在皇太極人生的早期階段，有兩個重要的女人，一個是元妃鈕祜祿氏，另一個是繼妃烏拉那拉氏。可惜的是，這兩個女人結局都不太好，元妃鈕祜祿氏因罪被皇太極休棄，繼妃烏拉那拉氏直接神秘消失，今天我們就說一下皇太極的這位繼妃：烏拉那拉氏。
父兄慘死于烏碣岩
烏拉那拉氏來自于海西女真四部中的烏拉部，父親是烏拉部的貝勒博克铎。
關于烏拉部，我們前文中曾講到，這個部落曾在1593年加入到征讨建州的九部聯軍中，但卻被努爾哈赤殺得大敗，甚至就連貝勒布占泰都被俘虜了。後來，烏拉部首領滿泰被殺，布占泰在建州的支援下，回到烏拉部，成為新的首領，烏拉部與建州開始進入到蜜月期。
1603年，烏拉部首領布占泰将侄女阿巴亥送到了建州，阿巴亥成為努爾哈赤的女人。不過，此後烏拉部與建州之間的關系卻開始惡化。
1607年，東海女真瓦爾喀部斐優城主策穆特赫請求歸附建州，努爾哈赤派弟弟舒爾哈齊與兒子褚英、代善，前去迎接，誰知卻在烏碣岩一帶遭遇烏拉部士兵的伏擊。褚英、代善兄弟二人奮勇殺敵，大敗烏拉部，代善還殺掉了烏拉部的主将博克铎與碩色父子二人。
沒錯，烏碣岩一戰中被代善斬殺的博克铎正是烏拉那拉氏的父親，碩色則是烏拉那拉氏的兄長。
嫁到建州的烏拉公主
烏碣岩一戰後，或許是害怕建州報複，布占泰便将叔叔博克铎的女兒烏拉那拉氏（烏拉那拉氏是布占泰的族妹）嫁給了努爾哈赤第八子皇太極，時間為1608年。
當時，皇太極已經有了一位福晉，即額亦都的女兒鈕祜祿氏，但他似乎對這位烏拉公主頗感興趣，婚後的第二年，烏拉那拉氏便給皇太極生下了長子，取名為豪格。
1612年，皇太極嫡福晉鈕祜祿氏因乘轎經過大貝勒代善與阿濟格的府邸，同時也乘轎進入努爾哈赤的府門，被努爾哈赤嚴厲訓斥，皇太極一氣之下，便将鈕祜祿氏給休棄了。随後，烏拉那拉氏取代鈕祜祿氏，坐上了皇太極大福晉的位子。
注：按照傳統的說法，人們都認為被休棄的是繼妃烏拉那拉氏，實際上是錯誤的。
《滿文老檔》記載：
汗曰：“初我未乘轎，諸福晉亦不乘之。齋桑古阿哥之母在時，輕漫于我，赴我家宴，來去皆乘轎，故因如此作惡緻罪而死。又車爾格宜之妹豪格之母，來往其父家時，乘拖床經大阿哥、阿濟格之門，也乘拖床進我之門。因其輕漫之惡行，以緻獲罪，被其夫棄之。諸貝勒勿辱新弟媳、子婦等；諸弟媳、子婦亦勿似昔緻罪之福晉等，侮漫長者。”
根據這段記載，被皇太極休棄的是“車爾格宜之妹豪格之母”，豪格之母确實是烏拉那拉氏，但車爾格宜之妹卻是鈕祜祿氏，這裡的豪格之母中的“母”，極有可能是嫡母的意思（鈕祜祿氏是豪格的嫡母），是以，被皇太極休棄的很有可能是原配鈕祜祿氏，而非烏拉那拉氏。
事實也确實如此，後來烏拉那拉氏又給皇太極生下了次子洛格與長女（固倫敖漢公主）。1614年，皇太極迎娶了蒙古科爾沁部的公主哲哲，當時，烏拉那拉氏還是以大福晉的身份迎接其進門的。
然而，令人沒想到的是，1621年烏拉那拉氏生下長女後，她便消失在了史料中，1626年皇太極繼承汗位，大福晉已成了哲哲。也就是說，烏拉那拉氏是在1621年到1626年期間消失了，她究竟去了哪裡？
第一種可能是因病去世，但從皇太極繼位後不對其進行任何追封的态度來看，烏拉那拉氏又不像是因病去世。第二種可能就是烏拉那拉氏可能被皇太極給秘密殺害了。
其實，皇太極初期大福晉的變更，很明顯是順應當時的政治形勢的，首先是出自建州内部貴族的原配鈕祜祿氏被休棄，其次是來自烏拉部的貴族之女烏拉那拉氏神秘消失，最後是出身蒙古科爾沁部的哲哲上位，大福晉的變更，在一定程度上似乎帶有人為的因素。看到這，我們便不難猜測烏拉那拉氏的結局了，她已經不适合坐在大福晉的位子上了。按照皇太極的處事風格，并非做不出殺害妻子的事情。（注：大貝勒代善也曾殺妻，并未受到處罰）
飛出兩隻鳳凰的烏拉那拉氏
烏拉那拉氏，曆史上出了兩位皇後。
第一位是皇太極繼妃烏拉那拉氏的堂侄女。
這位便是努爾哈赤第四位大妃阿巴亥，阿巴亥生前并沒有做過皇後，不過，她生了三個英明神武的兒子，即阿濟格、多爾衮與多铎。後來，多爾衮成為大清的攝政王，利用手中權力，将母親阿巴亥追封為孝烈武皇後，隻不過，順治帝親政後，阿巴亥的皇後封号被追奪。
第二位是雍正唯一的皇後孝敬憲皇後。
孝敬憲皇後烏拉那拉氏同樣出自烏拉部國主一脈，按照輩分，她是阿巴亥的族妹，同樣也是皇太極繼妃烏拉那拉氏的侄女。相比之下，孝敬憲皇後的曆史地位，就要高得多了。
子辰說：
皇太極繼妃烏拉那拉氏雖然父兄慘遭夫家殺害，但她卻深受皇太極寵愛，然而，政治形勢的變化，卻令她消失在了曆史的長河中，得到一個不見蹤影的結局，真是讓人為其感歎與唏噓啊！
參考資料：《清史稿》《清太宗實錄》《滿洲實錄》