私有制的轉變，從奴隸制到封建主義，到資本主義私有制的"曆史性變化"，到封建土地所有權從耕種制度、農奴制到修養制的轉變，資本主義私有制從簡單的合作到工廠中的房間手工藝品的轉變，再到機器生産的"曆史性變革"。歸根結底，這些變化是物質生産條件發展中的"允許變化"，是材料生産率發展的"要求變化"，是材料生産發展中的"試驗變化"。
雖然私有制在卑鄙的貪婪的驅使下，激起了"人民最卑鄙的動機和欲望"，以個人财富為"唯一和決定性的目的"，以"損害其他一切禀賦"為代價，甚至被恩格斯視為"簡直是堕落"，但這并不影響私有制已經開始的"文明時代"。與晦澀野蠻的時代不同，在"文明時代"，勞動和交換的分工，以及商品生産的充分發展，兩者結合，"徹底改變了以前的整個社會"，"完成了古代氏族社會完全不可能的事情"。"與原來的部落、宗族相比，公社社群經濟本質上是共同生産、共同消費、共同所有制，文明時代的生産過程"失去了生産的共同性，在勞動分工的緩慢入侵下"，也使個人的占有和交換成為"優越的統治"，商品生産已成為主導形式。有了這個，一方面，财富迅速積累并集中在貴族手中，另一方面，生産不斷發展，勞動生産率和勞動創造的價值不斷提高，人們的勞動已經能夠生産遠遠超過維持勞動力所必需的勞動力，人類勞動已經能夠生産超過成本的顯著平衡。通過這種方式，擁有大量财富的貴族通過吸收新勞動力和強迫囚犯成為奴隸而獲利。奴隸制現象是偶然的、支離破碎的和隐蔽的，現在已經成為一種不可避免的、普遍的和開放的奴隸制度。這種"财富的唯一目的"和"财富被贊美、尊敬和捍衛為最高福利"的社會不僅加速了父權制家庭财産的積累，加劇了部落間争奪奴隸财産的戰争，開辟了更多的奴隸囚犯和宗族人，使奴隸有前景，而且是在分工和交換的基礎上，實作奴隸勞動的效率和比較優勢的規模， 正如摩根所說："自文明開始以來，财富的增長是如此巨大，其形式如此之多，其用途如此廣泛，以至于為了其所有者的利益而如此巧妙地管理它，以至于财富已成為人民無法控制的力量。
不過，"程也是蕭鶴，也打敗了蕭鶴。由大規模使用奴隸的奴隸制作的大莊園和手工藝作坊在奴隸制的發展中也有所下降。在意大利，羅馬共和國垮台後的大莊園以兩種方式經營：要麼作為牧場，居民被牛和羊取代，因為它們隻由少數奴隸照顧，要麼作為糧倉，由大量奴隸經營大規模園藝，以滿足領主對奢侈生活的需要，并在城市市場上出售。但随着城市的衰落，市場的消失，領主的崩潰，奴隸制的大農村莊園和城市的工業作坊逐漸失去了比較優勢，因為奴隸勞動的大規模使用無法為所消耗的勞動提供足夠的補償。一方面，由于奴隸作為他人的财産，沒有人身自由，沒有财産權，他們的勞動完全處于被迫被動的壓力之下，沒有自主性、熱情、創造力、效率，另一方面，許多被欺負的奴隸一起工作，不僅有集中管理的困難，而且有"開放"的風險。這樣，面對這些日益高昂的管理成本，大型莊園和手工藝品集中精力使用大量奴隸的規模經濟變得不充分和不真實。現在奴隸制已經成為一種不必要的負擔，奴隸制沒有經濟優勢，沒有好處，已經過時了，隻能滅亡。
當然，奴隸制隻是古代世界的第一種剝削形式，也隻是私有制的第一種形式。随着羅馬帝國繁榮年代的大量生産萎縮為小規模農業和小規模手工業，小規模經營再次成為唯一有利的農業形式。現在糧倉土地被分成小塊土地，租給支付一定金額的世襲佃農，或者專門租給分割的農民。一些已經存在的"自由小農戶"也自願為強者提供庇護，以保護他們免受官員、法官和高利貸者的殘酷蹂躏。他們把土地所有權轉讓給有權勢的人，權貴向他們保證，隻要他們以勞動、實物、金錢等形式支付土地租金，他們就會把土地租回給農業。這種租約關系雖然是在領主與農奴和農民之間形成的，但它仍然沒有完全擺脫超經濟的個人依賴關系，仍然無償地占有他人剩餘産品的所有權形式。但租金與善的分割關系制度對農奴和農民來說，有的"付給領主，其餘的都是自己"的好處。是以，與奴隸制的完全超經濟脅迫相比，有一些經濟機制和比較優勢鼓勵農奴勞動。如果考慮到以下因素，就更容易了解奴隸制向封建主義轉變背後的曆史必然性。一方面，封建所有制結構往往由狹隘的生産關系決定——粗糙的原始土地耕作和手工業，羅馬帝國滅亡時的社會分化和财産配置設定與當時以體力勞動為基礎的農業和工業生産水準完全相适應，是以是不可避免的， 這大概就是馬克思所謂的"封建主子上司的手磨社會"。另一方面，隻要手工工具所标志的生産力沒有發生實質性變化，使"手工磨"還沒有變成"蒸汽磨機"，那麼，這種情況以農業和工業發展程度低下為前提，勢必再生封建所有制和所有制關系，也必然會重複再生的産出占統治地主， 依賴小農戶和封建或等級所有制。在歐洲，這一生産水準在接下來的400年裡沒有下降或根本上升。
