自古以來，鄂溫克人将雲卷花紋做為修飾圖案，繡在服飾上，鑲嵌在生活器皿和生産工具上，這不僅僅做為一種審美需求，而且與鄂溫克人萬物有靈的宗教信仰有關。
雲，飄浮在藍天中，是一種人們司空見慣的自然現象。但在古時的鄂溫克人心目中，任何自然現象都有神靈所附，他們不僅崇拜祖先，還崇拜大自然。因為大自然賦予他們生存的環境和條件。同時又會帶來各類自然災害。如洪水、雷擊等，是以各類自然現象，使他們産生敬畏的心理，即而不顧一切地崇拜。他們認為，天上的神以雲做為升天和下凡的交通工具；雲，聚集後降雨又滋潤萬物，使生靈們得以生存。已故先人的亡靈，如果能成仙，也會踏着祥雲，去應去的地方。是以許多老年人生前都在壽鞋底上繡上雲卷花紋，以示死後能駕雲升天成仙，鄂溫克人對老人的死亡，不說：“死了”，而是說：“寶日罕敖沙”（成仙了）。在平時生活中，一遇到黑雲密布，則感到恐飾，認為會有妖魔相纏。如果是藍天白雲飄浮的好天氣，認為祥雲吉兆，或許有“恩都日”（神）在雲遊。
每當夏天，鄂溫克年輕女性遊泳後或采野菜累了，就躺在草地上，或者河卵石灘上，仰望着朵朵雲彩，産生無限暇想，這時老人們就攆她們起來，不讓她們盯雲彩。認為雲彩是神聖的，是有神靈所附的，深怕災難光臨或觸犯神靈。是以忌用手指着雲彩，還忌看個沒完沒了。
可以說，雲卷紋與鄂溫克人的生活離不開。在他們的服飾上，生産工具上處處可以看到各種雲紋。以心靈手巧出名的鄂溫克女性，剪出各種各樣的雲紋，中間還有象征富貴的“道潤“依勒嘎”（即花）和卍字形依勒嘎，繡在靴鞋上，還在服飾、煙荷包上繡上雲紋，甚至肩搭子、馬搭子上都綴有雲紋。在桦樹皮器具上，更離不開雲紋，繪上或用針刺上，再染上顔色。
大自然，賦予鄂溫克人以靈感，朝霞、晚霞、晴天、白雲，面目猙獰的陰雲以及雨後的彩虹，雲在不斷地變化着，幻化成各種各樣的圖像，有的似飛馬奔騰，有的像瓊樓玉宇，有的像熊、鹿等等，這些都給鄂溫克人的原始審美意識裡提供了審美對象。使之産生了熱愛大自然、熱愛生活的感情，使他們能夠微笑着面對嚴酷的大自然帶來的各種變化，戰勝大自然，頑強地生存下來。
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本文作者：何秀芝女士
選自： 《鄂溫克研究》2002年1·2期
文稿來源于：内蒙古自治區鄂溫克族研究會
來源：鄂溫克曆史文化