東漢大學科學家張恒被郭沫若稱贊為"如此全面發展的人"，是"世界曆史上罕見的"，張恒的成就自然與他的才華和努力息息相關，但他的祖父張侃對他的影響不容小觑。
張燦出生于南洋的姓氏，可惜他早逝父母，可惜父親給他留下了一大筆家族财産，足以讓他生活、吃飽無憂。
然而，張燦并不看重這些，他熱衷于閱讀聖經的曆史，喜歡學習軍法，有着極其雄心勃勃的野心和理想。十六歲時，張侃把父親的富家财産交給了侄子，然後一路向西遊到北京長安的太學。
太學是當時全國最高的大學，聚集了來自世界各地的人才，包括後來的光武帝劉秀。
張侃雖然是學生中最小的，但他不僅學曆突出，品格優異，被大家尊為"聖嬰"。劉秀對他特别欣賞，經常和他一起談論古代理論和現在，交流思想。
劉秀登基說，皇帝建立東漢後，張侃接受了朝廷的召喚，擔任郎仲，幾年後被任命為縣太守，協助大司馬武漢遠征隊砍掉洱兒的公開報道。在這場大戰中，張侃充分展現了自己的文學才華，為統一東漢建立了一部大力神之作。
孫蜀是當時劉秀最強的對手，他統治巴文多年，馬力強，相當強壯，而吳晖是劉秀最厲害的将領之一，無敵、無敵，什麼樣的硬骨都幫不了他。
當張侃率領7000名騎兵部隊前往成都時，已經和孫子一起生活了幾個月的吳漢正準備退伍，因為剩下的軍糧隻能維持七天。張侃知道，公孫軍和漢軍已經是末日強者，誰能堅持到底誰是赢家，是以他建議吳晗不要撤軍，并示弱引誘敵人，然後被魔法計劃包圍。
不出所料，公孫蜀率領精銳出城追擊撤退的漢軍，結果遭到伏擊，被吳漢軒俘虜，失命，使這片土地成功劃入地圖大佬。
張燦在兩年時間裡擔任縣城衛兵，關夫妻民，愛護士兵，為土地的和平與發展，用盡全力，盡職盡責。這片土地上的人民不支援他，每個人都想為它揚名，每個人都願意為之服務。
當原來統一成都時，公太陽的圖書館藏品堆積如山，張能随便從中取出一點可以留給兒孫享受無窮無盡的财富，但他卻會把那些寶物逐個記錄地記錄到宮廷，從不私動。
兩年後，當張侃回到首都洛陽向廣武帝劉秀彙報工作時，他的車隻是一輛破車，車上的行李隻是一些衣服的床上用品。
光武帝給張侃安排了一項比較艱巨的任務，也給了他更大的施展才華的平台，他被任命為漁楊太首，承擔起與渾奴作戰保衛北疆的曆史責任。
現在的釣魚是北京和河北東部，當時經常受到匈奴人的入侵。一些通奸的惡棍還趁着亂象，和匈奴人勾結傷害人民，結果整個釣魚陽縣人民驚慌失措，人民不談生活。預約後，張燦到達，一方面，四處探訪，逮捕了狼進入漢族通奸的房間;
張能心裡的人，夫妻如子，獎懲明确，治軍正方形，官兵願意跟着他，供他使用。在老百姓的支援下，張侃的軍隊在越南戰争中英勇作戰，抗擊匈奴人，匈奴騎兵不再敢越過邊界挑釁。
曾經無敵的匈奴首領自然不肯認輸，集結了一萬名騎兵進攻漁城。已經做好反擊準備的張燦無所畏懼，率領數千名鐵騎風疾馳出城去迎接敵人。
張能冷靜地面對自己的敵軍好幾次，指揮如果下定決心，最後匈奴人把狼打得突如其來，戰敗又走了，幾年後東北邊境已經太平和了，百姓們都高興了。
恢複平安的養陽後，張侃也把主要精力放在了經濟的發展、富人和繁榮上，他在福夫努縣（今北京市順義區）鼓勵人們開墾10萬多畝稻田，讓成千上萬的人逐漸過上富裕富足的生活。
為了贊美張侃的德國政治，人們為釣魚楊原創并唱出了這樣一首民謠——"三無枝，麥穗兩異，張軍為政府，高興。
"小麥穗的差別"是指一個小麥長出兩穗小麥穗，後來用來表揚國泰民安，成績突出，而"喜悅撐不住"成了衆所周知的成語。
當你使用這個成語時，你肯定不會認為它來自偉大科學家張恒的祖父張燦！
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