近代百年，要論哪個國家給中國帶來的傷害最深，當然首推日本。從一開始的中日甲午戰争，到後來爆發的全面侵華戰争，日本可謂在中國罪孽深厚。
而往上再數個一千年，日本當年還隻是一個臣服于我國的倭國。在文化繁榮和經濟發展上，我國各朝各代都沒少給過日本幫助，唐朝時，鑒真和尚東渡日本，給他們傳播去了佛教，如今也已成了日本本土最大的宗教之一，華夏文明的影子在日本境内全都有迹可循。可以說，日本傳統文化半數都是由我國輸出去的。
然而，羊羔跪乳，烏鴉反哺。動物都知道感恩，日本卻宛如白眼狼一般泯滅良知。他們從我國取經學到了那麼多璀璨的文化。到了近代我國最奄奄一息的時候，還過來反咬一口自己的乳母，這種事，也隻有日本才能幹得出來。
不過，畢竟日本的文化産自中國。華夏大地上總有一些曆史遺存能觸碰到日本鬼子内心最柔軟的部分，今天說的這個故事，就是關于此。
抗戰時期，日本鬼子無視國際法，公然在侵占區大肆打砸搶燒，還制定了臭名昭著的“三光”政策，嚴重傷害了我國普通老百姓的生活。最典型的例子就是他們每占領一個村，都要進行“掃蕩”，不但将村裡的抗日人士殺光，還要搶走所有的糧食。
但在江蘇中部，有這樣一個村子，日本人在這裡卻一反常态。殺人放火一樣都沒做，還畢恭畢敬地退出了該村子，從此再沒踏進過半步，這是為什麼呢？
原來，當時他們在掃蕩這個村子時，看到了一個古墓碑，上面寫了四個字“徐福之墓”。徐福是何許人也？竟能讓日本鬼子乖乖聽話？這一切都得從兩千多年前的戰國時期講起。
徐福出生于戰國時期的齊國，是當時著名的方士，還曾擔任過秦始皇的禦醫。據史書記載，徐福曾對秦始皇說海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，神仙便居住于此。于是，秦始皇就派出徐福率領童男童女千人，帶上3年的口糧，讓他去找神山。
可惜徐福找了好幾年，并沒有找到，于是就在一個叫“崂山”的地房留下紮根，繁衍生息。而公元前210年，不甘心的徐福再度率衆出海，這次，他到了一個叫“平原廣澤”的地方，他感到這個地方氣候适宜，适合勞作，于是就帶着這些随行出來的童男女定居在了此地自立為王，還教當地土著農耕和捕魚的方法。
而這之後，徐福再也沒有回到過中國。那麼這又和日本有啥關系呢？原來，“平原廣澤”這個地方，經曆史學家推測，很有可能就是古日本所在地。而徐福帶過去的那幾千童男童女，極有可能是日本人早期的祖先。
實際上，在日本的主流傳說裡，也确實有徐福這麼個人，作為華夏大地上第一個踏足日本的中國人。他們尊稱徐福為日本第一代天皇，因為徐福給他們帶來了農耕文明，讓日本原住民走出了原始社會。
在日本官方撰寫的《古事記》和《日本書記》裡都記載過有秦朝移民來到日本的事實，而《神皇正統記》裡則明确點出了這個人就是徐福。除此之外，日本很多地方都有祭拜徐福的寺廟，也有很多平民為了紀念徐福特意修了衣冠冢。這些也是日本人把徐福當作“祖先”信仰的鐵證。
是以，徐福這個名字在日本人心中是相當神聖的，也難怪那些侵華的日本鬼子看到真的徐福墓會如此大驚失色。當年哺育自己的恩人，如今卻對他倒戈相向，正常人肯定辦不出這種事。于是，這些日本兵對着徐福的墓連磕三個響頭，就離開了村莊，可見，這些日本鬼子并不是完全泯滅了人性。