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其實,傷痕文學也隻是時代的衍生物,不可能脫離開大環境而存在。就其本身而言,也是在當時官方權力允許的範圍内,思想解放的大前

作者:作家李迎兵

其實,傷痕文學也隻是時代的衍生物,不可能脫離開大環境而存在。就其本身而言,也是在當時官方權力允許的範圍内,思想解放的大前提下,對過往左的十年進行一定程度的檢討和反思。至于有些人指責其為抹黑前三十年,甚至是被某某利用,當年有這個傷痕文學的概念還基本上是從七七年到七八年發端。那時中美還未建交(正式建交是七九年)。是以,八十年代由此出過一些作品,有的很有力度,有的難免留有三突出高大全概念化的痕迹,但基本上是真誠的,也是犀利的。雖然今天看來一些手法上的稚嫩,甚或文本上不夠如今天發展的這麼純,但總體上還是有些銳氣和鋒芒。這是難能可貴的。近期雖有《人世間》,但叙述風格顯得更加平穩,也頗有張力,平民史詩的日常,家長裡短,兒女情長,這個很難把握。不能不說,馮化成這個人物身上一開始的悲劇因素,有着《天雲山傳奇》裡羅剛、《芙蓉鎮》裡秦書田的影子,甚或在《風筝》鄭耀先後半部掃街的身上,也留有他的痕迹。不得不說,從當時的傷痕文學一路下來,又經過一波又一波的文學浪潮,什麼知青、尋根、先鋒、新寫實之類,一直到今天,純文學的圈子日漸内卷,沒有了讀者,失去了市場推動,其寫法和内容越來越追求一種幹淨、純粹和唯美,也快要滑到完全直奔主題的歌功頌德的喊口号的地步了。至于有些人指責傷痕文學抹黑呀,诋毀什麼呀,其實她根本沒有這個力量——她甚至連這些質疑和謾罵聲都無可奈何,更不用說奢談其他。文學的力量其實從來是很無力的,尤其在權錢面前她基本上是俯首稱臣。正因為這種現實的無力感,或許才是她能夠因某種時間滞後性而後發有力的地方吧。

其實,傷痕文學也隻是時代的衍生物,不可能脫離開大環境而存在。就其本身而言,也是在當時官方權力允許的範圍内,思想解放的大前

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