作者：趙心放
朱熹是南宋著名的理學家，世稱朱子，是孔子，孟子以後傑出的弘揚儒學的大師級人物，在當政時期頗有政績，對其評價之高令人矚目：為老百姓确立理性基礎，關心天下老百姓的命運，繼承前人的學術成果，為老百姓指明通往美好未來的光明大道。
但使人瞠目結舌的是，在慶元二年（1196年），被安上“僞學逆黨”的罪名，被打圧得聲名狼藉，當然烏紗帽被理所當然摘掉，連其門生也一并受到殘酷鬥争無情打擊。本文專門聊聊這個事兒。
（一）監察禦史彈劾朱熹
《宋史》卷三十七載，南宋甯宗慶元二年（1196年）12月，監察禦史沈繼祖羅列了朱熹十大罪狀，上書進行彈劾。十大罪狀有不尊重皇帝，不忠于國家，輕視朝廷、敗壞社會風氣、私吞朋友财産等等。有的罪名是帽子過大、有的罪名是道聽途說，均系事出有因查無實據，是以影響不大。最使人不齒的罪名是朱熹納了兩個尼姑為妾，已死了丈夫的大兒媳婦有了身孕（暗指當公公的扒灰）。
宋代的監察禦史系從七品官職，級别不高且有較大權力。朝廷明确規定，沒任過兩任縣令者不得擔任此職。收集到不良資訊就有彈劾人之權，上任後百天内就要彈劾一次，以後每個月必須要彈劾一次，否則就會受罰，影響仕途。
受到監察禦史彈劾，算一件可小可大之事，皇帝看後，禦筆批注“留中”，也就雷聲過後無雨點下。如果批注“禦史台查辦”，那就麻煩了。不幸的是，朱熹的被彈劾事，就由宋甯宗交禦史台查辦。
按照當時的規定，被彈劾的當事人要作出書面解釋。朱熹的确搞得手忙腳亂喲，在呈報的罪己書中，對于已經當寡婦的大兒媳懷孕的事沒作出正面解釋外，對于其他提出來的罪名，包括拿兩個尼姑當寵妾等，均全部承認是本人所為，還表示要悔過自新，“深省昨非，細尋今是”。一時間被搞得臭不可聞，身敗名裂。
（二）細析“慶元黨案”的由來
根據所掌握的史料分析，“慶元黨案”實際上是官場上兩大集團之間的的一場鬥争。
總的來說，朱熹為官相當正派，性格比較固執剛正。他一直主張要勤政謀政，抵抗異族的入侵，收複失去的中原領土。還認為以臨安為都城，是偏安一隅，應當将都城遷往南京，進而加強邊防，有利于收複中原。朱熹的這些主張，當然受到那些主張妥協、割地、求和的官僚們的反對。生性耿直的朱熹當然不服這些人的氣，找機會尋理由參奏他們。
“存天理，滅人欲”是朱熹學說的一個重要主張，“人欲”其實就是人的生理需求也。在那個時代，實話實說屬于個人修養問題，屬于私德吧。朱熹習慣用私德問題彈劾不同意見者。譬如，彈劾台州知府唐仲友，告他與青樓女子嚴蕊等人鬼混，禍害老百姓等等。硬是把唐仲友等“搞下了課”！
外戚韓侂胄把持朝政大權，遭到時任宰相趙汝愚的反對。韓侂胄為了獨斷朝綱，就要打擊趙汝愚及他的同黨和朋友。朱熹是趙汝愚的朋友，加之朱熹的不少言行早就得罪了韓侂胄及同黨和朋友，是以在韓侂胄的策劃下，借讨伐朱熹，實則打擊趙汝愚。
中國古代存在一個有趣的現象，要在公德上打倒一個人，隻要查出他的私德不好，也就是在“人欲”方面的一些問題，就可以把其公德全盤否定。韓侂胄及同黨和朋友效法朱熹，采取以其人之道還治其人之身的手法，以使人不齒的罪名彈劾，真的是請朱熹“入甕”，讓朱老夫子在輿論導向上已處于被動挨打的下風。
（三）皇上是“慶元黨案”的推手
舊話說，普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。在封建社會裡，除了皇帝還有誰說了算？挑起“慶元黨案”的，其實就是宋甯宗本人。
據史載，宋甯宗繼位後，由宰相趙汝愚推薦，朱熹出任煥章閣侍制兼侍講，簡而言之就是當帝師。朱熹性格秉直，做事認真，經常教育皇帝要這樣不要那樣，甚至還公然指責皇帝的不是。如果皇帝犟起脖子不聽招呼，他就用辭職來要挾。日積月累，年青的宋甯宗暗暗咬牙：非找機會修理修理這條老闆凳兒不可。這不？宋甯宗看到沈繼祖彈劾朱熹的奏章後，很痛快地就批了“交禦史台查辦”。
還有另一種說法。宋甯宗要制造兩股對抗的力量，以實作政權的平衡，一股是朝臣的，如趙汝愚、朱熹等，一股是外戚的，如韓侂胄等。計他們互相敵視和彈劾，讓皇帝來左右平衡。朱熹的門生越來越多，影響越來越大，宋甯宗感到了危機。可憐朱熹六十幾歲，即将頤養天年的時候，被宋甯宗這麼狠狠地修理了一次。
慶元六年（1200年），朱熹含冤離世。開禧三年（1207年），宋甯宗為朱熹恢複了名譽并追賜了官銜，提倡學習他的《四書集注》。那些謊言罪名不攻而破了。
朱熹是個意志堅定的人，在他生命的最後幾年裡，心無旁骛地對四書進行整理和注釋。辛棄疾在其葬禮上的悼詞中，高度贊揚了他的學術水準和曆史地位。
【作者簡介】趙心放，筆名趙式，重慶市雜文學會理事、重慶市南岸區作家協會理事。
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