虎年新春，甘肅省博物館在春節期間舉辦“虎虎生福——壬寅（虎年）新春生肖文物聯展”，展覽由中國文物報社聯合50家文博機構，甄選出數百幅與虎相關的文物、标本、藝術品圖檔，集結成生肖文物圖檔聯展，将意趣盎然的虎文物作為春節的禮物，為人們獻上了一份“文物新年禮”。展覽中，特别精選全省各地館藏20餘件虎文物與觀衆見面，讓人們在生肖展中，感受濃濃的傳統中國年味。
虎噬羊紋金飾片/戰國 甘肅省博物館藏
虎噬鹿紋銅牌飾/漢 甘肅省博物館藏
磁州窯虎紋瓷枕/宋 甘肅省博物館藏
早在距今6500年前的仰韶文化墓葬中就有虎的形象，殷商甲骨文中已有多個象形的“虎”字，從石器時代的岩畫，到商周的青銅、秦漢的石雕、魏晉南北朝的壁畫，乃至唐宋明清的書畫都有虎形象的存在。曆朝曆代金、玉、瓷、銅器中，虎的形象更是豐富多彩。
群虎圖 嘉峪關四道鼓心溝岩畫
在嘉峪關四道鼓心溝岩畫《群虎圖》中，充分展現了生機勃勃的動物王國。5隻猛虎隐藏在草叢中等待獵物的到來，蛇在草地上爬行，野牛、梅花鹿、北山羊迅速躲避虎群的襲擊，飛禽在空中翺翔。
大陸古代的文化藝術品不計其數，畫像磚藝術作為重要的獨特領域，真實形象地記錄了當時人們生産、生活等場景。虎在畫像題材中極為廣泛，其表現形式豐富多樣，其表達意義蘊含衆多。展覽中展出了多件我省與虎有關的畫像磚文物，包括漢代白虎瓦當、魏晉白虎彩繪畫像磚、西晉李廣射虎彩繪畫像磚、西晉飾門虎等。
李廣射虎彩繪畫像磚/西晉 敦煌市博物館藏
敦煌市博物館藏的西晉李廣射虎彩繪畫像磚表現的是“李廣射虎”的情景。李廣頭戴冠，八字須，着交領窄袖衣，系腰帶，下身着裈，騎于疾奔的馬上返身張弓待發。李廣射虎的故事被記載于司馬遷《史記》中，原文是：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒镞，視之石也。因複更射之，終不能複入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。”
古代帝王将相利用虎的震懾力來凸顯自己的社會地位。龍為君，虎為将，自古以來虎就被用于象征軍人的勇敢和堅強。古代調兵遣将的兵符也以虎為形，稱作“虎符”。“符”是中國古代常用的一種信物，一般分為兩半，兩半相合，就能作為辦理某類事務的定約和踐約的憑證。展覽中展出了多件甘肅省各地博物館藏的銅虎符。
左骁衛銅虎符/隋 莊浪縣博物館藏
虎年文物展中，甘肅省博物館藏的八思巴文虎頭銀符牌極具特色，也十分珍貴。該符牌鐵鑄，圓形。兩面鑲嵌八思巴文銀字，各五行。虎頭鼓睛闊嘴，頂鬣上揚如火焰，勁毛卷如渦雲，前爪勾利，十分威武。這枚符牌屬銀字圓符，主要用于傳遞緊急軍情急務時使用的信物。
八思巴文虎頭銀符牌/元 甘肅省博物館藏
虎的形象在古代也常被用在文房用品上。慶陽市博物館藏的一組卧虎銅鎮，虎盤卧于圓形底座上，昂首張口，兩目有神，目視前方，長尾從背卷曲置于身前，虎爪鋒利清晰，文物中的虎被刻畫得威猛逼真，栩栩如生。
卧虎銅鎮/漢 慶陽市博物館藏
中國自古以來就将虎視為祥瑞之獸，人們談虎、崇虎、刻虎、畫虎……形成了極具特色的中國虎文化。人們用各種吉祥圖案裝點生活。虎在政治生活體系中的威嚴性不言而喻，當它走出政治階級進入民間社會時，則更加多了一份視覺圖案的溫情色彩和表現技法上的浪漫，人們對于自然的崇拜，渴望自然護佑的心理訴求，也使虎成為生活中的吉祥物象之一。
主編：王新冰 責編：劉有中
編輯：牛應龍 初審：張東钰 複審：李钇霖