人與自然：虔誠處世是生命的造化

中國小康網獨家專題報道

　　溫|戴榮麗

　　用虔誠對待一切事物，才能把幹去玉，從困難中看見希望。虔誠的人總能看到别人的長處，時刻警惕自己的缺點。

　　在這個世界上，唯一不變的是變化。面對自然，人們總是面對許多未知數，保持國小生一樣的虔誠，不僅意味着對自然的尊重，也意味着對人類能力的了解。或者，更确切地說，是理性的自信。紅色學校圈子裡有一個奇怪的現象，那些學了富五車、國小生等言行，而萌芽，那麼毛皮問題三人喝了四杯。虔誠者有自己虔誠的理由，淺層者有自己膚淺的資本。

　　我喜歡吃田野裡帶皮的水果塊，如甜瓜、洋芋等，而對于甜桃等容易吸收的藥物，總是有不安的。原因是一些果蔬，肆無忌憚的人為了得到好賣的味道，毫不猶豫地做藥、基因模組化甚至再加工，雖然看起來很漂亮，但吃起來并不安全。對于那些把非無毒蔬菜留給自己的農民，把打碎的水果和蔬菜賣給顧客，把荷爾蒙喂養的雞和鴨賣給他們的顧客，我别無選擇，隻能避開它們。當每個人都隻為自己安全時，每個人都成為屠宰鍊的一部分。做蔬菜藥的菜農可能無法吃雞和鴨喂食激素。敬畏自然意味着尊重世界上的生命。反思從細節開始，從這個意義上說，虔誠對所有事物的意義一直是巨大的。

　　虔誠是敬畏的基礎。一個人對萬物的态度取決于他的地位，他的知識和他對世界的了解。如果一個人隻是專橫跋扈，無視世上所有衆生的存在，那麼他的放蕩就是放蕩不羁的。虔誠的人，從頹廢中看到魔力，在堕落中找到生命。不是以破壞性的方式，而是在繼承者對世界曆史的解釋的背景下。

　　虔誠是理性的自信。盲目自信的人，即使雄心勃勃，卻因為忽視了事物的發展制度、事物的互相關聯性，或自作自受的阻力，或無視障礙，或空虛一切，最終隻能吃自己的果實。用虔誠對待一切事物，才能把幹去玉，從困難中看見希望。一個虔誠的人總能看到别人的長處，他總能警惕自己的缺點。

　　虔誠是生活的朋友。很多人隻把自己當成生命，我不知道，這個世界上的一切都可以算是生命。無論是有機的還是無機的。如果對山有敬畏之心，就一定要探索山的意志，順應山的潮流，不會形成大量的伐木、挖礦醜行為;如果心中動物的憐憫，不會忽視穿山甲的呻吟，無情地殺死它以滿足人類的欲望。人的虔誠，除了人的身體，應該敬畏一切！這不是胡說八道。隻有當一個人在生活中敬畏他人時，他才能有基本的責任感和道德感。

　　虔誠是幸福的源泉。一個人想快樂地做事，大多是内外一緻、和諧共生。外界的虔誠自然能赢得環境的友好回報。作為群體動物，人們從回報中獲得快樂，人們更容易獲得心理和身體上的滿足。幸福是有意義的幸福。當然，虔誠将換取他人的尊重。從這個意義上說，虔誠也是生命的創造。一般人喜歡聽贊美，如果能聽出話來對着耳朵，相信有超越自學的力量;如果你學會愛你的對手，愛你周圍的一切，然後愛這個世界上的一切，你的慈悲心，不僅動了世界上所有的人，還有虔誠的自己！

　　喜歡城市建築的作家，

　　一位熱衷于哲學思考的工程師。

　　（《小康》中國小康網專文）

　　本文發表于2021年9月下旬的《小康》雜志。