【孔子家語】關于叔仲會、秦祖、奚蒧、公祖茲的最早記載

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演播：張正伊

七十二弟子解第三十八

【原文】

叔仲會，魯人，字子期，少孔子五十（注1）歲。與孔琁（注2）年相比（注3）。每孺子（注4）之執筆記事于夫子，二人疊（注5）侍左右。孟武伯（注6）見孔子而問曰：“此二孺子之幼也于學，豈能識于壯哉？”孔子曰：“然！少成則若性也，習慣若自然也。”

秦祖，字子南。

奚蒧（注7），字子偕（注8）。

公祖茲（注9），字子之。

【注釋】

（注1）五十：四庫本作“五十四”。《史記索隐》雲：“《家語》：‘魯人。少孔子五十四歲。與孔璇年相比，二孺子俱執筆疊侍于夫子，孟武伯見而放之。’是也。”

（注2）孔琁：孔子弟子。琁，同“璇”。四庫本、同文本作“璇”。

（注3）比：相近。

（注4）孺子：兒童，後生。此指書童。

（注5）疊：輪流。

（注6）孟武伯：春秋時魯國大夫。即孟孺子。

（注7）奚蒧（diǎn）：四庫本、同文本作“奚箴”。《史記》作“奚容箴”。《史記索隐》雲：“《家語》同也。”

（注8）子偕：四庫本、同文本作“子楷”，陳本及《史記》作“子晳”。

（注9）公祖茲：《史記》作“公祖句茲”。

【通解】

叔仲會，魯國人，字子期，比孔子小五十歲。與孔琁年齡相近。每當有學童在孔子身邊執筆記事，兩人總是輪流在孔子左右服侍。孟武伯見到孔子就問道：“這兩個小孩年齡這麼小就來學習，怎麼能知道他們長大以後的情況呢？”孔子說：“能知道。年少時養成的就好像天性，習慣了就好像十分自然。”

奚蒧，字子偕。

公祖茲，字子之。

出處：《孔子家語通解》

作者：楊朝明 宋立林

作者簡介/Profile/

楊朝明

當代著名學者、儒學家、史學家。

全國政協委員、中國孔子研究院院長、教授、博士生導師。現為中國孔子基金會學術委員和《孔子研究》編委、尼山世界儒學中心副主任。

宋立林

師從楊朝明教授學習儒學，曲阜師範大學曆史（孔子）文化學院孔子與中國文化研究室主任，國學研究中心副主任，中國孔子研究院特聘研究員。

什麼是家風

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一個鋼筋水泥的房子裡駐進了人，有了溫度稱之為家，家裡人都有向善、向上的心願，互相提醒、彼此督促，就是家教；為了言之有效、輔助家教順利推進而彼此約定，就是家規；将向善、向上的心願總結成精煉的話，是家訓。社會主義核心價值觀就是中國人的大家訓。把家裡、家族裡更多人的名字寫在本子上，就是家譜。

在家庭裡，為一個向善、向上的心願，實作美好生活的向往，所進行的家教、提煉的家訓、建立的家規、制定的家譜的過程統稱為家風。

——張建雲