<h1>一。北野吳</h1>
前段時間，貝諾奴離婚全網熱議，而北野武這個人是日本人聚光燈下的明星，衆所周知是導演，人們更多的刻畫是他的身份，但他的身體所反映的文學和美學是不同的。
北野參加第74屆威尼斯電影節閉幕式
<h1>二。貝諾武電影風格</h1>
我第一次接觸到的這個人，是透過《城市之城》這部電影，影片的精神主要是"暴力與美學"。他将暴力描述為如此沉重和令人沮喪，但在其中，它貫穿了感人的力量。作為一個島國，日本的環境塑造了自己獨特的性格，并從中産生了對暴力的癡迷。說到日本，首先想到的是"切口"這個詞，而"刀"是日本文化的象征之一。貝諾奴有着不一樣的魅力，因為他影片中展現的暴力直白，直接表現暴力，之後鮮血和狂熱帶來了悲傷的氣氛。北諾電影中的暴力可以說是直接走向毀滅的暴力，殘酷的屠殺，也可以說是突然的暴力，最後一槍可能隻殺了一個人，下一槍是一個人的血。
<h1>三。關于座位之城酒店</h1>
像大多數人一樣，我第一次看到"西茲之城"這個名字，以為是一座城市，後來才知道這是劍客的昵稱。雖然影片篇幅很長，但故事情節極為簡單，路号也非常老套，影片講述了一個自稱是女仆的盲人劍客（Bei Yewu）來到一個小鎮，出于正義的心，幫助了很多弱勢群體，然後遇到化妝成藝妓殺害兄弟姐妹， 得知自己的冤情，決定為弟兄姊妹出口瓦斯，城裡和幫派開始殺人。其實我能感覺到的暴力總是突然的，在暴力的時候，周圍的人顯得無動于衷，這讓我無從了解人的冷漠，而在貝諾武看來，這就是他要表現出的暴力，"在表達行為和情感時顯得意想不到的自我克制和内向。"而且還有一個幽默的情節，房子周圍不斷運作着智力遲鈍，也是形象般的代表。然後電影中有很多音樂。擡着稻草人的遊行隊伍，舉起鋤頭敲擊四人，然後這四個人在雨中在農田上挑起踢踏舞，最後盛大舞等等，讓人不僅表達了騎士精神的魅力，更表達了生活的悲傷和喜悅。當你仍然沉浸在暴力中時，這些情節會讓你感到被暴力稀釋了。
《座位之城》電影封面
和細節。田野裡的稻草人是一個象征性的物體，首先在他經過的時候出現在坂田市，一群農民背着稻草人武士與他擦肩而過，然後稻草人站在田野裡;第三次，在薩卡圖市下山的路上，他踩到了被扔到地上的稻草戰士，把它撿起來，重新插入泥土裡。在這裡，稻草人武士是我們所聽說的日本武士精神的象征：名字，忠誠，勇氣，正義，禮貌，真誠，克，仁慈。在Surashi市就是這樣一個武士。是以，薩那城撿起稻草人的那一刻，也提升了武士的精神。
影片給人留下了兩個懸念去思考，一個是長期存在的浪潮真正屬于哪裡，另一個是按摩師是否失明。懸念在影片結尾處揭曉，經過一長段神殿的毆打和慶典儀式的踢踏舞。影片結尾的最後一個片段是按摩師睜開眼睛看着鏡頭，"因為盲人更有可能看到人。這是一個有很多人無助的城市，但它也是人們被迫生活在那個時代。它真正想要反映的是那個時代日本人民的欺淩和苦難，影片的結尾表明，所有被壓迫和侮辱的人都成了世界的主人。
<h1>四、感受</h1>
電影其實是很吸引人的文化，無論電影的題材是什麼題材都是以現實生活為背景的，生活通過這種形式來展現人們的觀看和欣賞，在這樣我們就能體驗到不一樣的生活、不同的藝術風格和不同的心情。我希望你也愛上了電影和你感受到的魅力。