不僅如此，中世紀的起點是鄉村，相對于城市的古老起點及其狹窄的領土。這種起點的變化源于中世紀歐洲的自然條件，這些自然條件已經人煙稀少，分散，再加上征服者的入侵，這不僅對生産力造成了巨大破壞，農業衰退，由于缺乏營銷而導緻的工業崩潰，以及暫停或被迫中斷業務， 導緻城鄉居民減少。是以，與希臘和羅馬相反，歐洲封建制度的發展始于一個更廣闊的地盤，這是為征服羅馬和與之相關的農業普及而準備的。在此基礎上形成的封建所有制，雖然它是以某種共同體為基礎的，但部落所有制和公社所有制也不再是以親屬關系為基礎的部落、氏族和公社，而是地主為對付統治的生産階級而形成的經濟和政治"聯盟";在這種新的關系中，土地占有的等級結構和相關的武裝服從制度賦予了領主和貴族支配農奴的權力，農奴屈服于這種壓力，隻能依附于領主，以地租的形式貢獻剩餘勞動。當然，與房地産挂鈎的房地産和農奴勞動，從自己用少量資本勞動開始，主導着幫手的勞動。當農奴制因為束縛生産力而逐漸瓦解時，自我修養開始占上風。在英國，農奴制在十四世紀末不複存在，絕大多數人口被自由耕種的農民所取代，到十七世紀的最後幾十年，他們已經接管了絕大多數人口，盡管獨立農民比土地租賃農民更多，盡管他們的所有權隐藏在封建标志後面。這種悄然而來的變化，不僅适應了"手工研磨"，也催生了"蒸汽磨機"。現在，私有制的最後一個角色終于出來了，這個角色臭名昭著，名字叫"資本"！
從封建所有制向資本所有制的轉變，隻是私有制、奴役和剝削的轉變，但也是一種"曆史替代"和"政治革命"。正如索倫取消債務減免和遣返那些被賣出債務并逃往國外的人隻是侵犯财産所有權一樣，所有所謂的政治革命都是沒收一種财産以保護一種财産，拒絕另一種财産以支援一種财産，并侵犯另一種财産以保護這種所有權。不同之處在于，索倫革命是為了保護債務人的财産而損害債權人的财産，而法國大革命是為了犧牲封建所有權來拯救資産階級所有權。
資本主義私有制是在封建私有制解體的過程中産生的，也是通過資本的原始積累來實作的。在15世紀最後30年和16世紀頭幾十年，"為資本主義生産方式奠定基礎的轉型的前奏"，剝奪了農民的土地，使生産者與生産資料分離，構成了資本積累曆史的全部本質、一切基礎和一切運動。這種"自然"、"基礎"和"運動"一方面是生産者從從屬地位和聯合中解放出來，成為自由人，另一方面，生産者被剝奪了一切生産資料，成為無産階級;另一方面，自由職業者以創造剩餘價格為代價，出賣他們的勞動力來賺取工資。
盡管有這樣的曆史運動，無論是"吃羊"圈運動，還是最後一次大規模剝奪農民的土地，無論是用"血腥的立法"強迫勞工接受最低工資，遵守工廠紀律，還是用殘酷的恐怖把封建财産變成現代私有财産，無論是引入海外殖民制度， 奴隸貿易、發行國債、建立現代稅收和海關制度等等，都是最野蠻、最野蠻的手段，以最無情、最野蠻的手段，被最卑鄙、最可憎的貪婪所驅使，都是在人類編年史中血火相傳，充滿了征服等暴力手段， 奴役，搶劫，殺戮等，"都帶着鮮血和肮髒的東西"。但它仍然是曆史的必然性，曆史的要求，曆史的進步。這就展現在農奴的解放、農民的自耕農的興起和商品市場的兩極分化，使資本主義的所有權關系擺脫了勞動者的生産資料和越來越多的财富所有者的積累，進而創造了資本主義生産的基本條件，形成了資本主義生産關系的基本前提。 以至于即使沒有資本積累的"助産士"、"加速器"，資本主義私有制的"黑色旋風"遲早會席卷歐洲和世界。同時，也正是由于這些基本條件和基本場所的建立，不僅為城市工業資本自由勞工及其生活資料和勞動材料，而且建立了比分散式作坊更經濟、生産率更高的"聯合"作坊工藝品。資本主義生産實際上是從同樣的資本同時雇用更多的勞工開始的。正是這種聯合作坊工藝品，形成了生産力、集體生産力、勞動生産率分工、競争性生産力的新規模，适應了日益繁榮的商品經濟，日益激烈的自由競争，擴大了世界市場，也催生了工業革命和機械工業，"隻有大工業用機械為資本主義農業提供了堅實的基礎"。"資本的血腥積累大大加快了這一曆史性更替的程序，大大提高了物質生産力的發展水準。
這讓人想起馬克思和恩格斯在《共産黨宣言》中對資産階級和"資本主義所有制所發揮的魔力"的積極評價："資産階級在不到一百年的階級統治中，創造了比過去幾代人更多的生産力。征服自然力量，使用機械，化學在工業和農業中的應用，船舶的移動，鐵路的通過，電報的使用，整個大陸的開墾，河流的航行，仿佛一大批人被咒語從地面召喚出來,——過去哪個世紀可以期待社會勞動的這種生産力？"