"你得走到窄門，因為導緻滅亡，門寬，路很大，裡面人多;- （新約。馬太福音，第7章）
電影《魔鬼的代言人》的海報。
如果你沒有看到結局，你會認為這是電影《君士坦丁》的前傳，如果你看了它，你一定會給它一個衷心的贊美。
這部電影于1997年以《魔鬼代言人》的名義上映，當年的票房收入為1.5億美元。
由好萊塢著名導演泰勒·赫克福德執導，曾執導過《魂歌王》、《熱淚》、《黑手黨悍馬》等經典電影的導演，影片充分展現了他的整體布局和節奏把控，而拍攝的技巧使得影片的情節在層層進展中将得到進一步的升華。
現在再看一遍電影，主演陣容非常豪華，好萊塢常青樹基努·裡夫斯、奧斯卡獲獎"教父"阿爾·帕西諾和電影《女王》查理茲·塞隆，配角康妮·尼爾森以驚人的外表也為電影增添了很多色彩。雖然基努當時還是個"白娃"，查理茲身上還帶着一點嬰兒肥，但演技已經很高了。
雖然《魔鬼代言人》的故事發生在紐約，但劇情圍繞着一位律師展開，但有着明顯的魔色，現實與虛幻的交錯、迷失與瘋狂的共存。同時，電影中出現了大量的宗教元素和歌曲中一般厚重的配樂，也為電影披上了神秘的宗教色彩。
從左到右：凱文的母親，女朋友瑪麗，凱文，模特，克裡斯塔，米爾頓
這部電影的完整版長達144分鐘，這裡就要說說劇情大綱了。
凱文生來就是私生子，是小鎮上一個著名的小律師，過去沒有輸過64場仗。
這一天，凱文"良心"幫助一位猥亵年輕女孩蓋蒂的老師為他開脫了罪責，後來又和女友瑪麗一起去酒吧參加派對。
他在中途被發現，并打算被聘為法律顧問。在名聲和名聲的誘惑下，凱文和瑪麗一起飛往紐約。
這家律師事務所彙集了來自多個領域的頂級律師，神秘而"緊張"的老闆約翰·米爾頓（John Milton）似乎非常看重凱文，給了他一套豪華較高價的電梯大廈和一份寶貴的薪水。
凱文沒有辜負人們的期望，并幫助一個"宗教人士"逃脫了懲罰。
但他的女朋友瑪麗在這裡越來越焦躁不安，一些看不見的壓力似乎讓她在情感上極度不穩定，緊張地"敏感而脆弱"。尤其是凱文接手一起謀殺妻子的大案子，被告在法庭上被"宣告無罪"，瑪麗最終精神崩潰被送往醫院。
壞消息接踵而至，女友瑪麗自殺身亡，公司總經理巴祖被意外殺害，透露該公司的犯罪黑人特工意外死亡，母親告訴米爾頓是他的親生父親......凱文發現彌爾頓陷入了陰謀的憤怒之中。
這時彌爾頓暴露了自己的真實身份——魔鬼撒旦的化身，美麗的克裡斯塔竟然是他的"魔鬼妹妹"，凱文終于頂住了魔鬼的誘惑，開槍自殺。
畫面轉過身來，凱文在浴室鏡子前醒來，原來這一切都是南科的夢，他還在準備為蓋蒂辯護，但此時此刻他已經決定放棄辯護，猥亵罪犯蓋蒂也被成功定罪。
小報記者後來建議凱文拿下這個"假想的一個有名"，凱文欣然同意，鏡頭轉過身，記者變回了米爾頓的外表，原來一切都是"陰謀與循環"......
