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留住盤錦的冬天(二):零下五度的雪,我該怎麼去愛你?

作者:忘記了江湖的老畢

留住盤錦的冬天(二):零下五度的雪,我該怎麼去愛你?

留住盤錦的冬天(二):零下五度的雪,我該怎麼去愛你?

東北,東北向北。

在曆史上“東北”一詞,最早見于《周禮·職方氏》,“東北曰幽州,其鎮山曰醫巫闾。”

《山海經》中,“東北海之外,大荒之中”,“有山,名曰不鹹,有肅慎氏之國”。

元朝《大元一統志》說:“開元路,南鎮長白之山,北浸鲸川之海,三京故國,五國舊城,亦東北一都會也。”

清朝康熙說“東北”是中國地方----《清實錄康熙朝實錄》:“谕朕前特差能算善畫之人、将東北一帶山川地裡、俱照天上度數推算、詳加繪圖視之。此皆系中國地方。”

東望日本之海、西接蒙古戈壁、北鄰極寒荒野、南吞海中大蟹。這便是東北作為地理方位的雛形。

東北,注定與酷寒、飛雪、冰淩、白霜為伴。

東北,演繹着千百年的冰雪奇緣。

留住盤錦的冬天(二):零下五度的雪,我該怎麼去愛你?

在江南,冰雪是這樣的:

----孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

----霧凇沆砀,天與雲與山與水,上下一白。

在東北,冰雪是這樣的:

----地白風色寒,雪花大如手。

----戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。

說起玩“雪”,東北人說第二,沒人敢說第一。

《史記·夏本紀》記載,大禹治水:“陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋”。

《史記正義》解釋,“橇形狀如船而短小,兩頭略微翹起,人曲一腳,在泥上擿進。”後人在此基礎上開拓創新,把它用在冰雪上行走,就成了雪橇。

大陸北方的少數民族也是最早掌握了冰雪運動,據《滿洲老檔秘錄》記載,1625年(明熹宗天啟五年)正月初二,東北建州女真的首領努爾哈赤舉行了盛大的冰上運動會。

說到底,東北人把冰雪融進了生活,融進了血液,融進了傳承,冰雪文化的主體也就成了生活在冰雪自然環境中,或者說在冰雪自然環境中進行日常生活的人們。

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冰天雪地即為家園。

“綠水青山是金山銀山,冰天雪地也是金山銀山”。 我們的家就是金山銀山。北京舉辦冬奧會成功将帶動中國3億多人參與冰雪運動和冰雪旅遊。發展冰雪經濟成為東北經濟社會轉型發展的又一次良機。

随着旅遊度假市場需求加大,冰雪旅遊休閑化成為必然趨勢。作為旅遊業的重要組成部分,冰雪旅遊将是推動東北經濟振興的戰略性支柱産業。

很多冰雪項目已經成為城市地标:

(1)哈爾濱冰雪大世界:在冬奧運舉辦之前,它是北方最大的冰雪旅遊綜合體項目,無出其右。

(2)牡丹江“雪鄉”:第一個把“雪”玩成“我們家的雪”的地方,值得借鑒。

(3)吉林“霧淞”:“一江寒水清,兩岸瓊花凝”是對吉林霧淞的典型概括,文情悠遠。

(4)亞布力雪場:依然是中國規模大、條件好、設施完備的競技滑雪場。

留住盤錦的冬天(二):零下五度的雪,我該怎麼去愛你?

零下五度的雪鄉。

得感謝第一個喊出這個口号的人,他讓盤錦的冬天第一次讓人覺得與衆不同,别有風情。

盤錦搞冬季冰雪項目試水多年,從響應省裡的号召開始,盤錦冰雪項目就從一個夢想走向另一個夢想,根本就不願意醒過來,也真的不容易。

2016年,一夜之間盤錦冒出來大大小小7個冰雪項目,都号稱盤錦第一品牌,号稱冰天雪地。即便是沒有建完的,也弄出一個冰雪嘉年華的場景出來湊這個熱鬧。

于是,就如雪後日出,陽光普照之下,問題也随之出現:有水土不服的、有異想天開的、有後繼乏力的、有虛張聲勢的、還有投資取巧的,除了擾亂市場,基本沒什麼意義。

做冰雪項目不是問題。盤錦市場的冰雪項目很值得認真思考和對待,除了老天不怎麼下雪之外,其他的條件和環境還算不錯的。

一是市場有需求,本地有,周邊也有。

二是城區有地方,這是很多城市都眼熱的。

三是零下五度的氣候真暖,不香嗎?

蛋糕是有的,就看你怎麼吃!

留住盤錦的冬天(二):零下五度的雪,我該怎麼去愛你?

思變。

冬天來了,冰雪來了,可疫情卻不願意走。

似乎疫情根本就沒有想對旅遊客氣點的意思,再次跌到低點的旅遊行業不得不面對從未有過的一個最冷的冬天。我們的冰雪還做嗎?

怎麼做冰雪項目,各家有各家的打算,也有各家的難處。北旅田園集中力量完善冬季冰雪遊樂設施,但願疫情能放它一馬,把新年和春節市場做起來。中央堡依舊在打品牌,新年燈會、迎新春展播、冰雪季,老三樣堅持不懈,央視平台成為了中央堡的“專屬”。江南風情園比較另類,冬季景觀一般,但雪後景觀奇幻。

其實,盤錦冰雪項目更需要的是思變。不是隻有玩冰雪才叫“冰雪”。冬季的盤錦,說到底還得努力去想如何借文化的“光”。文化資源是不分四季的,這也是文化類景區有資本一年四季都是旺季的根本原因。如何把“冰雪”和“文化”融合起來,或許是投資者該認真思考的問題。

好在,冬天已至,春天不遠。