"工業力量對生産負責，但它們不統治;隻有哲學家才能成為國王。"其實，"理想國度"這個詞的翻譯不是很精确，但大家一緻認為，他的理想國家是哲學家成為國王，或者這個世界的國王和王子們，把哲學、智慧和政治上司的精神和力量結合在一起。
在書中，柏拉圖借用了他的老師蘇格拉底的話，與他人辯論，用你的話說，勾勒出他的理想世界。
這本書包括優生學、婚姻自由、獨裁、獨裁、民主、教育、性别參與政治和軍事等。可以看出，柏拉圖的學習是一個複雜的，涵蓋了整個社會的許多方面。
所有正在探索的問題中最着名的理論之一是洞穴理論。
<>h1類"pgc-h-right-arrow"data-track"的洞穴理論</h1>
理想國度的洞穴隐喻是，那些被囚禁在山洞裡的人，看不到火和火後面的一切，以為影子就是本體，假設突然一個人能走出山洞，看到真正的火和外面的世界，他不願意回到山洞裡。
我們假設走出洞穴的人回到洞穴，告訴他的伴侶，現實世界不是影子，有火和光，影子是由光産生的。但是因為山洞裡的人一輩子都面對着這個影子，這種觀念很難改變，他們無法相信智者，甚至認為他在胡說八道。
柏拉圖認為教育可以解決這些問題。沒有教育，我們隻會被困在我們所看到的和我們得到的籠子裡，我們看不到本質。而教育，可以讓我們學會解讀、概括。
現代科學确實已經發展到一個非凡的水準。但是，誰能确定我們現在看待世界的方式，我們了解的世界，不是另一群人拿着一堆被火投射在牆上的道具嗎？
缺乏知識讓我們看起來很愚蠢，但知識的成長並不會讓我們對世界的恐懼減少。
這種無盡的知識深淵，其實把整個客觀世界置于不可知的位置，但事實恰恰如此。
世俗有一句諺語叫"思想決定出路，性格決定命運"。"很多人認為這很棒，但你有沒有更深入地反思過'思考出路'，是什麼決定了你的想法？性格決定命運"，什麼決定了你的性格？
"理想國度"，正是為了啟迪人類，把我們從執着的觀念的山洞中拉出來，拯救它。世界上的人都說，想法決定了出路，但你必須更深入地思考，是什麼決定了你的思維？這種不斷内向的過程，其實就是促進修煉、開拓智慧的過程。
<什麼是正義>h1級"pgc-h-right-arrow"data-track"？15"？</h1>
蘇格拉底沒有對正義給出明确的答案，但柏拉圖用格勞肯的嘴說了一個基于法治的正義思想，第三點：
"當人們在交易中傷害和傷害他人時，無論是出于何種口味，那些沒有權力避免受害的人都會覺得最好為了所有人的利益而彼此簽訂合同，既不做錯事，也不遭受不公正，這是立法和人與人之間契約的開始， 他們稱守法行為是合法的，公正的。
同時，柏拉圖說：正義是每個人自己的權利，盡自己的一份力量。
人類行為有三個根源，即欲望、情感和知識。
所謂正義，就是讓我們用知識和智慧來引導，馴服欲望和情感。
<h1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道"20">理想國家畢竟是"理想"</h1>
愛默生曾經說過："柏拉圖就是哲學，哲學就是柏拉圖。"
柏拉圖的理想國家，基本定義是現實世界不是現實世界，而是現實世界的投射，影子大師和影子大師會相似，影子大師存在于現實世界中，即理想國家。
我們生來就是一個烏托邦動物，我們向前看，向往不存在的東西，這就是所謂的"理想國家"。
赫拉克利特曾經說過，世界是永恒的火。
另一方面，柏拉圖的理想國家是一幅靜止的圖畫。
像任何膽怯的哲學家一樣，他愛上了秩序。但是，盡管在理想狀态中存在這些缺陷，但這并不妨礙我們對柏拉圖宏偉而深刻的思想表示衷心的敬意。
雖然理想國度畢竟是理想的，但它仍然是實用的。我們将期待在這個烏托邦中建設一個更美好的世界，并在現實中行動，相信有一天，我們總能看到"理想國家"的實作。