凱文，這部電影的主人公其實和我們普通人一樣，面對金錢、美貌、假名等現實的誘惑，很容易堅持住，一步步步地走進邪惡的深淵。
可以說，《魔鬼代言人》的劇中充滿了宗教寓言，尤其是關于"自由意志、虛榮、内疚、人性"，對一系列深刻的文字做了透徹而生動的诠釋。
普通人在面對魔鬼的誘惑——即抛開自由意志的内疚感時，必然會被它所迷惑，與魔鬼簽字出賣靈魂的契約。所謂善惡，往往隻在一個思想之間，不同的選擇是讀天堂和一心地獄。而做出這種選擇的意志，大概可以看作是上帝對人類的"秘密武器"，或者說是社會本性，每個人生來就有原罪，我們能做的就是在法律和道德的限制下壓制這種欲望。
接下來，比如影片會結合很多關鍵詞，比如巴比倫城、壓力、内疚、自由意志等，來細細解讀劇情。
啟示錄中對巴比倫城市的描述
關鍵詞（1）：巴比倫城
凱文的母親在電影中是一個虔誠的基督徒，聖經的名言經常用於與兒子的對話中。
凱文在前往紐約之前來和母親說再見，但他的母親在新約最後一章第17章含糊地表達了對巴比倫的墮落，巴比倫的墮落的擔憂。
原來，在傳統的基督教教義中，巴比倫象征着淫穢和放蕩，魔鬼居住的地方，尤其是象征着巴比倫文明的空中花園和貝比山口塔，在神眼中是赤裸裸的蔑視和冒犯。
母親的言下之意是，紐約就像一個當代的巴比倫，滿是紅酒綠、紙醉金的迷，普通人很容易迷路到那裡，而凱文看到了一個巨大的機會，一個強大的"事業"教他停下來。
正如他母親所預料的那樣，凱文帶着精心編織的"考驗和陰謀"來到紐約，直到他失去了一切才悔改。
經典聖經
關鍵字 （2）：經典警報
"我對你更糟糕，就像一隻羊成狼群，"正如馬太福音第10章第16節所說，後半部分是，"是以你要靈巧地像蛇一樣，像鴿子一樣馴服。據說這是對耶稣關于他自己的追随者的警告。
這句話在片中出現過兩次，不知道是翻譯錯誤還是其他原因，米爾頓說是"狼成羊"，母親說"羊成狼群"。
其實這一段"穿幫派"對劇情的視角則顯得比較有趣，站在彌爾頓的視角下，就像魔鬼撒旦的化身一樣來到這個世界，就像狼群成羊一樣，他的目的是挑起人們的欲望，進而吞噬他們的靈魂。
從他母親的角度來看，這句話對凱文來說再合适不過了，他警告他，紐約的一舉一動都是一場危機。
巧合的是，這句話對凱文來說是"父與母"，但凱文一直"癡迷"，在野心上繼續向深淵邁進。
查理茲·塞隆飾演的瑪麗
關鍵詞（3）： 壓力
當瑪麗在電影中興緻勃勃地來到紐約時，人生的悲劇開始了。
雖然瑪麗最後的精神崩潰和自殺并不排除劇情背後的魔鬼，但主要原因在于身處新環境的巨大壓力，這涉及到很多因素。
"上層階級"的鄰居們隻是簡單的幾句話"和解與引導"，稱她在選擇牆面顔色時陷入糾結和焦慮，這是一種自我産生的麻煩，是給所謂的"上層階級"排隊，哪怕是關乎品味的房子。
在"上層階級"派對上，凱文隻離開了一段時間，瑪麗就成了一個無神的、不知所措的人。
凱文在公司做得很好，但他犧牲了很多時間來和瑪麗在一起。正如她自己所說，她以前每天晚上在鎮上看到的是一千盞燈，但現在卻是一輛車，空蕩蕩的，孤獨的，像一股水潮包圍着她。
當凱文來到辦公室時，他對這位美麗的同僚非常激動，以至于他逐漸改變了自己的情緒焦點，極其敏感的瑪麗覺得越來越無法看到他。
從那以後，瑪麗一直走在情緒崩潰的邊緣，經常出現幻覺，凱文就像一個惡魔。盡管母親和米爾頓都善意地建議 -花更多的時間與瑪麗在一起并把她放在第一位 - 凱文總是想着他的大案子，并知道悲劇即将發生。
其實，瑪麗在現實中的經歷有某種警覺意義，我們在人生的道路上有時不可避免地走得太快，以至於我們應該忽視那些我們應該珍惜的東西，比如那原本美麗的愛情，直到失去後悔。
标題的經典台詞
關鍵詞（4）：虛榮心
在電影結束前在米爾頓的辦公室裡上演的一場戲，大概是這部電影最精彩的部分，米爾頓說了大量深思熟慮的台詞，仿佛他是一個演講，"咄咄逼人，嘶嘶作響"。
其中一句台詞是電影的核心，"虛榮心...是我最喜歡的原罪。這也是凱文最大的弱點之一，或者說是人類自己與生俱來的弱點。這個弱點被米爾頓完美地抓住了，是以他可以被告知要站出來。
正是因為"超越平凡"的虛榮心，凱文才來到紐約，而在菲利普·莫伊茲和伊萊·卡倫的案例中，"良心"利用他所謂的辯論技巧，進入了法律空白，幫助他們順利地"擺脫罪惡"。
