綜述
在諸多曆史學家的眼中，魏晉南北朝是個動蕩且黑暗的年代，雖然此前曆史上也有春秋戰國、五代十國這樣的大分裂時期，但卻沒有哪個王朝能做到南北朝時期這般荒淫無度。
在這般黑暗的時期下，漢人作為中原之主的尊嚴被全面踐踏，南北朝雖然在制度上趨于穩定，但在文化上他們遵循統治者所推崇的鮮卑文化；漢人在這裡就是被屠戮和壓迫的對象，他們的文化連同他們的尊嚴被徹底埋在泥土裡，鮮卑族的統治者随後用腳将其踩得嚴嚴實實。
如果說這都不能證明那段歲月的黑暗，那北北齊王朝在成立和滅亡的短短28年時間則完全見證了少數政權統治中原後的荒唐舉動，就好像是個貧窮的孩子突然得了億萬财産總會産生一種報複性消費心理一樣，隻不過北齊王朝在位期間的6位天子将這種卑劣心理用在了人的身上。
北齊王朝做盡荒唐事
北齊王朝第一位皇帝名為高洋，按理說曆代開國君主心中都有一番征服天下的氣魄與雄心，高洋自然也不例外；但這份雄心在他繼位第二年就徹底消散了，因為他發現自己壓根兒鬥不過其他勢力。
北齊的國土就這麼大點兒，别說對外征服了，能保證自己不被打垮就算好了。是以高洋屈服了，但他把對現世的不滿發洩到了子民身上。
這個皇帝有多荒唐呢？在位期間從來不理政事，每天醒來先喝個伶仃大醉，然後上街去調戲良家婦女，看到長得美豔動人的就直接抓到皇宮去；這哪裡有一點兒皇帝氣象，說他是個地痞流氓才是最合适的。
更讓人覺得驚悚的是高洋此人有嚴重的暴力傾向，他在喝醉酒後直接拿刀捅死了愛妃薛氏。
酒醒後的高洋沒有絲毫悔過之心，反而對此哈哈大笑，将薛氏的骨頭做成琵琶給其妃嫔彈奏。我們可以想象，在這種君王的統治下，北齊的老百姓過得是怎樣一種水深火熱的生活。
後來高洋英年早逝，估計是缺德事兒做絕了折損了陽壽，反正後面北齊輪到了他的弟弟高湛接管。
這高湛更是有過之無不及，他比哥哥高洋做的還要絕，在位期間高湛利用手中的權力濫殺朝中大臣，這些大臣并沒有任何錯誤，隻是高湛覺得好玩，毒殺，暗害等行為屢屢不止。
後來高湛玩膩了，估計也是大臣們被殺的差不多了，他又開始将手伸到親人身上。他設計暗害了自己的親侄子，隻是因為外面有風言風語稱他侄子可能要搶走他的皇位，可當時小侄子不過7歲的年齡，能搶什麼皇位？
這種借口不過是為了掩蓋他變态心理的手段罷了。
親侄子死後輪到親嫂子，也就是前任皇帝高洋的妃子，他強迫親嫂子給他生孩子，事後将嫂子處死。和哥哥高洋一樣，高湛也是個短命的皇帝，北齊王朝迎來了第三位君王，也就是他兒子高玮。
鮮卑文化不能治理國家
高玮繼承了老高家的“優良血統”，他在位期間不懂得用人，也不懂得識人，誰聽話他就用誰，誰懂得奉承他就用誰。關鍵這人腦子還不好，朝廷上下就那麼多官職，他不給大臣們，反而給牲口。
例如從番邦進貢過來的豹子就叫“威武大将軍”，給他養的寵物狗叫“右侍郎”，就是不知道在他陷入危險時他的“威武大将軍”是幫他還是吃他呢。
這還不算完，高玮喜歡在偌大的皇宮中建造村莊，自己玩角色扮演天天在村莊裡爬來爬去，跪着要飯。有時候玩兒膩了就從身邊的太監那找樂子，将太監們關進裝滿蠍子的大缸中，看到太監們扭曲的面容，高玮以此為樂把自己逗得哈哈大笑。
好在高玮的種種極端統治并沒有維持太長時間。
公元575年，北周發兵直指北齊的朝都，經過三代人霍霍的北齊王朝現在早就成了空殼子，哪裡還有一點兒作戰能力。高玮一聽敵人殺過來了吓得從皇座上跌落，他本想南下投靠其他國家以尋求部族的庇護，可在半途中剛好被迎面而來的北周軍隊逮個正着，高玮隻能宣布投降，就這樣，禍害百姓28年的北齊王朝終于滅亡了。
到底是什麼原因讓堂堂三代天子做着荒唐的舉動呢？這和北齊建國之初奴隸漢人，抵制漢文化有着很大關系。
實際上漢文化能夠在中華大地源遠流長，這本身就說明其足夠合理；但北齊的統治者不管這些，他們在建國後仍然遵循着鮮卑文化。這鮮卑文化和匈奴同源，簡單來說就是北方遊牧民族的文化底蘊。
這種文化圈養鮮卑族那3-5萬的少數族人自然是足夠的，可等到他們接管中原時要面對的可是千萬百姓，這時鮮卑文化的弊端就出來了，如果把國家當作部落來管理，還習慣于繼承遊獵時那野蠻的心理，國家怎麼可能富裕、人民怎麼可能安康呢？
結語
漢文化最大的魅力在于其獨具“包容性”，這種包容性可以讓生活在中原大地的民族和諧共處，生活在一個秩序井然的大一統社會中。
可北齊王朝的鮮卑文化沒有任何包容，他們排斥漢文化，反而以野性來治理國家，這種思想釀造了北齊三代皇帝的荒唐，但他們也遭受了應有的後果：北齊自成立到滅亡不過28年的時間，它已經被釘在曆史的恥辱柱上成為一個永遠的異類。