中國顔色
傳統
古人，自礦石得到顔料，自植物得到染料，《尚書》裡寫：“以五采彰施於五色，作服，汝明。”
青、赤、黃、白、黑，是中國文化的五種“底色”，從五種底色中延展出各種顔色。
而古人對于顔色的命名，也是極其講究甚至挑剔的。從牙白到檀香，從胭脂到鴉青，從妃紅到青竹......字字都透着詩意。
在詩人筆下，中國顔色：
是“竹月泛涼影，萱露澹幽叢”；
是“黛青描畫眉，凝脂若雪膚”；
是“酒渴起夜汲，月白天正青”；
是“夜雨染成天水碧，朝陽借出胭脂色”；
也是“鲛绡剪碎玉簪輕，檀暈妝成雪月明”；
……
中國顔色長在國人的靈魂裡，它是萬千詩意，美得不可方物，它更是身份的象征，熱烈高貴。
每一種傳統色，都印刻着醇厚的曆史，層層暈染，刻到人的心裡。
中國傳統顔色中的51種
月 白 色
陸遊《夜汲》詩中提及：“酒渴起夜汲，月白天正青。”
說到月白色，很多人會覺得是白色，其實是淡藍色。
月白，指的就是月亮的顔色，古人認為月亮的顔色并不是純白，而是帶着一點淡淡的藍色。
月白色泰西紗常服袍，清光緒，身長138cm，兩袖通長188cm，袖口寬24.50cm，下擺寬72cm，左右裾76cm。故宮博物院藏。
竹 月 色
藹藹紫薇直，秋意深無窮。
滴瀝仙閣漏，肅穆禁池風。
竹月泛涼影，萱露澹幽叢。
繡幕燈深的時候，晚雲撥開是月，窗前弄影是竹，冷月光映着竹香，如果有顔色，就是深竹月，這一抹獨特的藍。
黛 色
王維《崔濮陽兄季重前山興》詩雲：“千裡橫黛色，數峰出雲間。”
黛色是青黑色，我們看山的時候，會看到近處的山是綠色的，再遠一點開始泛藍。
如果陰天，光線暗一點，遠處的山就是一個青黑色的剪影。這就是“遠山如黛”的說法了。
酡 顔 色
《老去吟》：大字寫詩酬素志，小杯斟酒發酡顔。
酡（tuó）顔：飲酒後臉紅的顔色。
朱 紅 色
朱紅，介乎紅色和橙色之間。最純正的朱砂出自中國，是以又名中國紅。
朱紅色在古代是正色，皇帝禦批用朱紅，皇家建築也以朱紅色裝飾宮牆，官宦或者富碩人家往往将大門塗成朱紅色，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就是這麼由來的。
在漢代陰陽五行中，朱紅色象征朱雀，指南方。
天 水 碧
天水碧，染就一江秋色，
鳌戴雪山龍起蟄，快風吹海立。
數點煙鬟青滴，一杼霞绡紅濕，
白鳥明邊帆影直，隔江聞夜笛。
天水碧，淺青色。相傳為南唐後主李煜的姬妾所染。
南唐後主李煜的妃子有一次在染色的時候，把沒有染好的絲帛放在露天過夜，絲帛因為沾上露水，起了變化，竟然染出了很鮮豔的綠色。
李煜覺得，這不能起個一般名。既然是天上的水染的，就叫天水碧。
歐陽修有句詞就寫到：“夜雨染成天水碧”。
《夜宴圖》中，居中的兩位女性，衣服顔色就是天水碧。
十 樣 錦
佳人何故歎姻緣，鳳冠霞帔十樣錦，
未與君謀面，便已定終生。
十樣錦，是一種粉色紙箋的名字。一個詩意的名字，一種唯美的色彩，有一段令人感歎的故事。
居住在浣花溪畔的唐朝女詩人薛濤，以草木為材，将紙張染成浪百漫的顔色，上提小字，以寄深情。風雅的信箋很快在達官顯貴中流行起來，得到薛濤的粉色信箋，成為一種榮耀。
顔色之于古人，是詩意而又多情的。
古詩詞中，文人墨客們以文字為畫筆，描繪出多少絢麗的景緻。
他們寫山林的顔色，寫江河的顔色，寫花草的顔色，寫天地的顔色，也寫心的顔色。
世間萬物皆有色彩，而中國人關于顔色的命名，也凝聚着萬千詩意，美得不可方物。
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