請用一句話概括一下，什麼是文化？飲食文化、旅遊文化、企業文化等等皆稱為“文化”，文化涵蓋的範圍十分的大。那這個文化的源頭

請用一句話概括一下，什麼是文化？

飲食文化、旅遊文化、企業文化等等皆稱為“文化”，文化涵蓋的範圍十分的大。那這個文化的源頭在哪裡呢？仔細想想，任何 “文化”，似乎都離不開文字，即源頭可能就在文字，而文字的源頭就在中國古老的象形文字。

題目一：用【說文解字】方法定義的文字。

什麼是“文”，這裡不展開讨論了，這是非常專業的《中國古文字學》的問題，這裡隻講結論。正在出版中的《中國古文字學新說》用統計學方法定義的文字，就是東漢許慎【說文解字】的五百四十個部首文字，它們是從母系原始圖畫演變而成的象形文字。

【漢語字典】約180多個偏旁部首，雖然是從許慎【說文解字】的540個部首中精選出來的，實際上它們的性質作用完全不同，沒有可比性。【漢語字典】的偏旁部首，屬于書寫符号，裡面不包含任何曆史文化的。【說文解字】部首，是古今文字書寫的基本符号，是中國古今文字的根，除去台灣字之外的所有主體文字，都是【說文解字】部首的組合體。

經過《中國古文字學新說》的統計論證，隻有【說文解字】部首包含着傳統文化，再用部首文化解讀古今文字（不包含台灣字），是非常非常簡單的事情。

題目二：用【說文解字】方法定義的文化。

【解字】化，教行也。從𠤎從人，𠤎亦聲。𠤎，是原始人類還沒有語言文字時候的樣子，和其它哺乳動物沒有本質的差別；人，有語言有文字有思維能力的現代人；化，是人類通過語言文字的教養進化到現代人類的曆史發展過程。文化，是中華民族從母系社會經過形象文字的文化教養進化到父系社會的發展過程。

從這個定義出發，可以得出如下結論。1）中國曆史包括兩部分，母系部落社會曆史和父系小家庭社會曆史。拿父系社會曆史和母系社會曆史相比較，隻不過是眨眼的一瞬間。2）母系文化、文明是父系文化文明的基礎；父系文化文明是母系文化文明發展的進階階段。3）連接配接母系社會、父系社會的紐帶是中國的象形文字，兩個社會共用的象形文字就是【說文解字】的部首文字。

結論為【說文解字】部首是研究中國古文字、古文化、古文明的一把金鑰匙。

題目三：古文字文化與漢字義之間的關系。

以“化”字為例，來描述古文字文化與漢字字義之間的關系。從文化角度【解字】化，是人類通過語言文字的教養進化到現代人類的曆史發展過程。【說文解字】化的字義為：教行也。比較一下：1）文化角度，很繁瑣，要考慮很多文化細節；字義角度，簡單凝練。2）文化利于書面思考，字義利于口語交流。

字義具有鮮明的時代特征和意識形态特征。比如“資本主義”，這個詞在改革開放前，非常燙手紮眼，是屬于大是大非的貶義詞；改革開放之後，變成了中性詞。也就是說，一個寫法完全相同的詞彙，在不同的時代會有其特定的内涵。從今及古會經曆多少的特定内涵呢，無法統計。是以，今天的字義是無法直接用在古文字研究上面的。

總的結論：在研究探讨諸如“孔子的理論是否耽誤了中國的曆史發展問題”這類題目，從文化角度研究會比從字義角度研究更簡單、容易的多。