時代在進步，從長津湖之水門橋看五代G知的進化與沒落。
衆所周知，長津湖之水門橋在春節檔上映，票房還不錯，遠超同時期的好萊塢大片。于是，電影的評論區出現了許多陰陽怪氣的點評。可令人意外的是，這些評論基本都與電影本身拍攝水準無關，而是衆口一詞地質疑：拍這種主旋律題材的電影，應該作為公益，怎麼好意思賺錢？為了證明自己的觀點，他們甚至搬出來斯皮爾伯格老爺子，言之鑿鑿稱他當年拍攝《辛德勒名單》時自己明确表示不能接受這種題材的電影在商業上賺錢，因為這種錢帶着鮮血的味道，是以這種電影票房所賺取的利潤應該投入社群，回報群眾。據說，《在辛德勒名單》上映後，斯皮爾伯格成立了大屠S幸存者視覺曆史基金會，把“全部票房”都投入進基金會了。是以，與斯皮爾伯格相比，長津湖的高票房就顯得格外惹眼，應該都拿出來做公益。
評論區的這種說法點贊很高，乍一看，貌似很有道理，也站在道義的制高點上。可仔細一想，這個說法卻站不住腳。斯皮爾伯格是導演，導演執導一部電影除了自己的酬勞外，頂多也就是參與一些電影票房分成，導演把電影票房全捐了，那投入拍攝成本的制片方環球影業賺什麼錢？導演充其量隻能決定是否捐出屬于自己的部分收入。況且，米國是高稅收，富人們為了避稅，經常打着做慈善的名義成立個基金，實際規避了高額稅收，可笑有人還動不動就拿慈善來混淆視聽。
與第一代G知相比，第五代G知除了編瞎話，已經快無路可走了，境況堪憂。
有網友歸類後發現，第一代G知主要是以編中國小生故事為主，例如青島下水道的故事，黃河鐵橋故事，變得法子給别人臉上貼金；
第二代G知是典型雙标派，鼓吹國外要飯的都比國内上班的幸福，随着出國遊曆學習、工作生活的國人越來越多，很快被拆穿，沒了市場，于是公知進化至第三代；
第三代G知很聰明，除了宣揚崩潰論以外，經常用全世界最好的某個方面與中國最差的進行對比，還弄來一堆所謂的證據，搞得一些不明是以的小夥伴無所适從，一時還不知如何反駁，例如，光刻機不如荷蘭的阿斯麥，某某材料不如日本，工匠精神不如日本，嚴謹程度不如德國，高精尖科技不如漂亮國，房子沒有楓葉國和土澳的大，生活環境不如人家的漂亮，污染嚴重，有霧霾。可是，他們沒有料到的是，不過短短一二十年，中國居然一溜煙跑到前面去了，不僅經濟建設上來了，環境也慢慢變好了，青山綠水的，城市建設到了一定程度，交通十分便捷，高鐵裡程和速度也一騎絕塵，讓人望其項背。這下可好，原來的方法又不靈光了。
第四代G知，生存空間愈發狹窄，隻能“雞蛋裡挑骨頭”，是以被譽為“雞蛋裡挑骨頭派”。中國網際網路和移動網際網路發展迅速，趕英超美，他們就變着法說你壓榨勞動力，是996堆出來的；中國城市化建設高端、大氣、上檔次，既現代化又很幹淨，他們就說沒有曆史厚重感，要像歐洲老城那樣保護古建築，而且房價太高，民不聊生；中國搞共同富裕，也不提倡加班加點了，房住不炒了，他們找不到說辭，隻能再次“進化”，搞第五代。
第五代G知，狹小的生存空間變成了羊腸小道，他們思來想去，隻能從文化底層入手，搞些PUA，再想辦法從民族和身份認同感上搞些縫隙，借此來打擊一下。
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