「人生每個邊上，都有風景美麗。」
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圖文原創：人生邊邊
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01
夢境
日有所思，夜有所夢。
有人說夢境代表了現實的延續。
又有人說，夢境恰好和現實相反，當不得真。
不管哪一種說法，其實都不否認夢和現實的關系。
《好事近》中，秦觀記述了他的夢，美麗而又神奇：
春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鹂千百。
飛雲當面化龍蛇，夭矯轉空碧。醉卧古藤陰下，了不知南北。
02
春色
秦觀夢到的季節是春天。
如果說夢一定要有季節，那麼春天應該是最相宜的。
春有繁花，春風撲面，春氣迷人。
就連春天的雨，都一點讓人嫌棄不起來。
春雨貴如油。
春天的雨，是播種的雨。
春天的雨，是助力萬物生長的雨。
春路雨添花。
春雨過處，轉眼一片花的海洋。
如此美景，不在其中徜徉沉醉，簡直就是暴殄天物。
那就走吧。
行到小溪深處。
所有的美景，都是一種邀請。
邀請人更深地探索它，邀請人更多地流連其間。
一路上，所有的花兒都在微笑，歡迎。
就好像它們排着整齊的隊列，想要給他一個大大的驚喜。
那是花兒的擁抱，那是春天的擁抱。
就連黃鹂，也會不知從哪裡鑽出來，叽叽喳喳。
春花是熱鬧的。
黃鹂也是熱鬧的。
春天是熱鬧的。
這是一年中最好的時節。
這是無數夢境中，最讓人沉迷的夢境。
哪怕在夢中，恍惚這是否是夢，也絲毫不影響人在其間的歡喜雀躍。
就好像在現實中，遇到美麗的事物，會讓人恍惚眼前所見是否真實一般。
太美麗的一切，總是容易讓人有不真實之感的。
如此，又何必在意到底是在夢中，還是在現實中呢。
03
不知
有花的地方，最好有點雲霧。
不管是嫣紅，還是姹紫，生在雲霧之間，總讓人有更多的迷離之感。
那是凡塵與仙界不可或缺的距離。
有雲則仙，無雲則凡。
行在滿山春色之間，坐擁雲霧相伴，這才是仙人該有的樣子。
飛雲當面化龍蛇，夭矯轉空碧。
什麼樣的雲朵，能幻化成龍，又能矯健婉轉靈動飛舞？
兩者之間，到底是飛雲化成了神龍，還是神龍化成了飛雲？
這雲，這龍，到底誰是誰？
飛龍在天，萬物暢達。
那麼，遇見飛龍，不管怎麼說，都是他的因緣際會。
如此，眼前的飛龍，到底真是神龍在前，還是他胸間的萬千風雲，幻化成這般吉祥？
其實，不必想那麼多。
也不必追究那麼多。
遇見美好的事物，遇見讓人心情大悅的事物，就不該思東想西。
胸懷寬暢，舉目之處，皆是美景。
志存高遠，所踏之地，何懼坎坷。
那就沉醉吧，醉在滿山春色之中，醉在雲霧缭繞之間。
醉在一樹古藤蔭下。
東與西，有什麼重要。
南與北，何必分那麼清楚。
不知一切，才能洗脫塵心。
忘卻一切，才能掙脫煩擾。
04
熱騰
如同《好事近》這首詞作标題所示，秦觀在此詞中所描述的一切，無不讓人賞心悅目。
春雨，春花，春色。
飛雲，神龍，美酒。
人生得遇如此，不可謂暢快之至。
可是，對于詞作者秦觀而言，他的人生，果真一飛沖天，所有煩心之事盡皆退避了嗎？
當然不是。
事情的真相可能恰恰相反。
秦觀的友人黃庭堅讀畢此詞時，一聲感慨：
少遊醉卧古藤下，誰與愁眉唱一杯？
知少遊者，黃庭堅也。
衆人皆在《好事近》中讀到了一片歡騰，隻有黃庭堅品出了那歡騰背後的落寞。
所有的歡騰，原來不過是秦觀制造出來熱熱鬧鬧的假象。
屬于秦觀一個人的狂歡。
長歌當哭，人在極度抑郁之時，原來真的是需要歡騰的。
不管這歡騰是真是假，不管這歡騰是酒醉之時，還是酣夢之中。
哪怕沒有歡騰，也定要想方設法營造出幾分歡騰的樣子。
畢竟，人生苦短，若是遭遇泥濘挫折，又何必在這泥濘挫折之上，再加上自己的長籲短歎！
人生君說
“歡騰人生，誰問真假。”