江南七怪曾經與黑風雙煞大戰一場，結果鐵屍梅超風被柯鎮惡毀了雙眼，銅屍陳玄風被郭靖刺死，而江南七怪中的張阿生也就此殒命大漠。雙方結下了似海深的冤仇。逃走後的梅超風不知所蹤，江南七怪也不敢掉以輕心，不僅紛紛出動在方圓幾百裡的地方來回搜尋，還在遍尋不獲以後，仍然保持高度警惕。這不，朱聰為了對付梅超風，還殚精竭慮地創造了一門武功。
01 朱聰創造了一個功夫
朱聰言語行止甚是滑稽，但此人武功怪異，他和柯鎮惡暗中計議了幾次，均想梅超風雙目雖中毒菱，但此人武功怪異，說不定竟能治愈，她若是不死，必來尋仇，來得越遲，布置必定越是周密，手段也必越加毒辣。是以十年來梅超風始終不見蹤影，六怪卻非不但不敢懈怠，反更加意提防。朱聰每見手背上被梅超風抓傷的五條傷疤，心中總生栗然之感，想她一身橫練功夫，急切難傷，要抵禦“九陰白骨爪”，莫如“分筋錯骨手”。這門功夫專在脫人關節、斷人骨骼，以極快手法，攻擊對方四肢和頭骨胫骨，卻不及酮體。朱聰自悔當年在中原之時，未曾向精于此術的名家請教，六兄弟中又無人能會。後來轉念一想，天下國術本是人創，既然無人傳授，難道我就不能自創？他外号“妙手書生”，一雙手機靈之極，加之雅擅點穴，熟知人身的穴道關節，有了這兩大特長，鑽研分筋錯骨之術自不如何為難，數年之後，已深通此道的精微，手法雖與武林中出自師授的功夫不同，卻也頗具威力，與全金發拆解純熟之後，都授了郭靖。
可見，朱聰的心思還是比較細膩的。他為什麼要創造出“分筋錯骨手”？因為他知道，梅超風這個強敵仍然存在，仍然可能随時出現，并對他們施以緻命一擊。
他為什麼會這樣想呢？因為他對人性有着比較深刻的認識。如果一個人受到了強烈傷害，那麼他勢必想着要報複。這種報複，包括肉體報複、金錢報複、名譽報複等等。
在武俠小說中，比較典型的，就是報仇雪恨。如果不能報仇雪恨，那由受到的傷害所帶來的苦楚，就永遠無法平息。輕者讓人遺憾，重的甚至可能讓人郁悶緻死。郭靖要報殺父之仇，同樣梅超風也時刻想着要報殺夫之仇。
梅超風與江南七怪已經有了深刻仇恨，處于不是你死就是我活的共存困境。這就意味着，他們不可能同時共存，必然會出現受害方去尋找對方來報複的動力和行動。
當然，他們之間有強弱之别。弱勢一方為了積累出足夠力量來實作報複，往往可能蟄伏待機，他們或者明确離開敵人勢力範圍以遠避對手，或者金蟬脫殼地逃走，或者以各種方式潛伏起來。
而強勢一方因為自己的強勢，往往會放松警惕，不容易不斷前進，結果就是與對手競争過程中，失去了先機，甚至逐漸處于危險境地。按照今天的辯證法來說，強與弱這兩個對立方面随時是可以轉換的。
如果本方能夠及時認識到處于暗處的敵人，可能正在積累力量，回頭可能對自己施以緻命一擊，他們也就不敢掉以輕心。朱聰和柯鎮惡商量好多次，認為梅超風不會走得太遠，她會随時回來，就是他們明智的表現。
02 為什麼要創新功夫
因為很明智，是以朱聰時刻想着應該怎麼對付梅超風。他最擔心的是梅超風的九陰白骨爪。這個陰毒的功夫，一旦抓住人，那可不是鬧着玩的。怎麼辦呢？朱聰就想着要破解它。他思考來思考去，覺得還是得要有分筋錯骨手這個功夫，才能對付梅超風。
但是，他不會這門功夫。怎麼辦呢？後來他想通了，天下所有的功夫都是人創的。既然自己不會，為什麼不能去創造呢？而且自己這麼聰明，還很懂那種關于穴位關節的技術，是以他具有創造的基礎。
就這樣，他研究來研究去，後來還真得創造出來了“朱氏分筋錯骨手”。效果如何，雖然不是江湖上嫡傳的那種分筋錯骨手，卻很有威力。
從朱聰創造分筋錯骨手的行動可以看出來，要想創造一個新功夫，需要具備創新動力。一門新功夫可不是鬧着玩的，需要在原有基礎上繼承性創新，或者沒有基礎的前提下全新創造。總之，都要實作複雜的智慧構造，需要在空白中抓取新因素，并把這些新因素融合成高效系統。
那麼，朱聰為什麼要創造分筋錯骨手？
十年來梅超風始終不見蹤影，六怪卻非不但不敢懈怠，反更加意提防。朱聰每見手背上被梅超風抓傷的五條傷疤，心中總生栗然之感，想她一身橫練功夫，急切難傷，要抵禦“九陰白骨爪”，莫如“分筋錯骨手”。
說到底，朱聰他們還是害怕梅超風，因為她的武功太厲害，如果六怪再遇到了那簡直是必死無疑。是以，要想活就必須克制住梅超風的九陰白骨爪。什麼可以克制它呢？朱聰了解的是，需要分筋錯骨手。
