仿山有“山”（散文）
文/王義尚（山東）
祖國的名山大川雖也到過幾處，但對于離家幾十公裡，又是本地名勝的仿山卻未曾駐足一覽，長期以來，一直是我的一個心願。就在前不久的一天上午，約幾個同僚與好友，一起到心中早已向往已久的名勝故地——仿山遊玩。
與我随車前往的同僚，聽說我還沒去過仿山，都不約而同的競相打開話匣子，并逐一向我介紹着：仿山是東周時期武王之弟振铎的陵墓（封為曹王），自西周到春秋戰國一直隸屬于曹國，充分再現了一個龐大的奴隸王朝，有着2500多年悠久的曆史和一些奇妙的傳說……一時間車廂内的沉默被打破。還有說：“沒來仿山想仿山，真來仿山不見山，仿山不過徒有虛名！”不管别人如何講，但我還是抱着仁者見仁，智者見智的念頭馳心于故鄉這久負盛名的神聖“寶地”。
有資料顯示，仿山位于山東定陶區城北6公裡處，位于臨商路以東定陶經濟開發區境内，屬省級重點文物保護機關，系周代諸侯國曹國曆代國君墓地，因其突兀如山，故稱仿山。據《定陶縣志》載：“仿山在縣西北十二裡，層阜隆然，古曹國葬地，積壤之高，仿佛如山，自曹叔振铎至伯陽二十五代并祠焉”。曹國曆代國君為顯示其經濟實力和政治權勢，将其墓地不斷地封土加高加大，逐漸形成了“崇三十丈，延環百裡”的高阜。公元前487年曹亡後，曹民懷念故國，便在仿山建造曹伯祠，供奉祭祀。曹伯祠屢圮屢建，延續不絕。唐宋以後，仿山陸續建造寺廟道觀，至明清時達到鼎盛，廟宇計有40餘座，形成規模宏大的風景寺廟園林。仿山由東、西兩山組成。東山是曹國首位國君曹叔振铎至末代國君伯陽的墓地，西山是曹叔振铎的次子卞和（卞城王）及其後代的墓地。兩山占地面積3.82公頃，兩山之間有一寬50米的峽谷，俗稱阿谷，在當地有“阿谷停雲”的美麗傳說。
書載孔子居衛時，受到衛靈公夫人南子的羞辱，心情郁悶。南子，宋國美女，衛靈公夫人，行為，名聲不好。為了穩住南子夫人，幹脆把她的舊情人也接到衛國。南子實際上操縱着衛國的大權，“欲與寡君（衛靈公）為兄弟者，必見寡小君（南子）”（《史記.孔子世家》）。孔子為了推行自己的學說，不得已會見了南子。弟子子路認為孔子會見南子有悖于禮，很不高興，孔子發誓說，假如我做了什麼不正當的事，上天會厭棄我！衛靈公與夫人南子出遊，與宦官雍渠坐在同一輛車上，卻讓孔子坐在後面的車上一路陪行，招搖過市。孔子對衛靈公嗤之以鼻，“吾未見好德如好色者也”！（《論語.衛靈公》）孔子受到侮辱，憤然離開了衛國。
孔子一路情緒低落來到曹國，路經曹陵仿山，便在山谷樹林下休息。山谷中樹木蔥茏，微風習習，清泉汩汩，溪水潺潺，置身谷中，頓覺心曠神怡，郁悶煩惱即刻煙消雲散。在山谷深處，孔子發現一村姑正在溪流邊浣紗。剛剛經受南子之辱，老夫子對“唯女子與小人為難養也”（《論語.陽貨》）更是堅信不移。為了印證自己的觀點，孔子命弟子子貢與村姑搭讪，從言談舉止上觀察女子的德行。通過試探發現，雖是一鄉野村姑，但舉止穩重，懂禮儀，知操守。孔子認為村姑是個素有教養、通情達理、品行高潔的人，與南子形成鮮明的對照，甚為感慨與欣慰，随口吟曰：“南有喬木，不可休思；漢有遊女，不可求思”。這是《詩經.周南.漢廣》裡的句詩，意思是說：南方有高大的樹木，不可在下面休息；漢水上有品德高尚的淑女，不可随意去追求。恰在這時，山谷上空飄來一朵白雲，孔子觸景生情，歎曰：“阿谷停雲也”。
由此，“阿谷停雲”的故事在定陶一帶廣為流傳，百姓把仿山阿谷視為聖人莅臨的“聖迹”。清代名士張彥士《阿谷停雲》詩贊：“菏水風清罷杵時，晴岚叆叇鎖山眉。隻今惟有浣紗石，猶帶尼山化雨澌”。
說話間，小車便來到了西邊“山前”的一片廢墟處，一位老同僚主動介紹說：“原來這裡是一個小村莊，2016年冬天區委、區政府為重視保護文物，加大投資為開發利用仿山旅遊資源，定陶區政府設立了仿山旅遊開發區，運用市場手段籌集資金，決定投資近10億元進行開發建設。将仿山正式列入旅遊開發區，村莊全部搬遷，在這裡建起了一處大型經貿商場，以取代往日簡陋的仿山廟會。為此，區委開發辦專門派人駐守工地，確定了築山、造湖等各項工程的順利完成。
小車沿着“盤山公路”從墓群繼續北上，嗬！大小近10個山頭立刻映入人們的眼簾，蜿蜒起伏，人造景色與自然風光一模一樣，真是天衣無縫；在百神大殿的東側，300多畝的湖面，波光粼粼，蕩起陣陣漣漪，有穿着各色豔麗的美女、帥哥們盡在水面蕩舟遊玩，更有一番灑脫。商場内人頭攢動，比肩接踵，各種商品和生活用品琳琅滿目，吆喝聲、叫賣聲，歡笑聲混雜一起，組成了一幅鄉間廟會上多姿多彩的經貿畫卷。
在百神殿的大廳裡我們看到，一些善男信女們在那焚香拜佛、磕頭作揖的頂禮膜拜、及抽簽虔誠的祈禱聲，無疑是在尋覓一種心靈上的一種“山”，但誰又看見“山”在何處？在地宮門前，森羅寶殿裡的小鬼小判們雖然也打出“赫赫天條”“善惡有報”的正義旗号，手執“正要拿你”的招牌，可人間的邪惡它們又除去了多少呢？隻有治理改造社會的人們，才能美化人們的心靈與環境，塑造精神的大山，呵，仿山現在有山！
【作者簡介】：王義尚（筆名冬蟲夏草），1957年生，政府職員、中共黨員。曾受聘于山東菏澤新聞學院《記者搖籃》報編輯部副總編。自1979年在部隊發表作品，已發表作品3000餘件。作品散見于《菏澤日報》《大衆日報》《牡丹文學》《作家與讀者》《現代作家文學》《時代文學》《文筆精華》《世界詩歌文學》《大西北詩人》《北極光》《文學縱橫》《當代華語名家文選》《當代文學精選》《參花》《東方典藏.金榜名篇——四十年文創成果精品選粹》《新世紀大愛文學.作品精選》《中國鄉村詩選編》等報刊、雜志等一些文學網站近百家，獲省、市級表彰獎勵80餘次。作品多次入選《齊魯文學作品年展》，散文《春到月牙灣》，2021.9月入選四年級國文閱讀教材上冊。系山東省作協會員、山東散文學會、菏澤市作協、中國作家網會員，中國詩歌網藍V詩人等，江山文學網簽約作家，定陶區作協理事。
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壹點号 冬蟲夏草