華夏民族曆史悠久，詩詞歌賦流傳千古，唐詩讓人們引以為豪，宋詞也綻放出耀眼的光芒。詞的語言形式錯落有緻，非常便于抒情，反映愛情題材的作品也特别多。
唐代早期的詞作題材廣泛，愛情詞更占了相當大的比重。如敦煌曲子，就帶有強烈的民間情歌色彩。晚唐的一些才子在此基礎上進行傳承創新，又譜寫了很多優秀篇章。下面介紹唐代很著名的兩首詞作，構思精妙，人物塑造非常成功。
菩薩蠻·枕前發盡千般願
唐代：佚名
枕上發盡千般願，要休且待青山爛。
水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現，北鬥回南面。
休即未能休，且待三更見日頭。
這首詞創作于唐代早期，不僅源自民間，而且語言通俗平易，作者羅列了一連串不可能出現之事，用以表達其愛情的堅貞不移，也展現出勞動人民健康淳樸的思想感情。
開篇就直抒胸臆，女主輾轉難眠，她側卧在枕頭上，心中思緒萬千，既思念情郎，又擔心自己被無端抛棄。為了堅定對方的信心，她自己先對天發誓。
女主先陳述了三種情況：青山開始腐爛，秤砣浮在水面，黃河徹底枯竭。青山、秤砣、黃河，都是人們非常熟悉的事物，大家也知道這些情況不可能發生，卻反襯出女主對美好愛情的執着。
接下來的誓詞又轉到空中，參辰，是指參星和辰星，分别位于西方和東方，各不相見，彼此隔絕，兩顆星白天同時出現，是完全不可能發生的事情。而北鬥星也不能随意掉轉，更不會南北方位互相置換。
古代人雖然沒有先進的科學儀器，但已經具備了一定的天文常識，是以這些事例也是耳熟能詳，是以很有說服力。結尾兩句铿锵有力，通過以上的一系列博喻的鋪墊，女主又斬釘截鐵地說，我絕對不會變心，除非三更天看見白頭發。這又是一個有力的誓詞，彰顯出她的堅強決心。全文充滿深情，又構思精妙，值得贊賞。
菩薩蠻·小山重疊金明滅
唐代：溫庭筠
小山重疊金明滅，鬓雲欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鹧鸪。
唐末才子溫庭筠曾專門用詞寫女人，從其姿色、風情，寫到相思和閨怨，辭藻華麗，被後世稱為軟香體。溫詞對後代詞風影響很大，這首菩薩蠻就可見一斑。
首句描寫繡房中畫屏上的風景，重疊蜿蜒的小山，波光粼粼的水流。次句展現女主人公蓬松如雲的鬓發，披散在嫩白如雪的臉上。第三句揭示其生活狀态，“懶、遲”二字，抒寫了她起床後的懶散姿态。
作者并未說明女主為何顯得慵懶，但讀者卻能想象出她一定是心中極其失意。也許是因為失去了親人，也許是被情郎遺棄，也許是夫君多年未歸，心中空落落的，仿佛失魂落魄。
不過女子依然不放心自己的容顔，雖然她懶于梳妝，但又恐懼青春難駐，于是又不自覺地來到鏡子前面。前鏡對着後鏡，鏡裡鏡外都是伊人俏麗的倩影。
這位女子的打扮也不俗，“羅襦”是绫羅短衣；“金鹧鸪”，指羅襦繡的鸪鳥圖案。詞中用“雙雙”二字，反襯她的孤獨。“鹧鸪”是舞曲名，當時的歌女舞衣上往往繡貼鹧鸪圖案，是以詞的結尾終于透露出，這位靓女實際上是一位歌妓。
溫庭筠是一位極具文學才華的作者，他善于描繪含情脈脈的少婦神态，即使是白描筆法，也頗有情緻，遠勝于那些着意刻镂的詞作。
由于唐宣宗愛聽《菩薩蠻》的曲子，便托人讓溫庭筠填詞，然後再讓宮女們演唱。溫庭筠為了迎合皇帝的口味，是以才寫得如此豔麗。溫庭筠的這首菩薩蠻從器物、動作、衣飾等方面，表現出多情少女百無聊賴的苦悶情态，人物塑造非常成功！