毫厘之間，現人間百态。巧借自然，一顆顆産于黑龍江叢山峻嶺之間的野生核桃，在刀尖的雕刻下神奇地幻化成或正襟危坐、或岸立嘯風的老子、孔子等中國傳統人物。看着隻有拇指般大小的核桃上那一個個栩栩如生的形象，許多來到中華巴洛克曆史文化街區的遊人都贊歎不已。這些精巧雅緻的作品都出自 " 老街泥匠 " 秋果核雕省級非遺第三代傳承人楊富長之手。
三代傳承，從小物件到大創意
1962 年出生的楊富長是土生土長的哈爾濱人，他的祖上是闖關東過來的。" 爺爺以前在山東時，就經常愛刻一些東西。父親 16 歲來到哈爾濱後，空閑時常用核桃刻些花籃、小碗等小物件。受父親影響，我從小就喜歡雕刻，經常在他的指導下刻一些東西。" 楊富長說。
楊富長說，核雕是中國傳統民間微型雕刻工藝，主要以果核為原材料進行雕刻。" 江浙一帶以橄榄核為主，山東一帶是以桃核、棗核為主，父親到哈爾濱後發現東北野生山核桃特别好，就常用它來雕一些東西，但他不雕人物。用核桃雕人物很難，因為這種核桃厚的地方幾毫米，薄的地方還不到 1 毫米，需要根據它的形狀去創意，一不小心很容易雕漏。"
雖然從 10 多歲起就練習雕刻，但楊富長把自己的思想融入到作品中去，則是從 2006 年離開企業創辦了自己的工作室後才真正開始的。2012 年，作為組委會委員，楊富長參與了國際木雕藝術節賓西分會場的組織工作，負責民間藝術部分。2014 年，楊富長在中華巴洛克曆史文化街區開設了 " 老街泥匠 " 工作室，他的那些獨一無二的驚豔之作終于有了向世人展示的場所。
小小核雕，生動展現東北風情
楊富長說，核雕講究的是随心、随意、随形。" 随心而動，随意而行，随形而雕。" 山核桃有很多稀奇古怪的形狀，越是看上去 " 歪瓜裂棗 " 的核桃越讓楊富長有創作的欲望。" 得到一對造型奇特的核桃後，我輕易不敢下刀，要用一段時間去考慮雕什麼題材，因為一旦下刀主題就不能改了。" 他說。
因為是随形雕刻，楊富長說用核桃來雕刻傳統人物是最理想的，因為這些人物可以比較誇張，特别是十八羅漢、降龍伏虎等，能在核桃上得到很好的展現，而這也是中國的傳統文化。
楊富長告訴記者，起源于漢隋、流行于唐宋、盛行于明清的文玩核桃本就是中國的傳統文化。文玩核桃經把玩後會逐漸升值，而核雕則增加了文玩核桃的觀賞價值，并通過人物形象和圖案寄托着美好的寓意，表達着人們對美好生活的期盼與向往。
除了中國傳統人物，楊富長還創作了一些東北風情、城市生活和市井人物的作品。他創作的獲獎作品《儉樸》《笑口常開》等，生動展現了普通人的生活狀态。楊富長說，《笑口常開》這件作品雕的是一個老人的形象，以前在道外北七道街江邊跑步時，他經常會遇到一位老人，因為老人耳朵有點背，不管别人跟他說啥他都笑，" 我對他印象非常深刻，是以就想把他雕出來，正好有顆核桃的紋理跟他的神态相似，我就随形雕了幾刀。其實，很多創作都是來自于生活中的感悟，你的經曆會自然而然地流露在刻刀之下。"
手執香茗，講述城市多彩故事
如今，楊富長的好多核雕作品都已被藏家收藏。楊富長說，他并不能靠着核雕技藝生存，因為核雕主要就是供人把玩兒欣賞，實用性很差，是以他就在中華巴洛克曆史文化街區開起了 " 老街泥匠 " 工作室，靠着紫砂泥塑技藝保障自己的生活，兼顧核雕技藝的傳承與發展。
2007 年，在黃裕鳴、徐蘭君兩位老師的指導下，楊富長開始學習紫砂藝術。經過多年的南泥北做，他的紫砂技藝不斷得到提升，如今已獲省級陶瓷藝術大師稱号。楊富長說，與核雕一樣，紫砂作品不僅能觀賞，還能把玩。
楊富長制作的紫砂茶具、茶寵、泥塑很受遊客歡迎，許多國内外遊客都曾在 " 老街泥匠 " 中品茶小憩過。楊富長表示，核雕雖小，卻微中見宏，更蘊含着一花一世界的東方哲學。而手執香茗、心如素簡，也是一種淡定、從容的生活态度。
楊富長說，他的工作室之是以能在中華巴洛克曆史文化街區一開就是 7 年，是因為他在道外的大院裡長大，對老道外有一種特别的懷舊情結，他希望能在這個土生土長的地方，熟悉的環境裡，做自己喜歡的事情。央視《鄉愁》欄目來哈爾濱采訪時，楊富長向主持人介紹老道外的大院生活，國内外遊客來這裡參觀時，他斟滿香茶，向他們講述着這座城市的故事。楊富長把 " 老街泥匠 " 這個小小工作室當成了宣傳哈爾濱的視窗，他說：" 我們是這座城市的一份子，都有義務這樣去做。哈爾濱好了，老道外好了，我們自然也就跟着好了。"
來源：哈爾濱新聞網
記者：封嬌 文 / 韓偉 攝 / 視訊拍攝制作
編輯：王悅