續寫馬克思主義中國化時代化新篇章

來源：遼甯日報

原标題：續寫馬克思主義中國化時代化新篇章

核心提示

在省部級主要上司幹部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研讨班的開班式上，習近平總書記強調指出：“這次全會決議對百年奮鬥曆程中黨不斷推進馬克思主義中國化時代化作了全面總結。注重分析研究和總結黨在百年奮鬥曆程中對馬克思主義的中國化時代化，是貫穿全會決議的一個重要内容，我們一定要深入學習、全面領會”。我們要以習近平總書記的重要講話精神為指引，在感悟馬克思主義深邃真理性的同時，守正創新續寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

馬克思主義是指引人類社會發展的科學真理

馬克思主義深刻揭示了人類社會發展的一般規律。在吸收借鑒德國古典哲學、英國古典政治經濟學等前人成果精華部分的基礎上，結合當時的時代命題和勞工運動的實際，在曆史與現實、理論與實踐的統一中，馬克思和恩格斯發現并創立了辯證唯物主義和曆史唯物主義。在對資本主義社會的剖析中，得益于這些科學世界觀和方法論的運用，馬克思和恩格斯不僅創立了剩餘價值學說，還揭示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的人類社會發展的必然規律，并為人類實作從必然王國到自由王國的跨越和人類的自由和解放描繪了清晰的路徑。

馬克思主義實作了價值導向的正确引領。在馬克思主義誕生之前，唯心史觀宣稱帝王将相、英雄豪傑等少數人物或神等才是曆史的主宰，才是社會發展的決定性力量。馬克思主義打破了以往的傳統認知，揭示了人類社會發展所要依靠的終極力量——人民群衆。人民群衆才是社會發展的物質财富的創造者，才是社會發展的精神财富的創造者，才是推動人類社會發展的根本力量。馬克思主義誕生标志着一種真正展現人民視角、關心人、尊重人并立志于實作全人類的自由和解放的學說從此産生了。為絕大多數人謀利益的價值追求和鮮明的人民性，不僅是馬克思主義差別于其他理論的重要标志，也是其先進性的重要展現。

馬克思主義是有效指導實踐的科學理論體系。馬克思主義不僅提供一種正确認識世界的方式，更重要的是它要向人類提供一種解決問題的科學路徑，特别是要為無産階級提供打破枷鎖的方式、方法，進而幫助他們獲得整個世界。在曆史發展程序中，馬克思主義幫助無産階級和許多勞苦大衆實作了自由解放，特别馬克思主義在中國的成功運用充分驗證了馬克思主義理論指導實踐的有效性，真正證明了馬克思主義是能夠為人民認識世界和改造世界提供強大指引的精神力量，是能夠幫助人民建設新世界、實作自身解放的科學理論。

馬克思主義具有與時俱進的理論品質。習近平總書記曾指出，“一部馬克思主義發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的後繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展的曆史，是不斷吸收人類曆史上一切優秀思想文化成果豐富自己的曆史”。一方面，馬克思主義善于立于時代、實踐、認識發展，随勢而動；另一方面，馬克思主義善于以寬廣的胸懷吸收借鑒一切優秀文明成果，實作創造性轉化、創新性發展。

黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐

縱觀黨的百年曆史，我們發現，中國共産黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是因為馬克思主義行。馬克思主義之是以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐。黨之是以能夠上司人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務，根本原因在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持實踐是檢驗真理的唯一标準，堅持一切從實際出發，及時回答時代之問、人民之問，不斷推進馬克思主義中國化時代化。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列甯主義，從此中國人民找到了能夠實作國家獨立、民族解放的正确理論。但在将馬克思主義作為指導思想并加以應用的過程中，我們并不是亦步亦趨、墨守成規的。新民主主義革命時期,根據中國半殖民地半封建社會的現實，中國共産黨人确定了自身的使命與任務，不僅開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的中國式革命道路，還找到了統一戰線、武裝鬥争、黨的建設為核心要義的克敵制勝的三大法寶。黨的七大上毛澤東思想确立為黨的指導思想，标志着我們黨實作了馬克思主義中國化的第一次曆史性飛躍。在毛澤東思想的正确指引下，我們不僅站起來了,還逐漸确立了社會主義基本制度，為實作中華民族的偉大複興創造了根本社會條件、奠定了根本政治前提和制度基礎。

