"不能砍掉的荊棘在哪裡?"不死虎在哪裡?哪裡有不能被推倒的山?你必須戰鬥,你必須戰鬥,勝利是你的。"
"五座山脊正在掀起細小的波浪,烏蒙德正在搗碎泥漿。這是毛澤東詩《長征》中的一句話。位于湖南省南端宜璋縣,騎天嶺是"五山脊"之一,北部縣城武陵得名。武陵鎮有一個小村莊叫鄧家灣,是鄧忠夏的故鄉,鄧忠夏是中國共産黨早期的黨員。
在鄧忠霞的故居,40多歲的解說員鄧如芬介紹道:"鄧忠夏大學沒有畢業,他的父親幫他在北洋政府找了一份好工作,他也有出國的選擇,但他不得不冒着革命的風險。"

"我的目标是造福大衆,絕不獨自發财"
鄧忠霞出生于一個封建官僚地主家庭,父親是清末人,一生大部分時間都在朝廷和政府的飯碗裡。1920年夏天,鄧忠霞從北京大學畢業前,他的父親在北洋政府人事局工作,開始為兒子的未來做計劃,受托人給他在農商部找到了一個高薪的職位。在發來的任命信中,鄧忠夏卻拒絕了:官員,都是給老百姓敲骨頭華的。我不做官,我想當人民的公仆,公仆是群衆的長期工作......創造一個新的世界,每個人都有食物吃,每個人都必須穿衣服。"
這不是他第一次說"不合适的官方"。
時至今日,鄧忠夏故居隔壁的明亮公共住宅,依然保留着昔日的樣子。鄧如芬介紹,1919年8月,鄧忠夏回國過暑假,正是在這個大廳門口供鄉親們說話。鄧忠夏的講話被一個民間打斷:"龍順子,你說的這些大道佬我們聽不懂。我問你以後從北京大學畢業後,該如何報答你的祖母、父親和鄉親們。鄧忠夏回答說:"我想當人民的公仆,從來不做官。我要團結各界同志,奮鬥創造,讓每個人都有食、有衣、有衣,都能過上富足的生活。我的目标是造福群衆,從不自私,獨自發财。"
在故居内,長江日報記者看到鄧忠夏國小手稿抄本,涉及中國領土、航道、國情、海防等各類知識,共21部分,41頁,其中可以看到"柏林緯度與黑龍江同度、三月冰雪"等内容,筆迹顯示。在那個資訊傳播不便的時代,年輕的鄧忠夏的手稿标明完整,完全分類,足以看出,當它很少見的時候,也就是世界。
要做一份工作,你必須說一些勞工了解的話
鄧忠霞考入湖南高等師範學校時年僅20歲,老師來自楊昌吉。楊昌吉傳授給他新的知識和思想,在他心中播下了革命之火,這讓鄧忠夏對他以前所接受的封建家庭教育産生了質疑。他越是懷疑,就越想找出真相,在他給父親的信中,有很多"自由"和"革命"的字眼。
1917年,鄧忠霞考入北京大學國家文學系。在李大昭的上司下,鄧忠夏組織了馬克思學說研究會。研究所定期舉辦研讨會,收集和翻譯馬克思和恩格斯的著作。通過讨論和學習,鄧忠夏加深了對馬克思主義的認識,開始用馬克思主義來指導行動。五四運動期間,鄧忠夏積極參加示威遊行,走上街頭演講,号召人民團結起來反對敵人,并傳回湖南參加愛國學生運動的組織,大力支援北京等地的反帝反封建鬥争。
五四運動後,鄧忠夏學習馬克思主義,投身于勞工運動,但工作并不順利。起初,他上街動員外國司機聚集停車,要求更多的治療,急救人員少,警察來了,砸了車。外國司機把他拉到索賠中,鄧忠夏拿出所有的錢來支付損失費用。有人在學校裡諷刺他:"工作進展如何?""我父親也打斷了他的支援,因為他參加了"過度"的活動。鄧忠霞總結教訓:拉陽汽車屬于比較松散的自營職業者,受幫派影響,真正的勞工運動也應該去有組織的産業勞工。
就在這時,李大昭号召學生到勞工中間去,1920年冬天,鄧忠夏等人到長新店開了一所補工學校。鄧忠霞身穿長衫,站在高台上向勞工宣揚"勞動神聖",号召他們到學校來,但聚集的勞工很快就散開了。"工匠,學習這個有什麼用?""給巢頭,我就走了。"很少有勞工來上課。
