作為鄰國的旁觀者，中國人可能對甘地精神沒有深刻的了解。事實上，即使嘗到了大蒜的味道，甘地的精神仍然是一個不可逾越的障礙。中國人一直無法接受非暴力不抵抗。這可能是我國與印度之間最深的差距。
回顧我們與印度人争吵的開始和結束，這是一個無法從我們的角度了解的國家，甘地的精神可能取代了國家特定特征的放大。甘地精神給印度民族帶來了什麼？我想我們可能會找到這部電影的傳奇原因，我今天推薦給你們。
《黑幫人的和平之夢》是一部歡快而經典的印度電影，聚焦于著名的甘地精神。黑幫老大哥有孩子般的可愛，當然，這種可愛多時候用暴力來表達。然而，這位大哥哥意外地愛上了一位電台主持人。為了取悅所愛的人，黑幫兄弟開始建立自己的新形象，是甘地的崇拜者。于是，一個沒有笑意的故事開始了。
幫派大哥在自己的虛假身份中不斷展現甘地的精神，漸漸地，他慢慢了解了甘地，慢慢地認同了甘地，直到有一天，雖然他發現自己以前從自己的想象中接受了甘地的精神，但他從内心深處開始真正接受了這種精神的洗禮。結果，黑幫真的變成了一個愛好和平的理想主義者。
這裡用的"理想戰士"這個詞确實顯得很奇怪，但同樣可以了解的是，畢竟我們不是印度人，不能從印第安人的角度看電影，而是我們可以從自己的角度，一個旁觀者的角度來衡量這部電影中所設定的價值觀的形成， 和印第安人自己所依賴的精神信仰，有沒有特殊的關系。
這部電影用生活中的小事來說明甘地的精神在印度人中的作用。而這麼小的事情本身就會給觀衆一種感覺，是的，就是同理心。也正是因為這樣一件小事，觀衆才能更接近甘地的精神。但是，放大甘地的精神呢？如果它作為一個國家上升到印度呢？顯然，這樣的甘地精神不會完全幫助印度成為一個受人尊敬的國家。
作為英國的殖民地，印度人對英國人有一種奇怪的感覺，就像我們香港的那些被遺棄的人一樣，他們傷害了自己，但有一種特殊的放棄感，但對于那些允許自己站起來但又不滿意的人。這種情緒莫名其妙，但他們一直相信。
印度人至今仍參加英聯邦運動會，并同意甘地的精神導緻了印度的獨立。同樣奇怪的是，任何研究過現代世界曆史的人都會明白，為什麼英國在二戰後放棄了對印度的管轄權，讓印度獨立起來，不是因為甘地精神，而是因為英國的衰落。
第二次世界大戰後，前日落帝國對美國的崛起表現出無能為力，而前雅爾塔三人組是英國最後的榮耀，此後他逐漸成為美國的附庸，無法從不列颠群島之外建立自己的霸權主義。正是因為英國國力薄弱，印度有機會獨立，而印度的獨立，卻給了英國一個借驢的機會，一方面，英國赢得了國際輿論，另一方面，國際輿論也給了英國一定程度的尊重。是以，甘地精神本來有機會形成，也許是因為印度人不願意接受，但在現代這個肉食弱的時代，無法解釋為什麼甘地在印度的成就不能引導馬丁·路德·金完成對美國黑人的指導。
可以看出，非暴力不抵抗精神的本質并不能幫助印度在國家層面取得任何實質性利益，而這正是以美國為首的西方國家對印度的欣賞。為什麼每個人都擔心中國的崛起，卻從不擔心印度的崛起？究其原因，印度人自己也把自己困住了，口中了甘地的精神，但在實踐中卻無法在科技進步、時代發展的今天社會真正解決自己的貧困問題。這種精神有什麼用？留在生活中并與這些東西作鬥争？
甘地的精神是一種精神，但精神的本質并沒有給普通印度人帶來一系列的福利待遇，就像這部電影一樣，一個黑幫老大鼓舞人心地被敏化了，但大人物的背後卻是一系列的犯罪事實。想想看，當我們被壞人的故事感動到好人時，誰在乎那些被壞人欺負的普通人，他們有機會利用甘地精神将自己同化給他人？
印度人的甘地精神，有點自欺欺人。
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你好，再見