文/唯晨
古詩詞裡的“人間清歡”看似簡單，實則難得。
陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”又有幾個人能做得到？
世人皆心浮躁，追名逐利；你我皆凡俗人，難逃銅臭。
《百年孤獨》中寫：“生命中曾有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還。”
對于普通人來說，寂寞隻能帶來孤獨，對于高境界的人而言，寂寞中藏着别人所無法體會到的清歡。
沒有車馬的喧嚣，就沒有塵世的煩擾，過淡淡的日子，讓時光輕盈且美好。
人生終究是孤獨的，無論你與誰交往，最終都會分開。
相遇時的熱情，在分開後不應該被冷卻。留存回憶，是最美好的寄托。
人到了一定的年紀就要學會獨處。
孤獨未必是一件壞事，它如一潭平靜的湖水，如一面明亮的鏡子，不僅能照清現實，也能讓你更加透徹地了解自己。
其實每個人對自己的内心都不甚了解。藏在潛意識裡的東西，不到了某個特定的時間很難被激發出來，甚至連你自己都不知道此生最愛是什麼。
人之是以會認同感情不可控，就是因為看不清自己真實的内心，是以無法堅定也不敢承諾絕對。
承諾本身就是一把枷鎖，做到了它就變成一條精美的項鍊，做不到變成了沉重的禁锢或此生的虧欠。
生活最終的目的應該是回歸本我。
我們當下如此努力，不就是為了有一天可以做回自己。
如果你在努力的過程中漸漸迷失了自己，那麼即便最終成功也會變得毫無意義。
人生是一場修行，無時無刻都需要斷舍離。
老話說，當斷不斷，反受其亂。
告别不是狠心，而是思想上的覺悟。有些人，注定沒有緣分，就不要苦苦糾纏，有些事，從一開始就不适合自己，也沒有必要努力扭轉。
當年的陶淵明扭轉不了官場的局面，于是他放棄了“五鬥米”，拿起鋤頭在南山下自由種田。
人生中的疲憊多半是來源于認不清自己，一個人一旦看清自己的内心之後，就會活得舒心坦然。
放棄不适合的東西，不是失去而是擁有。
光陰難得，時間有限，趁着生命還未到終點，将生活過成内心真正的喜歡。
“斷舍離”并不是盲目地扔東西。如果擁有讓你感到快樂，那麼擁有就是對的。
斷舍離是丢掉沒用的“東西”，它可以是生活中的垃圾，也可以是情緒上的垃圾。
舍棄，是為了讓往後餘生的腳步更加輕松。如果某些舍棄會導緻内心深處的念念不忘，那麼它就不應該被舍棄。
人生說到底不過是一場宏大的權衡利弊。
你所做的每一個選擇，都要更貼近于内心所想，隻有這樣才不會在往後漫長的歲月中痛苦、悔恨、遺憾、迷茫。
陶淵明沒有後悔離開官場，是以他才能愉快地“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”
這份喜悅不是因為他愛種地，而是愛自由。
生而為人，我們每個人的能力都是有限的。欲望雖無窮，卻隻能帶來痛苦，做人隻有懂得知足才能擁有快樂。
人活着怕的不是孤獨，而是在獨處中亂了方寸。
讨好型的人喜歡收集别人的标準。人若長期在衆多标準中改造自己，最終隻會變得平平無奇，且毫無意義。
小時候我們以為，别人口中的好是真的好，長大後才明白，這個社會衆口難調。
高境界的人生要遠離喧嚣。做自己，什麼時候都不晚。
在獨處中找尋自己，在獨處中取悅自己，有自由在，時光就不會沉悶。
獨處是一種能力，也是一種智慧。
王陽明在《傳習錄》中寫：“草有妨礙，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若着了一分意思，即心體便有贻累，便有許多動氣處。”
人生中的煩惱就像是雜草，要盡快拔除。學會斷舍離才不會讓人心越來越亂，也不會被糟糕的情緒所控制。
人隻有放下過去，才能擁抱未來。
做人要有“惹不起躲得起”的覺悟。
在任何時候，硬磕都解決不了問題。能包容的就包容，不能包容的就遠離。
不做違心的事，不食強扭的瓜。将自己的世界打掃幹淨，便會收獲輕松，快樂和甯靜。
内容來源公衆号：唯晨【ID:weichenip】
作者簡介：唯晨，自由撰稿人，寫作導師。常态安靜，偶爾幽默。
希望能通過文字帶給你精神上的放松，願你的生活在遇到我的文字後更加美好。