陽居香事
上官真雪 秋風不知春閣 2021-01-04
焚香有禅意，風雨不驚心，中國香文化極緻浪漫。古人很講究韻味，焚香品茗、鼓樂笙歌都是頗有意趣的雅事。在宋朝時，香文化發展到鼎盛階段，焚香被奉為文人四般閑事之首，黃庭堅、蘇轼等文人也留下了不少關于香的詩篇。
遺憾的是，随着南宋王朝的覆滅，盛極一時的香文化開始在元、明、清逐漸走向式微。不過即便如此，香在明清小說中也随處可見。
紅樓夢中就有大量香元素，以甯、榮兩府為例，生活用香以增加格調、輔以内修，祭祀用香以傳達對祖先的緬懷與尊敬之情，去道觀、寺廟以香作為敬奉神靈之供品并借以傳達心中的願望，以求護佑。
夕陽西下，陽居寺陷入一片甯靜，看看常證法師在燈下做什麼？這好象不是焚香哦，原來是在用沉香做一種早已失傳的配飾，用沉香粉配以檀香、龍涎香和麝香等材料粘制而成。
這可是古老的秘方哦，我拿着常證法師送我的這一個手串，使勁聞，具體配方我也聞不出來，表面殘留部分朱砂，味道酸酸甜甜，不濃但好聞，據說不但可以當香用，還可以入藥。
自打看見京城藏家的“清宮沉香镂空十八子”手串，常證法師就執意想研制用沉香粉壓制香珠子，曆近一年，終于摸索出一套滿意的沉香選料、炮制、用純天然物質粘合，再經開模、壓制等方法，用此法制得香珠，串成手串，既能聞香把玩又能長久收藏，堅硬美觀飄香，遇水也無大礙，至此總算圓了一個夢。
沉香木奇貴，一串沉香木制作的珠子少則幾萬，多則十幾萬，普通玩家望塵莫及。而用沉香粉和犀牛角粉一起壓成的珠子，香味奇特，可以做薰香，體驗香氣。此類手串養生、雅玩效果極佳，但是不能沾水、沾汗，一旦沾水會影響盤玩的效果，但香珠遇水絕對不會散，水洗也不會散。
無非就是盤玩的話，想看到包漿的效果，就要從頭再來。自制的沉香粉手串，經過打磨後戴了一周，皮殼越來越好看，香氣始終如一，香味沁人心脾，據說清代晚期後，這種香方失傳。
常證法師用沉香粉壓制的素牌和珠子。
有人收藏的留傳百年的這種古董手串，仍有香氣，也可佩戴，甯神靜心，提神醒腦，調中理氣，不但具有保健養生之功效，而且其香氣經久不衰，百年不腐。現常證法師讓這種已失傳的工藝古法再現，說不定還可申請文化遺産。
沉香自古為達官顯貴、富商大賈乃至宮廷禦用之物。關于沉香粉壓制的香珠子手串，是清代在山西造辦處所做的一種比較特殊的配飾，用沉香粉配以檀香、龍涎香和麝香等材料粘制而成。其味如其名，可以甯神，作為清代親貴外出必備的飾物之一，磨碎即可沖服治病。
那時候的晉商出遠門做生意，短則數月，長則數年，也常常會戴上這樣的藥珠或藥牌，用來防身，萬一有個小病什麼的，這類寶貝是可以磨碎直接吞服，用來醫治的。沒病時戴着聞聞香氣，也能提神健腦的。
清朝的沉香粉手串，可以存留至今，仍然品相完美，可見前人對沉香粉壓制手串技藝之成熟。老沉香粉手串，還令欽佩的是，對沉香的邊角餘料的保留與延續，正是沉香粉壓制成手串、素牌才使得稀世罕見的沉香的餘料照樣可以珍藏人間上百年，否則早已成為灰燼了。
手串在清代作為禮佛用具和裝飾品，種類繁多，金玉寶石、竹木犀角不一而足。沉香是名貴的香木，用沉香木造手串，殊不多見。用沉香粉混合名貴的中藥材制成手串，更屬少見。
有人曾藏清代中期沉香粉團壽蝠紋手串一挂，珠粒即用沉香粉壓成，珠表手工雕刻團壽、蝙蝠花紋，寓意福壽長甯。十八粒珠子配以黃瑪瑙佛頭珠、隔珠；點翠鑲孔雀石背雲；紅瑪瑙墜角，用五色絲線穿綴貫穿，盛放于原配套的雕花錫盒内，防香氣散逸。此手串曆經歲月，仍然散發濃郁的藥香味，嗅之，精神為之一振。
據《桂海香志》載：“香珠出交趾，以香泥捏成巴豆狀琉璃珠，間以彩絲貫之。作道人數珠。” 十八籽手串，隻是舊時月色中若明若暗的一點光暈，時至今日，隻要留意幾眼，随處可見少男少女那腕上的流麗，這也算是懷古主義的時尚吧。
入夜，陽居寺素煙蹁跹，随心入境。沉香洗禮的風物，帶領我們走進禅意的學府和哲思。曲終人散，而香氣不絕。這種東方古典的香，點點滴滴，編織着時間之外，精神的衣袂。尋香而來，是回歸一種文明，更是沐浴一種鄉愁。在千年的香爐裡，千年的月光中，皈依本心……
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