盡管影片最後的結局反轉，但凱文在《自殺》之後醒來，然後第二次反轉的結局，依然暗示着凱文并沒有完全脫離魔鬼的布局，對名利和名聲的追求仍然在他心中重演。
"魔鬼"凱文站在鏡子前
關鍵詞（5）：内疚
老話說雲：人剛開始，性本性是好的，但按照傳統基督教，人生來就有原罪。人性充滿了惡意，是以我們需要尊重我們的宗教信仰，至少是善意的，遠離罪惡。
就像大衛·芬奇（ David Fincher ）在他的電影《七宗罪》（ Seven Sins ）中描繪的殺手一樣，他是一個宗教狂熱分子，他的殺戮動機就像給人們捐血來啟發和教導人們警惕他們起源的邪惡。
當然，在内疚感上提到的"魔鬼代言人"還是略有不同的，通俗地說，人類有做壞事的欲望，甚至想犯罪和沖動，但一旦做完再會是"法律制裁和良心譴責"，是以人類的情感内疚感是極其重要的， 它就像一個看不見的盾牌和欄杆，阻止人們做任何他們想做的事，無法無天"的事情，畢竟，那麼，文明社會的秩序就會消失，世界就會陷入可怕的混亂。
凱文年輕律師在片中其實是一種社會現象，即在歐美社會觀念中，律師并不是一份"特别體面"的工作。
想想看，知道委托人有罪，辯護律師必須堅持所謂的"職業行為"來證明他們的合理性，甚至"無罪釋放"。雖然我們說這是法律的現狀，本身沒有對錯之分，但把它說給個人看，作為局外人無法了解自己内心最深處的想法，他們是否被自己的内疚折磨，夜晚是否安然入睡。
魔鬼撒旦口中的"自由意志"
關鍵詞（6）：自由意志
一是影片規模相當大，一方面是女主角衆多露水的表演和大膽的愛情場面，另一方面，米爾頓在影片高潮段落中的"言語與控訴"，直接指上帝，對其無情的嘲諷和諷刺。
這需要一點課外知識的科普知識，撒旦的化身，電影中的魔鬼 - 與英國着名作家約翰彌爾頓同名，我認為是編劇故意這樣做的。
因為約翰·彌爾頓是史詩《失落的天堂》的作者，這部史詩被稱為荷馬史詩的荷馬史詩，阿利加裡·但丁的《神之歌》又稱這三首西方詩歌。
《失樂園》講述的是撒旦，這個"六翼天使"曾經是天使的頭，因為質疑和抗拒上帝的權威而被送進地獄。撒旦一心要複仇，就依附于蛇，潛入伊甸園，引誘亞當和夏娃從知識樹上偷走禁果，最終被神趕出伊甸園。
将這本書與電影本身的情節結合起來，可能會得出一個大膽的結論，或者撒旦的觀點：
上帝的形象從來都不是固定的和單一的，既有專制的、自私的和狹隘的，也有理性的和公義的。這個複雜的"拟人化角色"正是魔鬼撒旦緻力于攻擊的地方。
具體來說，上帝賦予了人最自然的本性，但這種本性是被壓抑和控制的，所有的欲望和本能都是有條件的。人類背負着重罪的重擔，而神隻是冷眼旁觀，甚至以好玩的态度看戲。更重要的是，上帝希望人類學會對此心存感激，并永遠記住他上帝的偉大。
魔鬼最不能忍受的是，一旦人犯了罪或堕落，他就會被告知他被魔鬼誘惑，他的靈魂被污染了，他必須向上帝做出最虔誠的忏悔。
是以，當彌爾頓指責上帝邪惡時，他非常興奮，我們在這裡可以想象彌爾頓對凱文的提議是多麼誘人！放下内疚和做什麼的自由意志，這種自由是一種真正的自由，沒有任何道歉。
但我們必須承認，上帝賦予了人類有條件的、限制性的自由意志，而魔鬼賦予了交換的、不受限制的自由意志。這兩份遺囑隻不過是宗教意識形态中的一個假設論點，其本身并不具有很強的現實意義。
話又說回來，米爾頓的律師事務所背後是各國的犯罪集團，他們所做的，真的是為老虎，危害人類本身是害怕自己是一種"喝酒解渴"的自由意志？！
一個想到天堂，一個想到地獄
文本的結尾
《魔鬼代言人》這部電影有很多細節，可以在原班人的意圖中看出，比如使用了兩種色調的電影劇情發展。城鎮部分的光線和色調明顯變暖，而紐約部分似乎從未見過太陽，色調陰沉而黑暗。影片中出現的油畫、壁畫和浮雕或多或少與主題有關。
彌爾頓真實身份的線索，其實是影片中的一些暗示，比如多種語言的娴熟運用、未知先知的能力、手指觸碰聖水的強烈反應等等。
總之，這是一部音響畫效果不錯，劇情精彩的劇情片，更何況影片的實力，影片的表現，帥美的福利貢獻不值得一看？！
我們自然不會有電影中英雄如此離奇的遭遇，更何況那種夢寐以求的覺醒，後悔的機會再來，我們需要牢記的是堅守道德和法律的底線，畢竟是一千年的仇恨。
另外，我覺得《三國志諸葛亮集》有一句好話，不拿善不小卻不為，不拿惡小為它。