對于人類文明來說，每一個人類個體都是組成社會單元的基礎結構，當個體形成集合體後，就出現了社會。
個人與社會是對立統一的關系，人是社會性的存在，社會性是人的本質屬性。
個人的生存離不開社會的保護，而社會的建立也離不開個人的價值。
在這個過程中，如何協調二者的利益，也就是個人利益和社會利益，是一個巨大的難題，隻有雙方共同促進，才能形成雙赢的局面。
任何想要以個人價值代替甚至淩駕于社會價值的想法，都難以得到一個令人滿意的結果。
▲神奈川縣是東京的衛星城之一
2016年，日本神奈川縣發生了一起惡性傷害殘障人士案，而導緻這起案件發生的根本原因，就是兇手扭曲的社會價值觀。
一、深夜慘案
神奈川縣緊鄰日本首都東京，是環東京地區的人口稠密地區，這裡的經濟條件非常發達。
由于财政收入充足，神奈川縣斥巨資建造了一處津久井山百合園，該園屬于政府建立的福利院，用來收容“特殊的殘障人士”。
▲影視劇《越獄》裡的高度行為障礙患者
之是以稱呼這一群體為“特殊的殘障人士”，是因為園内的殘障人士并非是傳統意義上的肢體或器官殘疾的患者。
相反，他們身體甚至比一般人還健壯，屬于“高度行為障礙 （ Strong Behavioral Disorder, SBD）”患者。
此類患者多數患有自閉症、精神類疾病或者智力障礙，行為往往帶有遠超常人的強烈攻擊性。
當他們發病時，精神處于混亂狀态，非常難以控制，會随機傷害别人或者自己，且發病頻率非常高。
▲新聞片段
2016年7月26日淩晨，津久井山百合園的燈已經熄滅，病人們已經服藥睡下。
少量陪護的護工，也回到各自的休息區域。
誰能想到，就在幾分鐘後，這片祥和甯靜的氣氛就會被打破，一場驚天慘案即将到來。
一位在津久井山百合園有着3年多工作經曆的26歲男青年植松聖，借着夜色的掩護，憑借自己工作期間積累下的對園區的熟悉度。
攜帶四把刀具，通過窗戶進入園内，開始了大肆屠殺。
當時，園内有8名護工和1名警衛，以及147位患者，分布在東西兩棟樓。
植松聖潛入的是老年患者較多和行動力較差的患者所在的東樓。
進入病房後，他摸到患者的床邊，快速用刀具割開患者的喉嚨，然後立刻攻擊下一位患者。
▲現場忙碌的警察
由于植松聖的事前準備工作相對充分，可能也和患者體質差、兇手手法殘忍以及安保力量不足有關。
在他殺人的過程中，竟然沒有人起身反抗，是以整個過程異常順利。
這種情況也導緻了，最終受害者人數衆多，共有19人直接身亡，20人嚴重受傷，還有6人受到輕傷。
淩晨三點左右，植松聖帶着作案工具，面色從容地來到附近的警局自首。
深夜值班的警察看到他的到來，起初還以為這隻是一個普通的求助者或者小混混。
直到聽完他的自首内容，才感覺到事态的嚴重性。
立刻向警局高層彙報了情況，警方也馬上召集了多方力量，前往津久井山百合園搶救傷員。
在警察和醫生到達之後，嗅覺靈敏的日本媒體也快速到達現場。
一進入津久井山百合園的東樓，所有人都被眼前的悲慘景象震驚了。
死者平靜地躺在床上，鮮血已經染紅了床單，而傷者由于喉管被隔開無法出聲，隻能高舉雙手，張開大嘴做出呐喊狀，身體也詭異地扭動着。
由于此案的社會影響力巨大，兇手植松聖自首後，案件立刻進入審理階段。
全日本的人都想知道，這個陽光帥氣的男孩，這麼做的目的到底是什麼。
二、兇手的背景
通過調查，警察摸清了植松聖的背景，植松聖的家距離津久井山百合園隻有500米的距離。
他是土生土長的本地人，從小勤奮好學，口碑優秀，在國小教師父親的影響下，植松聖也立志要當一名老師。
▲兇手的相片
當22歲的植松聖從帝京大學（位于東京都闆橋區的著名綜合性私立大學）畢業後，在嚴苛的日本教師資格考試中，不幸落榜，無法實作自己的夢想了。
為了生存，他隻能進入津久井山百合園當一名臨時工，四個月以後，植松聖又憑借良好的工作表現轉正。
開啟了他将近4年的護工生涯。
然而在2016年2月，也就是該案發生前的五個月，植松聖卻被津久井山百合園勸退了。
從後來發生的一系列事件來看，津久井山百合園和植松聖之間恐怕已經積累了較大的沖突，所謂的勸退隻是一種體面的官方說法。
因為在植松聖工作期間，他失去了起初對病人照顧的耐心，一些所作所為，讓院方無法忍受。
