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“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?

鳥蟲篆一直都給人高深莫測的感覺,是以這次我們寫篇小文章跟大家從考古、文化、制度角度講講鳥蟲篆。

“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?

“婕伃妾娋”相傳為趙飛燕玉印

講起鳥蟲篆,一定少不免提及一枚東漢時期玉印——婕伃妾娋。這枚玉印線條婉轉、點撇皆做鳥頭,充滿藝術感,是以以前很多人都覺得鳥蟲篆就是把篆書加入鳥、龍、魚作裝飾的書體。

我們首先要知道“婕伃妾娋”的意思,婕伃是後宮嫔妃的其中一個職級,比貴妃略低,妾字是女子的謙稱,與男子自稱“臣”一樣,娋就是名字,也有人認為娋其實就是姓氏趙。

明清時期,藏家将“婕伃妾娋”讀為“婕妤妾趙”,指玉印主人是漢成帝寵妃婕妤趙飛燕,這個玉印有名人加持,當然聲價百倍。直到清末山東藏家陳介祺重新考釋這枚印章以後,大家才意識到這枚印并不是趙飛燕的印,雖然沒有了名人背書,但這枚印也是一枚不可多得的珍品,是以曆來有不少名人都收藏過它。

可惜這枚印的藏家大多不能善終,比如嚴嵩、項元汴、龔自珍,是以論者多以為不祥。

“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?

除了不少人認為“婕伃妾娋”不祥外,更有甚者認為鳥蟲篆這種書體不祥,東漢時山河日下,戰亂頻繁是以鳥蟲篆興起,民國又是風雨飄搖,是以鳥蟲篆又再複興。于是大家把亂世與鳥蟲篆畫了一個等号,覺得世道光怪陸離,鳥蟲篆才會興起。

其實不然,首先鳥蟲篆是一個複合的概念,按照今天的人了解,有鳥頭、獸首、龍頭、魚等動物裝飾筆畫可以算鳥蟲篆,沒有動物裝飾筆畫,但盤旋屈曲如蚯蚓也可以算是鳥蟲篆。

越王劍銘文一反傳統書寫習慣

“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?

“越王州句劍”(釋文:越王州句,自作用劍)

如果放在先秦兩漢,印章上的蟲書鳥迹固然是鳥蟲篆,但兵器上的“殳書”也不可忽視,《說文解字》說“秦書有八體:四曰蟲書;七曰殳書”。東漢許慎歸納古文字,其中就有“蟲書”、“殳書”兩種,其實兩者關系頗大,從出土文物來看,其實“殳書”也有不少作鳥蟲篆。比如近年出土“越王勾踐劍”、“越王州句劍”,前者應該很多朋友聽過,後者比較少人知道,兩把銅劍身上面的鳥蟲篆非常有意思。勾踐劍身銘文直書,字形屈曲錯落,有鳥蟲裝飾,

算是比較典型的鳥蟲篆,州句劍更有趣,它是直接把銘文打橫鑄造,一反中國人傳統直行書寫習慣,與其說是文字,更像是裝飾符号。

除了兵器上的“殳書”外,其實很多秦漢的陶文、瓦當也有鳥蟲篆。

漢磚拓片“樂未央萬歲安親千秋單于和”

比如下圖漢瓦當“永受嘉福”、“樂未央萬歲安親千秋單于和”,就是鳥蟲篆,兩者雖然沒有鳥頭、龍首,但筆筆盤旋扭曲如蚯蚓,這也是一種典型的鳥蟲篆結構。

“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?

漢印程竈拓片

“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?

漢印審勃拓片

“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?
“鳥蟲篆”為何會被誤認為是不祥字型?

漢磚拓片「樂未央萬歲安親千秋單于和」

此外,曹錦炎、施謝捷的《吳越文字征》亦可以見到大量不同年代的鳥蟲篆,而且不限于印章,從鐘鼎、兵器到印章、瓦當,一應俱全,從目前出土文物看,南方看到的鳥蟲篆的确比北方多,考其原委,估計多是戰國時候,楚、吳越等國的文化特色所緻吧。

是以按制度史了解,鳥蟲篆隻是其中一種篆體,從戰國到漢代都一直有流行,與時代盛衰沒有必然關系,不能說看到亂世就有鳥蟲篆興起。

參考資料:《吳越文字征》

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