虎年來臨
文物中的虎文化您了解多少？
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虎年說虎！
文物中的虎文化，了解一下
虎作為“百獸之王”
常常被人們賦予力量與速度的象征
北京大學考古文博學院
學術委員會主任孫華介紹
“老虎的身軀巨大，
它捕獲的對象往往是鹿、羊
這些中型的動物，
甚至還能夠捕獲像牛這樣的大型動物。”
文物中的虎
展現了“百獸之王”的力量與威猛
出土于雲南江川縣李家山貴族墓葬的
牛虎銅案
由二牛一虎組合而成
為戰國時期滇人用青銅鑄造的案祭禮器
器物主體為一頭站立狀的大牛
尾部飾一隻縮小了比例的猛虎
虎做攀爬狀，張口咬住牛尾
大牛腹下中空
橫向套飾一隻站立狀小牛
孫華說
“這件文物似乎正是表現母牛
為了保護弱小的生命，
不惜作出犧牲，與老虎相争的場景。”
在文物中，還有許多類似寓意的造型
比如，河北平山中山王墓出土的
錯金銀虎噬鹿插座
兇猛威武的老虎與柔弱的小鹿
形成了鮮明對比
這件文物把造型、裝飾和功能
很巧妙地結合在一起
随着社會發展
人們還會借用老虎的形象
制作頭冠、帶扣和權杖
來展現威嚴、地位與權力
三星堆出土的龍虎杖
以青銅虎為底座
以龍形象裝飾青銅杖首
展現持有者壓服老虎的實力和威儀
很可能是當時統治者的權杖
成為權力象征的虎
展示着統治者的權勢與威嚴
氏族社會發展成國家後
最高統治者
除了行政權力、宗教權力
還有軍事權力
古代軍事權力的典型标志物
就是可以調兵遣将的虎符
為了制約軍事統領的權力
虎符是一分為二的
最高統治者、将領或地方官員
各持一塊
隻有兩塊合在一起時
才能夠調動軍隊
被神化的虎
寄托着先人祈福辟邪的美好願望
“如果老虎有什麼缺陷的話，
那就是它隻能夠在陸地上跑。”
古人為了神化虎的形象
藝術性地給虎增添了一些現實中沒有的東西
伏鳥雙尾青銅虎
就展現了吳城文化對虎的神力的想象
長達半米的虎卧伏在地
虎長雙尾
虎背上卧伏着一隻小鳥
虎與鳥，一大一小形成了鮮明對比
将虎的威猛展現得淋漓盡緻
“如虎添翼”是國人常用的成語
文物中不乏“虎添翼”的形象
錯銀雙翼神獸
孫平介紹，神獸的頭有點像老虎
但尾巴不太一樣
它的肩部伸展着一對翅膀
說明這不是一般的老虎或獅子
而是能飛翔的擁有神力的動物
随着老虎被神化
有的部族、族群甚至國家
把老虎作為自己的象征物
虎逐漸成為我們民族文化的一部分
出土于陝西神木石茆的石雕
就有老虎的形象
發展至今的十二生肖
是頗具特色的中國文化符号
十二生肖俑始于南北朝時期
最初為全動物造型
很快就變為坐姿的動物頭人身造型
唐宋時，動物頭人身造型的
十二生肖俑
通常是站立着的
五代以後
用人俑頭頂或手持的動物
來表現十二生肖
虎自古就擁有象征意義
既然如此
為什麼許多建築物門前或蹲或卧的
是石獅子而不是石老虎？
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虎年說虎
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文章來源：央視一套
文章原标題：虎文化知多少？跟着文物長知識！
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