為了和勞工相處,鄧忠霞每周都會去長新店住一兩天。他每月拿7元的生活費,隻吃3元的食物,省4元買茶、糖果娛樂給班工。久而久之,勞工們不再把鄧忠夏當成一個穿着長衫的将軍先生,經常找他代表家人寫信,生病時要他要處方,甚至請他幫忙解決家庭糾紛。
有勞工認為勤勞的文化毫無用處,鄧忠夏耐心地解釋說,"勞工的勞動造就了世界上的一切",是以勞工的貧困"是世界上最大的不合理",勞工認清了"不能上當"這個詞。
你用什麼教科書來教勞工?有人說,"用普通民間詞彙教科書上線",鄧忠霞搖了搖頭,"我們應該根據勞工的生活和勞動情況,自己編纂一本勞工識字課本,勞工常用的工具,課本上的對象,讓勞工知道'虎鉗'三個字怎麼寫,'刀'就是哪兩個字......"他還善于把握勞工的思想特點,生動的教學榜樣。例如,在教授"勞工"這個詞時,他直覺地說:"上面的一個水準是'日',下一個水準是'地面',站在一個人的中間是'工作'。勞工頭綠天,腳踏實地,是世界的主人。"這種方法在勞工中非常受歡迎。
"作為一名勞工,我一生都不認為我們那麼偉大。
"你有沒有想過誰建造了鐵路,誰建造了火車,誰建造了機器,而不是我們所有的勞工?"勞工不建房子誰不能住,勞工不織誰也穿衣服,誰在世界上不能與勞工分開,不是很好嗎?"
"我們很偉大,為什麼我們還很窮?"
"生活很艱難!"有勞工接聽電話。
"這不是危及生命,而是因為有階級,有剝削,勞工建造建築物供其他人居住,他們編織緞子供其他人穿着。為什麼資産階級可以利用它?主要是因為他們有一個政權,如果他們不被壓迫或剝削,他們必須團結起來進行革命。"
這些話充分說明,此時鄧忠夏已經成長為具有初步共産主義思想的知識分子。
為了團結勞工,鄧忠夏做了一些努力。他認為,勞工必須了解他們在從事工作運動時所能了解的内容。他拿了一張白紙,兩隻手要求勞工們用手指戳,在休息時蓋上一枚印章;鄧忠夏解釋說:這就是團結的力量,是組織的力量。
"我們勞工越是傾聽大腦,白天來工廠學習的人就越多。長鑫店的勞工杭寶華後來在回憶錄中寫道:"我在長新勞動補習學校開始了解革命真理。"
1921年4月,工黨開始為組建工會做準備。5月1日,在鄧忠霞等人的上司群組織下,京津長鑫店和保定區勞工參加了在長新店舉行的工會成立大會。會議後組織了一場大遊行,1000多名勞工像一支沖過堤壩的隊伍開始,要求更高的工資,更好的待遇。北京豐台區委黨史研究室王振生對《長江日報》表示,這次遊行是中國勞工的第一次"五一節"遊行,長新店成為中國現代勞工運動的源泉。
"最終的勝利畢竟是我們的。
1923年2月,鄧忠夏參加了上司第27次總罷工。1925年5月,武夷運動爆發後,他和蘇昭正組織了一次省港罷工。為期16個月的罷工涉及25萬勞工,是世界工業運動曆史上持續時間最長的罷工之一。
1932年11月,中國共産黨中央的鄧忠夏擔任中國互助協會主任和共産黨書記。同志們擔心他的安全,建議他小心躲起來。"我們要善于躲藏,但是如果不與群衆聯系,我們就什麼都不做,然後敵人就不必害怕我們,我們就失去了革命戰士的角色,"他笑着說。
1933年5月15日,鄧忠夏在上海法租界被捕。
當鄧忠夏被傳訊時,軍事法官問他犯了什麼罪。鄧忠夏:"我告訴你,第27次罷工,省和香港罷工都在我的指揮之下!""
1933年9月初的一個深夜,鄧忠霞、馬納松和其他七名"政治犯"被押送到南京。年中,在江西省"包圍"紅軍的蔣介石向憲兵司令部司令員顧正倫發出了秘密資訊:匪徒鄧忠夏被釋放到火線上。
在被處決之前,鄧忠夏在監獄的牆壁上寫下了10個大字:"但十年後,紅花無處不在。又給中央政府的信:"同志們,我要去雨花桌,你們繼續奮鬥!最終的勝利終究是我們的!"
作者: 張偉納