故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢。
任勢者,其戰人也,如轉木石。
木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。
故善戰人之勢,如轉圓石于千仞之山者,勢也。
陳昌文解讀:
講講氣勢。
這東西看似是虛的,實際上是真的。
是什麼東西?
您的自信心,您覺得您就是比敵人厲害,您覺得敵人弱小,
您能藐視敵人,
然後,打起仗來,不要命,
所謂,藝高人膽大,膽大藝更高,
您就完成藝術了,别人還模仿不了。
因為這東西就變成了藝術,
有些探險家,極限運動者,就是這種人,
平凡人看到非常怕的險處,對他們來講是藐視的,
他們能戰勝這些險處,最後形成自己的藝術。
曆史上勇戰派代表項羽就屬于這樣的人,他能感動自己身邊的人,也具有氣勢。
形成兵鋒所指、所向披靡的境界。
敵人看到這樣的對手來了,也很怕,這就叫着被對方的氣勢給壓倒了。
當然,話說回來,曆史上也有很多笑話,
自己明明不厲害,但是虛張聲勢,狗仗人勢,沒有實力,一接觸,打不過别人,反而鬧了笑話。
是以,這氣勢,也必須建立在自己真的非常強,而對手又吃這一套的基礎上。
否則,就會賣了自己的命,
拿探險、極限運動來說,
如果您沒這個實力,沒有戰術,搞不清楚您要探險的地方到底是個什麼情況,
很大可能,您行成不了藝術,
所謂藝高人膽大,膽大藝更高是連起來用的。
忘記了前面這句藝高,隻剩下膽大,那麼,膽大就會成為亡命的前兆與笑話。