中原武林以少林為榮譽，這似乎是大多數武林故事的預設設定，人們常說"世界國術少林"也可以證明少林派系在各種國術故事中難以被取代的地位，金庸的少林派系非常強大， "天龍八号"在掃蕩的僧人中出現，書中其他人物都會黯然失色。
但金老也是"水師"，佛門出高高在上的人，道教自然不願意示弱，金庸的舞麟也有很多道教高手，比如"天龍八"三大人物之一的虛竹，他就是佛門，進入道家後， 他不僅很深，而且一直到上帝。
（掃蕩僧侶照片）
再比如王重陽在《射殺英雄》中，他作為一名真正的老師，而在第一把華山劍與東南和西北四戰七天七夜之後，四人施壓奪冠。
如果說掃悟的僧人是佛師的天花闆，那麼金庸的第一位道教大師就是假竹子還是王仲陽？
一、虛拟竹子的國術水準
雖然《天龍八人組》中的三位主角都有一次冒險，三人的武道之路非常順暢，但小鳳大哥的武俠配置過于單一，無論是龍18掌、玩狗棍法、龍鑼、龍爪手、落魔掌還是太祖長拳，無一例外都是強調進攻性國術。
而北方黑社會的三兄弟的名聲可以攻擊，靈寶微步流靈，六脈神劍精妙，似乎配置很合理，但段譽的人設定總是"不愛學國術"，是以直到書的結尾，他都不是武林大師， 甚至書上給出的評價都是"不會武功"。
而虛拟竹子則不同，他的綜合實力應該是三者中最強的。
（虛拟竹子，沒有懸崖）
先看内力，第二代遠方發來的沒有懸崖反轉北面的工作，會把生命力傳遞給虛竹，也不知道懸崖前的北境是否随着北境的作功而吸吮别人的内在力量，如果他這樣做了， 竹子的内在力量是無法估量的，然後他也在冰窖裡吸走了天山侗和李秋水的内在力量，這怕是書冠的深度。
再看武俠格局，他的生死性格可以在無形中傷人，天山同軒獨自讓36洞、72個島的人衣糊，那天山上折梅花手能被世界武林化解之一，更是另類的"孤九劍"。"，那麼幾乎沒有什麼工作可以刺激世界的各種國術，世界國術供他使用，此外，他還有陰陽互助天山六陽掌，甚至後來小楓還傳授了他的乞丐，幫助龍18掌和玩狗棍法。
竹子的綜合實力和潛力都非常強大，隻要他願意，就會成為世界第一大師。
（肖峰的照片）
但世界上最強的不是武林大師，而是時間，沒有人能逃脫歲月的侵蝕，竹子終将化為塵土，他竟然成為世界第一？沒有證據，而作為後代，王忠陽是真正成為世界第一大師的。
二、王中陽的實力
原版金庸就是用周伯通的視角來回憶當年王中陽在中國山地部隊南下和西北四個場景。
原路："那是在寒冷的冬年，華山上，白雪皚皚的山嶽。他們五人談起，手比吳，在雪地裡直接比較七天七夜，東方邪惡、西方毒藥、南方皇帝、北方乞丐四人終于崇拜了我的老師哥哥王忠陽的國術是世界第一。"
當五個人聚集在華山時，不僅為争奪世界上第一個假名而戰，更要為"九陰真書"這個國術寶而戰，段志興為了學武功，連愛公主都不能忽視，歐陽楓是武俠，對于天下第一無良手段，黃藥師脾氣古怪， 總是不信服的人，他自然也想盡力而為，隻有洪七鑼才可能隻是活潑。
不管怎麼看，東南西北四人永遠也拿不出王重陽的心，看王中央的力量遠遠高于他們。
（王忠陽）
東南西北四國在書中的表現如何？看過原著的人都知道，直到書的結尾，主人公郭靜都說不出他們，你可以想象，王中陽那天的第一部書名充滿了金子，但他隻有憑着一招天生功德，才真正有了資本和假竹的對話？
三、準五大大師千謎題
雖然書中隻有"五佳"，但鐵掌幫的幫手"鐵掌浮在水面上"也有五個層次的力量，他剛剛錯過了當年的華山劍并沒有讓"五"變成"六"，他自然對世界武林的格局非常清楚，他在書中提到了這樣的事情。
原話說："我懶得和别人争論。那東方邪惡、西方毒藥、南方皇帝、北方乞丐四人都是半斤八二，曆年來大家苦練，為争奪世界第一名而戰。第二華山劍，活潑就是看。黃衛道："還有第二把華山劍嗎？"二十五年一次。老人快死了，年輕的英雄出來了。算不了多久，就會有華山劍，但是這些年，武林在哪些冉冉升起的新星？是老我們看到了競争。唉，沒人以後，看來武俠衰落了，一代人不如一代人。'"
這或許不太對，比如前幾代人的主角可能擁有比同一代人平均實力更多的實力，比如張無忌觑，破石破天，但最後一句話"世代不如一代人"卻在訴說武林确實在衰落。
其實，從金庸在《天龍八》留下的一句話評價中也可以解釋出問題："這本書的叙事，有很多虛假的想象、誇張，覆寫着'天龍八'的名字，也有許多象征性的抽象，已經踏入了魔法的魔界。"
"天龍八人組"是一個接近魔術的時代，很明顯，武林在"射擊英雄"時代的整體水準，全面而言，王仲陽應該不如上一代的高人。