一提到張無忌，人們首先會想到他的人生就如同開了挂一般，論武功，張無忌生平練有九陽真經、乾坤大挪移、太極拳、太極劍、聖火令神功等多項絕學，綜合來看，張無忌的武功可以說天下無雙。論愛情，張無忌坐擁趙敏、周芷若、小昭、蛛兒四大絕世美女，甚至連美若天仙的黃衫女子都對其芳心暗許。
要武功，有武功，要愛情，有愛情，張無忌實在夠幸福。張無忌的愛情，我們這裡不多說，主要談談張無忌的武功。張無忌一個人練的這些武功，随便哪一個拿出來都可以說是大殺四方。
其中，九陽真經乃是天底下最至高無上的内功心法，乾坤大挪移和聖火令神功則都是明教最頂級的絕學，太極拳和太極劍則是一代武學大宗師張三豐老前輩親手所創的蓋世神功，這些神功絕學可以說每一種都相當的不凡。
身懷多項神功絕學的張無忌
張無忌憑借這些神功絕學，一生罕逢敵手，光明頂上，張無忌直接打爆六大門派，少林寺屠獅大會，更是以一人之力戰平少林三渡這三大神僧耗費三十年才練成的頂級陣法金剛伏魔圈。
這麼看來，張無忌的武功當真是超凡脫俗，但是我們仔細想一想，就發現無論是在光明頂，還是在少林寺，張無忌所面臨的對手都沒有一個是頂流水準。
所謂頂流水準，自然指的是張三豐這種級别的頂級高手，光明頂上，張無忌的對手都是何太沖、空性這樣的角色，倒不是說何太沖、空性這類角色武功不行，而是說這些角色都不是頂級高手。
張無忌在光明頂大戰六大門派高手
至于少林三渡的金剛伏魔圈，其實也沒那麼神氣，金剛伏魔圈就曾被人給破掉過。
在張無忌第一次挑戰金剛伏魔圈結束時，當時張無忌和少林三渡的金剛伏魔圈戰成平手。兩邊收手後，有一群草莽英雄也挑戰過金剛伏魔圈，其中一人直接把金剛伏魔圈給輕松破掉。
——八個人各挺兵刃，向樹間三僧攻了上去……黑須老者左手食指疾伸，戳向渡難的“膻中穴”。渡難暗叫：“不好！”哪料到敵人“一指禅”的點穴功夫竟比打穴橛尤為厲害，危急之下，隻得右手撒索……少林三僧三索去其一，“金剛伏魔圈”已被攻破。
很明顯，這金剛伏魔圈，也沒那麼牛，八成是被人們吹出來的，人家一招“一指禅”就把金剛伏魔圈給搞定了，金剛伏魔圈的威力其實是言過其實。
也就是說，張無忌生平最引以為豪的光明頂打爆六大門派和少林寺戰平金剛伏魔圈這兩大戰役，其實并不能證明張無忌就是張三豐一樣的頂級高手。
說到這裡，問題來了，這張無忌的武功是不是被人們高估了呢？
要回答這個問題，其實也不難，我們可以找一個頂級高手來和張無忌對比一下就清楚了，我們就從和張無忌一樣同為射雕三部曲主角的郭靖和楊過中選一人出來和張無忌對比吧。
郭靖和楊過都在第三次華山論劍中晉級為天下五絕，其中西狂楊過曾以一套黯然銷魂掌擊殺有着十層龍象般若功的頂級高手金輪法王，楊過這一戰績是實打實的。
西狂楊過
是以，我們就拿楊過來和張無忌做對比，畢竟郭靖雖然武功也很高，但是郭靖沒有親手打死頂級高手這樣的戰績。
楊過其實和張無忌是比較像的，張無忌身懷多項絕世神功，楊過也是一樣，楊過生平練有九陰真經、蛤蟆功、黯然銷魂掌、玉女素心劍法、打狗棒法、彈指神通、玄鐵劍法等多項武功絕學，而且楊過也和張無忌一樣有着一群大美女圍着他轉。
楊過有打死頂級高手金輪法王這樣實打實的戰績，張無忌有麼，并沒有，那麼張無忌的武功是不是就不如楊過呢？
頂級高手金輪法王
還真不是，為什麼這麼說呢？是這樣的，我們都知道趙敏曾讓他手下的剛相假扮成少林寺的空相去找張三豐，然後趁張三豐不備以金剛般若掌偷襲了張三豐，當時張三豐遭到重創，但是依然反手就是一掌秒殺掉剛相。
趙敏趁着張三豐身受重傷，帶着手下的阿大、阿2、阿3去挑釁張三豐，眼看張三豐就要以重傷之軀迎戰趙敏手下高手，關鍵時刻張無忌趕到場，張無忌直接以九陽真氣為張三豐療傷，當時張三豐在内心裡對張無忌的内力有過一番評價：
——張三豐于刹那之間，隻覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己内力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡，一驚之下，定睛往張無忌臉上瞧去，隻見他目光中不露光華，卻隐隐然有一層溫潤晶瑩之意，顯得内功己到絕頂之境，生平所遇人物，隻有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人，才有這等修為。
我們發現，張三豐對張無忌的評價是非常高的，這裡張三豐認為張無忌的内力和覺遠大師、郭靖是一個級别。
張三豐對張無忌的評價非常高
