文｜侯凡凡（富書作者）
交友最進階的狀态，就是随意而不疏離，親密而不越界，相處舒服，濃淡相宜。
生活中，你們是否遇到過這樣的人？
發了一條朋友圈，你沒有點贊，他會懷疑你刻意疏遠。
酒局上勸你喝酒，你實在是喝不下去，他卻抱怨你不給他面子。
替你做出決定，以為你們的關系好到不用商讨，全然不考慮你的感受。
這樣的朋友，相處下去真的很累。
曾經看過這樣一句話，“好的關系，不在于金錢，不在于利益，不在于距離，而是在于相處得是否舒服。”
真正好的友情，不會使人疲憊，而是讓人如沐春風。
交友最重要的不是你來我往，不是親密無間，而是相處舒服。
真正的朋友，是随意而不疏離
古言雲：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千裡。”
人與人的交往便是如此，彼此可以互不幹涉，卻不忘時時牽挂；距離可以忽近忽遠，卻沒有不即不離。
國家一級演員陳道明，雖然接觸的人很多，但是交際圈子簡單，朋友就那麼幾個。
在觥籌交錯的娛樂圈，很多人都忙着擴充人脈，而他卻簡化與好友的往來，待在家讀書練字。
他沒有興趣打探别人的私事，自己的事情更是不會開口與人談論。
他對待自己所有的朋友也都是清清淡淡，包括滿文軍。
滿文軍曾靠一首《懂你》而紅極一時，後來的人生卻直走下坡路。
他在接受采訪時說，在那段低迷的日子裡，平時看上去很親密的朋友都避而遠之，唯有交流寡淡的陳道明發來短信安慰鼓勵。
當他參加《我是歌手》的錄制時，陳道明還陪他一起減肥、健身、選歌，陪他度過了人生的低谷期。
與其說，值得交往的人擅長錦上添花，不如說，真正的好友更懂得雪中送炭。
越是真摯的朋友，越不會刻意修飾你們的友情，而是在需要幫助的時候義無反顧。
因為了解，是以随意；因為在意，是以不疏離。
各自放心又彼此牽挂，才是友誼的最好诠釋。
舒服的關系，是親密而不越界
畢淑敏曾說：“親近地保持距離，才是最恰當的交際方式。”
不越界的友情，才能經久不衰;有分寸的關系，才能細水長流。
莫言和餘華兩位文學大家不僅是同行、同學，還是同寝。
不久前，他們一起參加《生死疲勞》的線上釋出會。
莫言和餘華回憶起他們的同窗友誼，兩人住在在逼仄的小屋裡，轉身即見好友，親密到用一個牙膏，就差沒穿同一條褲子。
但是兩人卻并沒有因為關系親密，愛好相同，而去幹涉對方的寫作事業。
他們在寝室寫作時，中間隻隔一個櫃子，如果兩人相視一眼，靈感就沒了。
為了提高寫作效率，他們隻好在中間挂了一個挂曆，完全阻隔了二人。
真正的朋友，是不管再親密，也不會輕易越界，這樣相處，才會舒服。
周國平說：“分寸感是成熟的愛的标志，人際交往要懂得遵守人與人之間必要的距離。”
舒服的關系背後，是邊界感的保持，分寸的掌握，這對朋友來說，是一種善良，對友誼來說，是一種助力。
網上流行這樣一句話：“出言有尺，嬉鬧有度，做事有餘，說話有德。”
自己處事得體，也給别人保留了體面，這才是舒服的關系。
蔡康永說：“人際關系就是人與人之間摸索彼此能繼續往來的分寸。”
是以，心中有尺，待人有度。交友不能越界，分寸不可丢失，朋友之間才不會産生間隙，反生隔閡。
最好的友誼，是相處舒服，濃淡相宜
有俗語曰：“節令不到，不知冷暖；人不相處，不知厚薄。”
曾國藩一生有兩個摯友，郭嵩焘和劉蓉。
曾國藩進京中舉時，兩個好友卻頻頻失意，但曾國藩沒有看低好友，依舊肯定和欣賞兩位朋友的志向和才華。
太平天國起義爆發，正是國家用人之際，曾國藩緻信給兩位好友，想借此保舉他們。
但是兩位朋友都沒有同意，因為他們的志向不在做官。
曾國藩雖然深感遺憾，但是尊重好友意願，隻好作罷。
最舒服的相處方式便是這樣，情誼總是恰逢時宜，人心總是遠近相安，友愛總是濃淡相宜。
作家盧思浩在《願有人陪你到颠沛流離》裡說到：
“有人站在你們面前都像是隔着太平洋，交談起來都像是翻山越嶺；有人相隔萬裡都不會有時差，不用多說彼此都懂。”
隻有彼此心思相通，給予恰當的尊重，才懂得彼此的處境，然後進退有度。
不用多說，沒有強求，心下了然，便是最舒服的友誼。
我曾在網上看過這樣一個問題：“你見過最好的友誼，是什麼樣的？”
有一個回答深得人心，“好的友情都是疏密有緻、進退得宜，相處起來很舒服”。
朋友之間，要有不遠不近的距離，濃淡相宜的往來，設身處地的尊重，才有相處舒服的友誼。
歌曲《朋友》的評論區裡，一位網友說：
“從陌生到熟悉，從相識到相知，交友就是兩人之間不斷磨合直到感覺舒服的過程。如果你有一個這樣的朋友，那你一定是被歲月善待的人。”
魯迅說：“人生得一知己足矣。”
願你們都能找到人生摯友，即使不能相伴一生，也願共同攜手走過一段美好的時光。
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