《張猛龍碑》，山東曲阜漢魏碑刻陳列館
《張猛龍碑》，右為用原石照片組拼而成的整碑照片，左為整碑的碑式圖。
《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》。此碑立于北魏正光三年（522年），碑上無撰書人姓名，書體為楷書。現藏于山東曲阜漢魏碑刻陳列館内。
《張猛龍碑》所代表的魏碑楷書興盛于北朝。北朝時期刻碑立石之風極盛，迄今為止，出土和遺存的碑刻、墓志、造像、摩崖以及其他石刻，可以說是難以勝數。
《張猛龍碑》作為魏碑中具代表性的一部法帖，被曆代書家極為推崇。古人評價其書“正法開歐虞之門戶”，又被譽為“魏碑第一”。今天。讓我們一起來了解《張猛龍碑》的故事。
明代拓本
原石照片
《張猛龍碑》碑高280厘米，寬123厘米，其中碑身高153厘米，寬87厘米，碑額高44厘米，寬40厘米。碑額三行12字。
碑陽26行，滿行46字，末四行為題名年月，主要贊頌魯郡太守張猛龍興辦學校等功績德行；碑陰12列題名，每列2行至22行不等，共156行，記立碑關系諸人的官名姓氏等。
《張猛龍碑》明拓本
《張猛龍碑》既有方峻古樸的風格，也有俏麗秀拔的風韻。在用筆上，它方與圓兼備，點畫勁健。方筆處棱角分明，圓筆處含蓄圓渾。在結字上，或端莊或活潑，或工穩或攲側。
它具有《爨龍顔》之奇古飄逸，《比幹碑》之瘦硬挺健，《始平公碑》、《楊大眼碑》之峻整大度，以及南朝書風婀娜潇灑的氣韻。
總體而言，此碑端莊工穩者類似唐楷，活潑攲側者有如童叟體。可以肯定地說，《張猛龍碑》是集魏碑之衆美于一身的一部經典的法帖。
此碑為郡邑吏民頌揚魯郡太守張猛龍的德行而建。張猛龍史書無記載，不知其詳，但據碑刻所記，他是一個興辦學校的人。朱彜尊在《曝書亭集》中說：“《魏魯郡太守張猛龍碑》，建自正光三年，其得列孔林者，以當時有興起學校之功也。”北魏時，崇信佛教，較之魏晉清談尤甚，張猛龍能在那個時候尊師重道，興辦學校，可以說是一個介然特立的人。
從大的背景來看，北魏時期， 社會局勢動蕩不安， 人們通過佛教思想得以精神寄托、安慰。同時期，孝文帝推行漢化政策、實施改革、積極吸收南方文化，不但促進了農業、手工業的發展，而且人民生活水準和書法水準都得到了很大的提高。那時，人們不斷修建寺廟，造石窟以求消災得福。同時，由于佛道、老莊思想的滲透，北朝倡導尚武精神，同時也使《張猛龍碑》流露出豪放縱逸的藝術風格。
此碑宋人已經發現。到了清代，經過包世臣等人的褒揚推許，名聲大顯，愈益受到書法家的推崇。
康有為在《廣藝舟雙楫》對魏楷相當贊賞，概括魏楷之美有十：“一曰魄力雄強，二曰氣韻輝穆，三曰筆法跳躍，四曰點畫峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法銅達，九曰結構天成，十曰血肉豐美”。細審這“十美”，《張猛龍》可存其八九。
是以，康有為又說“《張猛龍》為正體變态之宗。如周公制禮，事事皆美善”；“《張猛龍碑》結構為書家之至，而短長俯仰，各随其體。吾于正書取《張猛龍》，各極其變化也”。
文中明代拓本和原石照片的比較來源于此書，作者黃憲之先生的研究彙總。他引用《張猛龍碑》的五種拓本與原石局部對勘，深入地探讨了原石照片對于書法學習的幫助以及碑帖考據辨僞的重要意義。有興趣的讀者可以參閱，也特此說明并感謝。
對照欣賞