張三豐的評價自然中肯，這裡很關鍵啊，張無忌當時是給張三豐療傷，既然是療傷，那麼就相當于張無忌并沒有使出所有的内力。
張三豐年幼時，曾從郭襄送給他的那對鐵羅漢上學得一套少林羅漢拳，後來少林寺的長老們發現後都說張三豐是偷學，要誅殺張三豐，張三豐的師父覺遠大師帶着張三豐和當時也在場的郭襄發足狂奔，把張三豐給救了下來，而覺遠大師本人也因精力消耗過度而死。
覺遠大師曾在少林藏經閣看守經書，九陽真經當時也在藏經閣，是以覺遠大師對于九陽真經的内容是背得滾瓜爛熟。
覺遠大師雖然把九陽真經背得很熟，但是卻沒有把九陽真經練到爐火純青的地步，否則以九陽真經無窮無盡的内力，他不可能累死。
也就是說覺遠大師的全部内力，與張無忌用以為張三豐療傷時所輸出的部分内力不相上下。
張三豐的師父覺遠大師
到這裡，我們得出張無忌的内功高于覺遠大師。那麼，覺遠大師的内功和楊過的内功相比，又是什麼情況呢？
在神雕最後第三次華山論劍結束時，覺遠大師曾帶着少年張三豐出現在華山之巅，當時覺遠大師在追捕從張三豐手上搶走九陽真經的潇湘子和尹克西二人，潇湘子和尹克西雖然也是一流高手，但是在覺遠大師面前，自然是吃不了兜着走，覺遠大師用九陽神功把二人給揍了一頓。
楊過當時也在場，楊過看到覺遠大師的身手，心裡是佩服無比：
——衆人又驚又喜，齊口稱譽覺遠的内力了得。但覺遠茫然不解，口說：“阿彌陀佛，阿彌陀佛！”張君寶俯身到潇湘子身邊一搜，也無經書。
——楊過心下佩服，上前恭恭敬敬的合什行禮，說道：“大師神功，修為了得，世所罕見，晚輩佩服。”
楊過說覺遠大師神功蓋世，修為世所罕見，令他無比佩服，也就是說覺遠大師的内功修為是不在楊過之下的。
好，到這裡，我們再來捋一下，前面已經得出張無忌的内功高于覺遠大師，而覺遠大師的内功修為不在楊過之下，由此，我們得出，張無忌的内功高于楊過。
那麼，我們前面還說到金剛伏魔圈沒那麼神氣，為何張無忌僅僅隻是和少林三渡的金剛伏魔圈戰成平手呢？
張無忌和金剛伏魔圈戰成平手
這個主要是萬物相生相克的道理，因為張無忌武功中的乾坤大挪移和聖火令神功是明教的武功，而明教被世人稱為魔教，乾坤大挪移和聖火令武功都帶有魔性，金剛伏魔圈顧名思義，本就是為降妖伏魔，張無忌當時用了乾坤大挪移和聖火令武功這樣帶有魔性的武功對戰金剛伏魔圈，他自然讨不了好。
——他尚不知尚己所使武功有小半已入魔道，而三僧的“金剛伏魔圈”卻正施展以佛力伏魔的精妙大法……明教為世人稱作“魔教”，亦非全無道理，這路古波斯武功的始創者“山中老人”，便是個殺人不眨眼的大惡魔。
後來張無忌也意識到這一點，是以他改變武功路數，最後以純正的九陽神功和少林三渡比拼内力：
——旁觀群雄見張無忌改了武功招數，三株蒼松間的争鬥越來越激烈，三僧頭頂漸漸現出一團淡淡水氣，知是額頭與頂門汗水為内力所逼，化作了蒸氣，可見五人已到了各以内力相拼之境。張無忌頭頂也有水氣現出，卻是筆直一條，升上空際，又細又長地聚而不散，顯是他内力深厚，更勝三僧。
張無忌以最頂級的九陽神功與少林三渡比拼内力，三渡直接就扛不住，雙方腦袋上都開始冒白煙（汗水蒸氣），三渡腦袋上水氣僅僅是一點蒸氣而已，是散的，而張無忌腦袋上水氣直接是筆直一條沖天而上，明眼人都看出少林三渡的内功和張無忌差了一個檔次。
張無忌的九陽神功
張無忌本就心地仁慈，他目的是想救義父謝遜，不想殺戮，是以給少林三渡留了點面子，否則張無忌直接用九陽神功就能把少林三渡給耗廢掉。
——他（張無忌）所練的九陽真氣原本渾厚無倫，再加上張三豐指點，學得太極拳中練氣之法，更是愈鬥愈盛，最能持久，實可再拼一兩個時辰，以待對手氣衰力竭。
是以說，所謂的金剛伏魔圈沒那麼牛，先是被人家草莽英雄一招“一指禅”給破掉，後來張無忌一用九陽神功收拾三渡，三渡立馬吃不消，張無忌隻是尊重三渡是武林前輩，不想讓他們出醜，是以沒當着衆人的面破掉他們的金剛伏魔圈。
少林三渡
好了，我們最後再來做下總結，經過上述對張無忌和楊過以及張三豐的師父覺遠大師等人的一番對比分析，我們得出，張無忌的武功勝過覺遠大師，而覺遠大師的武功修為又不在楊過之下，是以張無忌的武功勝過楊過，楊過是華山三論的天下五絕之一，當時的天下五絕武功不相上下，是以張無忌的武功也勝過天下五絕，而所謂的張無忌戰平金剛伏魔圈，隻不過是因為張無忌給少林三渡留面子，故意沒破他們的金剛伏魔圈。
是以說，張無忌的武功并沒有被高估，張無忌的武功修為勝過楊過，勝過天下五絕，可破金剛伏魔圈，張無忌是比肩張三豐一樣的頂級武學大宗師。