兇手在作案後和自首前的間隙裡，在社交軟體上釋出了一條新動态，内容是“世界和平，美麗的日本。”并且配上了一張帶有詭異微笑的自拍照。
日本心理學專家認為，這其實是他在被勸退後出現的一種常見的行為，即熱衷于用公開的方式表達自己個人意願中涉及政治、社會、思想的言論，讓别人對他的精神狀态産生懷疑。
▲兇手的社交軟體
而就在勸退前的幾天，植松聖還給時任日本衆議院議長的大島理森寫了一封意見信。
在信中他提出了一個設想，那就是日本的殘障人士都是社會的負擔，綁架了整個社會為他們提供助力。
是以應該殺掉一部分殘障人士，進而解放社會生産力，提振日本經濟，增強日本國力！
關于大島理森對這些激進内容的看法，我們無從知曉。
不過，導緻津久井山百合園和植松聖徹底決裂的導火索，可以肯定是這封對殘障人士充滿歧視的信件了。
也許從這時開始，植松聖就有了報複前東家的意願。
從社交軟體和鄰居的口供中，我們可以發現被勸退後，植松聖的生活過得很糟糕。
在這段時間裡，他先是因吸食大麻被捕，而後又因為在街上全裸狂奔和釋出槍擊言論等奇異行為，多次被人懷疑有攻擊性并被送進警局。
相戀多年的女友，也在此時和他宣告分手。
▲兇手的激進言論
而據和植松聖關系相對更密切的前同僚們說。
其實早在2015年的時候，他們就發現植松聖有傷害殘障人士的思想和言論了，這說明植松聖策劃此類事件的時間可能要大幅提前。
三、可疑的動機
植松聖在自首後，馬上承認是“因為被勸退，是以進行報複。”
不過警方通過對各種線索的梳理後，得出這并不是他真正作案動機的結論。
因為植松聖的動機遠比報複殺人更複雜。
有人懷疑，植松聖是在護理患者時遭受到了某種傷害，是以才想要進行報複的。
上文曾經提到，園區裡的“高度行為障礙”患者都具有很強烈的攻擊性，初入職場的植松聖可能是遭到了毆打或者虐待行為。
即使園區方最終出面以各種形式平息了此事，但植松聖的心裡可能也留下了深深的陰影。
讓他開始憎惡殘障人士，最終找了一個“為社會減輕負擔”的借口為自己開脫。
▲兇手寫給大島理森的信件
也有人懷疑植松聖作案是和金錢有關，比如他在給大島理森的信中提到，他認為應該清除殘障人士，并且願意親自動手執行這一計劃。
同時作為回報，他希望日本政府給予他“新身份、新護照、無罪赦免、五億日元”等條件。
還有人懷疑植松聖同時遭受了丢失工作、被女友抛棄、生活窘迫這些痛苦的事實，導緻其精神處于一種不穩定的狀态，一時沖動做出了報複社會的行為。
最終，日本主流觀點認為，植松聖雖然有一定程度的“自戀型人格障礙”，但是這種精神障礙并不會幹擾他的主觀意識。
植松聖本人具有較為強烈的反社會性人格，結合自己悲慘的人生經曆，最終釀成了這起二戰後日本傷亡人數最多的惡性案件。
▲兇手背後的詭異紋身
2020年1月8日，植松聖以殺人罪等罪名在日本橫濱地方法院接受審判員審判。
審理包括幾天的預備日，共計26次。
直到3月16日，橫濱地方法院宣布，植松聖将被判決死刑。
雖然植松聖罪有應得，但是此案在日本的影響力卻未消退。
日本國民認為，由于該案涉案受害者人數衆多，社會影響惡劣，是以檢方必須在量刑上加重力度。
可是即使執行了死刑，植松聖作案的動機也沒有被完全挖掘，如何了解其心路曆程并避免類似的慘案發生，才是接下來最重要的問題。
植松聖作為身心健全的人士，在和殘障人士接觸的過程中，出于各種主觀和客觀原因，對他們産生了厭惡，甚至是憎恨。
天真地認為自己所處的社會之是以不夠美好，是因為社會資源被殘障人士過多占據。
進而加深了雙方的對立情緒，他忽略了殘障人士的社會屬性和社會價值，這是一種将個人價值淩駕于社會價值之上的自私表現。
最終在激進的反社會思想下，發生了這起慘案。
這起案件也啟示世人，一方面，殘障人士由于生理和心理的劣勢，本應得到社會更多的關心和幫助。
人人做到不歧視、不傷害殘障人士，尊重和關心弱勢群體，這也是社會進步的充分展現。
另一方面，也應該時刻關注，照顧這些殘障人士的護工的心理健康，避免類似的悲劇再次發生。
注：
本文中關于津久井山百合園殘害殘障人士案的相關内容，參考自人民網《牽涉19條人命 日檢方要求判福利院前員工死刑》，刊登于2020-02-24