改革開放和社會主義現代化建設時期，針對人民日益增長的物質文化需求同落後的生産力之間的主要沖突和國内國際局勢變化對黨的建設和國家建設帶來的重要影響，中國共産黨人勇立時代潮頭，在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，圍繞“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什麼樣的黨、怎樣建設黨”“實作什麼樣的發展、怎樣發展”等重大問題，創立和形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在内的中國特色社會主義理論體系，實作了馬克思主義中國化新的飛躍。這一理論體系科學回答并有效解決了在中國特色社會主義建設過程中的發展道路、發展階段、根本任務、發展動力、發展戰略、上司力量和依靠力量等一系列基本問題，同時也為中華民族偉大複興的實作提供了充滿新的活力的體制保證和快速發展的物質條件。

進入中國特色社會主義新時代，以習近平同志為核心的黨中央統攬偉大鬥争、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，在對“新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義”深入探究中，進一步深化了“建設什麼樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國”，“建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨”等時代重大課題的認知，發展形成了習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，實作了馬克思主義中國化新的飛躍。在這一時代理論的指引下，我們不僅實作了在堅持黨的全面上司、全面從嚴治黨、經濟建設、政治建設、文化建設等13個方面的協同推進，還順利完成了第一個百年奮鬥目标，并開啟了第二個百年奮鬥目标的新征程。

在守正創新中續寫馬克思主義中國化時代化新篇章

如果缺乏理論創新的勇氣，思想就會僵化，理論就無法發展，就無法科學回答時代之問、推動事業與實踐的前行，理論也将最終失去生命力與說服力，要想用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，就必須在守正創新中續寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

守正創新是應變未來的必然要求。馬克思主義作為科學性的理論，實事求是是其立論的基石所在，這就要求我們必須以客觀事物存在發展的狀況為依據，對客觀實際進行科學的考察與分析；作為一種具有鮮明的人民性的理論，要求我們必須能夠緊跟人民群衆的需求變化，惟此才能帶領人民群衆最終實作人類的自由和解放；作為一種開放性的理論，在堅持“本根”的基礎上吸收借鑒人類發展中、實踐中創造出的一切文明成果，是其一以貫之的原則。從黨與國家事業發展來看，進行馬克思主義的守正創新是我們黨百年奮鬥曆程中總結的成功經驗。在《反對本本主義》中，毛澤東同志闡述了學習馬克思主義要将其與中國實際情況相結合的重要性。在黨的六屆六中全會上，毛澤東同志更是向全黨提出了要推進馬克思主義中國化的倡議。秉持着這一理念，我們解決了一個又一個難題，最終實作了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。堅持對馬克思主義的守正創新是我們在發展中應始終不渝遵守的方針。

守正創新要求我們用科學的态度對待馬克思主義。“本根”不能棄，首先，我們必須堅持馬克思主義的指導地位不動搖。要落實好堅持馬克思主義在意識形态領域指導地位的根本制度、黨委（黨組）意識形态工作責任制等，要加大對馬克思主義基本原理的研究，要用馬克思主義理論，特别是習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，幫助全黨和全體人民堅定信仰、樹立“四個自信”。其次，要豐富内容供給，借助網絡、數字化技術等新手段新方式實作新舊傳播手段的有效融合，提升馬克思主義影響力、話語權。

守正創新要求我們用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發展。現在，實作中華民族偉大複興進入了不可逆轉的曆史程序，我們比曆史上任何時期都更接近、更有信心和能力實作中華民族偉大複興的目标，同時也必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，用寬廣視野吸收人類創造的一切優秀文明成果，堅持在改革中守正創新、不斷超越自己，在開放中博采衆長、不斷完善自己，不斷深化對共産黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。

中國共産黨的百年曆史充分證明，中國沒有辜負馬克思主義，馬克思主義也沒有辜負中國。在中國特色社會主義新時代，堅持和發展中國特色社會主義，必須增強理論自信和戰略定力，在實作理論創新和實踐創新良性互動中，不斷豐富馬克思主義理論寶庫，不斷發展21世紀中國馬克思主義，進而不斷把馬克思主義推向新的曆史高度。

（洪向華 馮文燕，作者機關：中央黨校(國家行政學院)）

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