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南京大學博導走進忻州古城秀容書院博物館

南京大學博導走進忻州古城秀容書院博物館

2月10日,壬寅正月初十。

“一九二九凍破石臼,

三九四九門縫叫狗,

五九六九,沿河看柳,

七九河開,八九燕來,

九九又一九,耕牛遍地走。”

現在是“數九”天之“六九”,也就是“沿河看柳”的時節。春暖花開總是讓人心生歡喜的。

論語《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一篇中記錄,子路、曾皙、冉有、公西華陪着孔子在一起時,孔子讓大家講一講各自的志向。輪到曾晳時,曾皙說“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”孔子聽了後,感歎說“吾與點也!”

是啊,這就是一種理想,也是志同道合者的共識。是以,“同道”一直就是一種文化現象。

今天,忻州師院五台山文化研究中心主任趙新平陪同南京大學博士生導師嶽謙厚一行來到秀容書院博物館,在博物館的每個展廳認真觀看了所有展品。

南京大學博導走進忻州古城秀容書院博物館

嶽謙厚先生是忻州市偏關縣人,就讀于山西師範大學曆史系。曾任山西師範大學曆史學院院長兼黨委副書記、博士生導師、副院長。2013年任山西大學近代中國研究所所長,兼曆史文化學院副院長,主要從事“中華民國史”、中共黨史、中國近現代社會經濟史研究。1996年和1999年獲南開大學曆史學碩士及博士學位,1999-2001年,在南京大學“中華民國史研究中心從事博士後研究工作”,2006年日本大東文化大學國際學部進階通路學者,2012-2013年為中國人民大學清史研究所“教育部中青年骨幹教師”通路學者。

嶽先生對中國近現代史的研究頗有成就。作為家鄉人,嶽先生專程來到秀容書院博物館,自然是對博物館的建立和呈現寄予極高的期望。作為曆史學者,作為家鄉人,嶽謙厚先生自然清楚一個地方博物館的重要意義。他在觀看完博物館陳列的展品後,很有感慨地講“做好一個博物館不容易,現在的博物館已經具有了相應的規模,如何将博物館做好,是需要長期思考的一個焦點。博物館需要引入造血功能,要有可以參與的項目。”嶽先生表示會一直關注博物館,也會在自己可能的範圍内支援博物館,互相交流。

趙新平主任也表示,忻州師院五台山文化研究中心也希望與秀容書院博物館形成長期的可持續的合作。

秀容書院博物館永遠需要社會各界的全力支援。

“吾與點也!”

博物館永遠不能閉門造車,秀容書院博物館的現在和未來都是面向社會,面向每個人熱愛文化的人!(梁生智)

南京大學博導走進忻州古城秀容書院博物館

攝影:胡興旺

來源:中新網山西

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