中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。俗話是古人智慧之總結，它雖然通俗易懂，但是言簡意赅，俗話是經過一代又一代的人，口口相傳，流傳至今的，是經過歲月的篩選和考量，很多俗話都有其存在的道理，尤其是那些涉及為人處世哲學的俗話，值得口人深思和借鑒，例如今天要講的這句——“甯惹武松，莫惹林沖”，這句俗話是什麼意思呢？時至今日，還受用嗎？
《水浒傳》是四大古典名著之一，書中描繪的是來自五湖四海的108位英雄好漢，聚義梁山泊的故事，在這一百零八好漢中，武松和林沖是首屈一指的大将，他們武功高強，素有“馬上林沖，步下武松”的說法。
這句俗話“甯惹武松，莫惹林沖”很多人乍一聽，會覺得納悶，林沖和武松都武力高強，無論哪一個都不好惹。
這句俗話的關鍵，在于“甯”字，它有着“兩者相權取其輕”的意思，無論是惹武松，還是惹林沖，都是一件禍事，但是相對而言，惹武松好過惹林沖。
說到這裡，很多人便會明白，俗話中的“武松”和“林沖”，并不是單單指兩位梁山好漢，而是代表兩種性格，而這兩種性格的人，生活中很可能會碰見到，是以，這句俗話便對人們的生活有一定的指導意義了。
俗話有許多約定俗成的特點，除了通俗易懂、言簡意赅之外，俗話一般分為上下兩句，且有一句是作為陪襯，用來增強俗話的警示效果，舉個簡單的例子，俗話說：“白虎穿堂，家破人亡”，這句俗話的側重點在于前半句“白虎穿堂”，俗話的後半句是陪襯，增加警示效果。
回過頭來看這句“甯惹武松，莫惹林沖”，這句俗話的側重點在于後半句“莫惹林沖”
武松的性格特點，可以一筆略過，即指的是恩怨分明、有恩報恩，有仇報仇的人，在生活中，這類人愛憎分明，坦坦蕩蕩，如果惹到他們，他們會直白明了的有仇報仇，不耍什麼花花腸子，惹怒這類人，遭到的抱負也是明明白白、清清楚楚的。
至于林沖的性格特點，歸納起來就兩個字，即“隐忍”。《水浒傳》中，林沖的這三處隐忍是非常經典的：
1、林沖與妻子前往寺廟還願，高俅的幹兒子高衙内見林娘子貌美如花，習慣于為虎作伥、調戲民女、無法無天的高衙内，仗着高俅撐腰，出言不遜調戲了林娘子，雖然身為八十萬禁軍教頭的林沖，得知對方的背後勢力是自己的上司高俅，将要狠狠揍打高衙内的拳頭，又收了回來。處于對家人、對工作等諸多顧慮，林沖選擇了隐忍。
最終忍無可忍的林沖，抛棄一切幻想，憤然站在高俅的對立面，既被逼上梁山，成為了梁山的一名虎将，成為高俅的眼中釘，肉中刺。
2、林沖多年的好友陸謙，為了貪圖榮華富貴，與高俅、高衙内狼狽為奸，曾兩次設計，要害林沖性命，一次是設計讓林沖誤入白虎堂，一次是設計火燒草料場，林沖命大，陸謙兩次都未能得逞。介于多年的好友交情，林沖原本絲毫沒有懷疑陸謙，最終，陸謙露出馬腳，被林沖抓住，林沖大怒道：“奸賊！我與你自幼相交，今日倒來害我！怎不幹你事？且吃我一刀！”
林沖一怒之下，将陸謙等人一個不留，趕盡殺絕，從此之後，林沖明白了一個道理，那便是“除惡務盡”
3、林沖初到梁山，處處被小肚雞腸、嫉賢妒能的王倫打壓，曾經的八十萬禁軍教頭，淪落到這般田地，這是常人所無法忍受的屈辱，這一切，林沖也隐忍了下來，直到等到晁蓋上梁山，火拼王倫，林沖一怒之下，殺死了王倫，。
很多讀者對林沖殺王倫一事表示不解，認為此舉是洩憤，頗有不仁不義的嫌疑，要知道，林沖是兩次從陸謙的陷害中死裡逃生的，在上梁山之前，林沖的性格已經徹底改變了，而王倫與陸謙是同一路貨色，都是卑鄙小人，此時的林沖，對于小人已經沒有任何的容忍之地。
最後，還是回過頭來看這句俗話，這句俗話的重點放在林沖，說道林沖，人們首先想到的一句話，是“逼上梁山”，而生活中的老實人，于林沖一樣，能夠隐忍，但是隐忍也有一個度，如果忍無可忍，老實人一旦覺醒，後果則不堪設想。
是以，整句俗話“甯惹武松，莫惹林沖”的核心精神，是告誡人們，甯惹武松，莫惹老實人。
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