雖然需要，但是不會啊。怎麼辦呢？那就自己創造吧。他就按照自己的了解和基礎，創造出了自己的分筋錯骨手。是以，創新功夫需要足夠的動力。而創新功夫，基本上是為了更好保全自己，更好地打擊敵人。
需要提示一下，練習武功與讀書學習一樣，到了一定程度就自然而然要創造。讀書可以熟能生巧，練習武功也是如此。所謂巧，就是在原有基礎上找到新的更好的竅門。這本身就是比較好的創造了。
比這種巧的創造更具有意義的，是自然而然的大幅度創造。為了節省時間、節省成本，提高行動效能，人們在勞動生産中，在練習功夫的過程中，都會自然而然地尋找突破，以更好地實作自己的目的。這也是基于充足動力形成的創新。
此外，還要針對性創造。如朱聰創新出分筋錯骨手，實際上就是針對性創新。他是為了破解梅超風的九陰白骨爪，目的性很明确，針對性很強。因為針對性很強，是以更容易針對性創新。
總之，不論哪種創新，最終都是為了促進行動效率，實作更高能動性。
03 要敢于創新
朱聰創新武功，給我們很多重要啟示。首先，要敢于創新。很多人都在等待别人，以為武功都是需要前人創造出來，然後自己照練就行了。這個想法有些價值嗎？有。因為前人經過長期積累，可能對某項武功的了解更加是深刻。
還真有這樣的看法。如漫長的古代社會，論思想，從秦朝到漢朝，有多少人超過了春秋戰國的諸子百家？沒有，幾乎沒有人可以與那個時代并駕齊驅，或者可以對他們的思想有多少繼承性創新。那個時代，創造了中國古代最高的思想頂峰，所謂前人才是高峰是合理的，也屬于事實。
在練習武功方面，似乎也有這樣的趨勢。包括金庸小說在内的武俠小說，其中一個重要套路，就是奪寶模式。奪寶模式的首要方法，就是争奪武林秘籍，一大群人為了某個高深的武林秘籍争得你死我活。武林秘籍從哪裡來？當然是從以前的高人手裡來。如果沒有前人已經創造出來的秘籍，那麼江湖争奪什麼呢？
如朱聰非常害怕的九陰白骨爪哪裡來的？就是梅超風從既有秘籍“九陰真經”中偷學而來的。是以，武俠小說的一個底色要求，就是今人不如古人，而隻有去争奪高峰代表作的武林秘籍的份。
這也意味着認為古人比今人更厲害。還是朱聰的想法更有價值。因為如果都去學古人的，而不想着去創新，那麼以後誰也不可能突破古人的高度。這樣下去，就沒有武林增量了。
其次，要對口創新。要想創新，需要真正了解所要創新的對象，更要專業化研究，以實作對口創新。每個人的精力時間都很有限，不可能對很多方面都可以創新。能夠抓住一兩個領域，對其中的某些重要問題實作創新，這已經是很不錯的了。
在已經熟悉的領域展開創新，這個比較容易，也是常見的創新方式。如果不能實作對口創新，即使全力創新也往往會導緻缺憾性創造。像朱聰以前學習過分筋錯骨手嗎？沒有，那他很辛勤地去創造這個功夫，結果雖然還不錯，但是與正宗的分筋錯骨手，還是有很大差別。
再次，要正位創新。所謂正位創新，就是說所要創新的功夫，需要進入這個功夫的系統内部，進行主次有别的創新。對功夫來說，需要集中力量克服關鍵領域，實作突破，這樣才能在統領部分先通透，然後一通百通，最終真正實作創新的目的。
集中精力實作主要創新以後，再進行輔助性的次要創新。因為主位阻礙已經被克服，輔位創新往往會比較容易。這樣的創新才是正位創新，否則從輔位切入看似節省力氣，但是因為沒有攻克主要段位的難題，以至于最後還是會被阻斷。被阻斷以後，如果反過頭來再去攻克主位阻礙，往往會更加困難。
04 高效創新的條件
不論怎麼說，朱聰創造的分筋錯骨手，還是意味着創造，它也是高效創新。高效創新，是創新者追求的主要狀态。
而高效創新的基本條件是：第一，熟悉本領域；第二，有天賦；第三，有強大動力。如果朱聰不熟悉點穴，不知道人身體上的關節，還談什麼分筋錯骨手，根本就不具備這個條件。如果朱聰不具備一定天賦，對關節和穴位比較遲鈍，談創新也無非是望梅止渴。當然最重要的是，他也有很大的創新動力。因為如果不能克制住九陰白骨爪，他們都很可能會死在梅超風手下。結果呢？
他外号“妙手書生”，一雙手機靈之極，加之雅擅點穴，熟知人身的穴道關節，有了這兩大特長，鑽研分筋錯骨之術自不如何為難，數年之後，已深通此道的精微。