01
有賢人說過，不必強求，随心随性随緣。
我們來到這個世界，需要做什麼，能夠做什麼，甚至要追求什麼，都是一個“随緣”的過程。緣分，就像是一條絲線，連接配接着我們的命運。
對于命運，你有什麼樣的想法呢？
孔子覺得，時也命也，盡人事，聽天命。
李叔同認為，悲欣交集。
金庸先生覺得，大鬧一場，悄然離去。
......
其實，對于命運，每個人都有不同的看法。隻不過，所有的看法都有一個相同點，那就是“緣分”。
孔子認為的“聽天命”，就是一種随緣的思想；李叔同認為的“悲欣”，也是潇灑自然的随緣姿态；金庸先生的“悄然”，更是一種随心随性的追求。
其實，人生無處沒有追求，無處沒有緣分，無處沒有命數。
要知道，這世上最上等的命數，理應是“随心随性随緣”的人生。
02
人生苦短，不必強求。
有人說過，是你的，永遠都是你的。不是你的，哪怕你争太多也沒有用。
人這一生有太多的定數，也有太多的變數。如果說定數是一種命中注定，那變數就是緣分的指引了。
你會愛上什麼人，碰到什麼事兒，都跟你的緣分息息相關。比如說這位姑娘喜歡你，這位男孩愛上你，那都是你命中的“姻緣”。
你會做成什麼事兒，有着什麼樣的成就，都跟你的緣分息息相關。比如說你能成為高管，甚至成為董事長，那都是你命中的“機緣”。
人世間的緣分太多了，隻要時間一到，我們自然會逐漸地遇到。等老去的時候，我們再回望前半生，自然就明白了。
在人生這條道路上，我們該保持什麼樣的态度比較好呢？不強求，不勉強的态度最好。
很多人覺得，這世間的一切都屬于自己，别人得到了，自己也要得到。是以，他們就會在生活的南牆上碰得頭破血流。
人生苦短，何必如此執着呢？哪怕我們活到一百歲，也不見得一切都能順遂心意。是以說，不強求，随緣分，方為最好的做人姿态。
03
看透這一生，不過是這兩件事。
有人提出過這麼一個觀點，人生說到底就兩件事——受苦以及接受。
在《一代宗師》中，葉問認為，自己四十歲之前未見高山，如今才明白，最難過的，原來是生活。但是，自己還是接受了生活。
無論是誰，都需要經受“人生不如意事十之八九”的過程，哪怕我們再有本事，有些不幸，就是很難改變。
對于這苦短的人生，絕大多數人都選擇唏噓悲歎，選擇抱怨憎恨，甚至有些人還選擇放棄。這，真的值得嗎？
沒有值不值得，一切都是自己的選擇。但是，生活就是這個樣子，哪怕我們不想改變，又能怎麼辦呢？要知道，人無法改變這個世界，隻能被迫地接受這個世界。
正如周國平所說的一般：“人生有三次成長，一是發現自己不再是世界中心的時候；二是發現再怎麼努力也無能為力的時候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的時候。”
不再是世界的中心——無能為力——接受平凡。這三個階段，不就是人生的三種不同的境界嗎？
剛開始的時候，我們總是勉強，最後活得痛苦；慢慢地，我們承認了自己的弱小；到最後，我們會接受自己的平凡。一切，都在向“随緣”靠攏。
04
人這一生，都是命數。
緣是命，緣也是運，是以命運就是“緣分”的結合體。
在《三國演義》當中，為什麼曹操、劉備和孫權，這三個勢均力敵的人會碰在一起？為什麼周瑜、諸葛亮和司馬懿會相生相克？一切，都是命數，更是緣分。
曹操和劉備，打了一輩子交道，而且誰也吞并不了誰，一直保持着均勢。這就是他們這些人的命運。
諸葛亮勝過了周瑜，卻熬不過司馬懿。而司馬懿本不該活到最後，可他還是幸運地吞并了三國。這，就是他們的命運和緣分。
這個世界，就是一個緣分的結合體。你恰好遇到他，他恰好遇到她，然後一直裂變且延續下去，所有人的緣分和命運都推動着曆史前進。
回到個人身上，我們會發現，自己有什麼心願，未必會實作，但緣分會帶給我們不一樣的驚喜，會讓我們在迷茫的人生道路上遭遇到不同的事兒。這，就是千奇百怪，而又繁花似錦的人生。
這一生，苦也好，樂也好，悲也好，喜也好，都不要抱怨自己，更不要強迫自己。要堅信，一切都是上天最好的安排。
借用茨威格的一句話，所有命運贈送的禮物，早已在暗中标好了價格。
一切，随心随性随緣，不悲不怨，不憎不恨，順其自然，那就足夠了。
文/舒山有鹿