虎年新春，甘肃省博物馆在春节期间举办“虎虎生福——壬寅（虎年）新春生肖文物联展”，展览由中国文物报社联合50家文博机构，甄选出数百幅与虎相关的文物、标本、艺术品图片，集结成生肖文物图片联展，将意趣盎然的虎文物作为春节的礼物，为人们献上了一份“文物新年礼”。展览中，特别精选全省各地馆藏20余件虎文物与观众见面，让人们在生肖展中，感受浓浓的传统中国年味。
虎噬羊纹金饰片/战国 甘肃省博物馆藏
虎噬鹿纹铜牌饰/汉 甘肃省博物馆藏
磁州窑虎纹瓷枕/宋 甘肃省博物馆藏
早在距今6500年前的仰韶文化墓葬中就有虎的形象，殷商甲骨文中已有多个象形的“虎”字，从石器时代的岩画，到商周的青铜、秦汉的石雕、魏晋南北朝的壁画，乃至唐宋明清的书画都有虎形象的存在。历朝历代金、玉、瓷、铜器中，虎的形象更是丰富多彩。
群虎图 嘉峪关四道鼓心沟岩画
在嘉峪关四道鼓心沟岩画《群虎图》中，充分展现了生机勃勃的动物王国。5只猛虎隐藏在草丛中等待猎物的到来，蛇在草地上爬行，野牛、梅花鹿、北山羊迅速躲避虎群的袭击，飞禽在空中翱翔。
大陆古代的文化艺术品不计其数，画像砖艺术作为重要的独特领域，真实形象地记录了当时人们生产、生活等场景。虎在画像题材中极为广泛，其表现形式丰富多样，其表达意义蕴含众多。展览中展出了多件我省与虎有关的画像砖文物，包括汉代白虎瓦当、魏晋白虎彩绘画像砖、西晋李广射虎彩绘画像砖、西晋饰门虎等。
李广射虎彩绘画像砖/西晋 敦煌市博物馆藏
敦煌市博物馆藏的西晋李广射虎彩绘画像砖表现的是“李广射虎”的情景。李广头戴冠，八字须，着交领窄袖衣，系腰带，下身着裈，骑于疾奔的马上返身张弓待发。李广射虎的故事被记载于司马迁《史记》中，原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。”
古代帝王将相利用虎的震慑力来凸显自己的社会地位。龙为君，虎为将，自古以来虎就被用于象征军人的勇敢和坚强。古代调兵遣将的兵符也以虎为形，称作“虎符”。“符”是中国古代常用的一种信物，一般分为两半，两半相合，就能作为办理某类事务的定约和践约的凭证。展览中展出了多件甘肃省各地博物馆藏的铜虎符。
左骁卫铜虎符/隋 庄浪县博物馆藏
虎年文物展中，甘肃省博物馆藏的八思巴文虎头银符牌极具特色，也十分珍贵。该符牌铁铸，圆形。两面镶嵌八思巴文银字，各五行。虎头鼓睛阔嘴，顶鬣上扬如火焰，劲毛卷如涡云，前爪勾利，十分威武。这枚符牌属银字圆符，主要用于传递紧急军情急务时使用的信物。
八思巴文虎头银符牌/元 甘肃省博物馆藏
虎的形象在古代也常被用在文房用品上。庆阳市博物馆藏的一组卧虎铜镇，虎盘卧于圆形底座上，昂首张口，两目有神，目视前方，长尾从背卷曲置于身前，虎爪锋利清晰，文物中的虎被刻画得威猛逼真，栩栩如生。
卧虎铜镇/汉 庆阳市博物馆藏
中国自古以来就将虎视为祥瑞之兽，人们谈虎、崇虎、刻虎、画虎……形成了极具特色的中国虎文化。人们用各种吉祥图案装点生活。虎在政治生活体系中的威严性不言而喻，当它走出政治阶级进入民间社会时，则更加多了一份视觉图案的温情色彩和表现技法上的浪漫，人们对于自然的崇拜，渴望自然护佑的心理诉求，也使虎成为生活中的吉祥物象之一。
主编：王新冰 责编：刘有中
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