引言
大文豪蘇轼在《答程全父推官六首》中寫道：“兒子比抄得〈唐書〉一部，又借得〈前漢〉欲抄。若了此二書，便是窮兒暴富也。”此言原是蘇轼用來形容學問增長，後來多用于形容人一夜暴富。一夜暴富，是很多人的夢想，這種機會也不是沒有，隻是甚為稀少。而通過得到寶藏，一夜暴富，更是各種傳奇故事裡的經典橋段。說起關于曆史上留下來的寶藏，就不得不提起闖王李自成。
李自成，明朝末年的農民起義軍領袖，被部下奉為“闖王”。此人自陝西起兵後，領兵攻下北京，建立了大順政權。至此，李自成從一個普通的鄉間農民出身，變成了執掌大權的大順皇帝。不過李自成并未将已經到手的江山守住，吳三桂投降滿清後引清軍入關，李自成不敵，退出西安，後至河南陝西繼續抗擊清軍。
清順治五年(1648年)，李自成在湖北九宮山神秘失蹤，至此下落不明。
01
關于李自成的下落，在民間有各種傳言。這固然是由于他的一生頗具傳奇性，還有一個原因，就是因為他的寶藏。
據《明季北略》記載，李自成入北京後，從宮中搜出内帑“銀三千七百萬錠，金一千萬錠”，“舊有鎮庫金積年不用者三千七百萬錠，錠皆五百兩，镌有永樂字”。
僅此一項，便可以想象李自成擷取的财富之豐厚。
那麼，李自成兵敗之後的神秘失蹤，跟這些财富有沒有什麼關聯呢？這麼一大批價值連城的金銀珠寶，到底下落何處？甚至，李自成真的像傳言一樣留下了巨額寶藏嗎？關于這些，正史野史各有說法，直到今天也沒有定論。
不過我們倒是可以順着李自成的敗亡路線來做一番探查。
清順治二年（公元1645年），李自成兵敗山海關後向西撤退，意圖退至潼關後據險地而守。
可是出乎他的意料，由于軍心渙散，大軍一旦潰敗便再難聚集，正如清朝的梁啟超在《十種德性相反相成論》所言：“然終不免一盤散沙之诮者；則以無合群之德故也。”還沒有到達潼關，李自成的部下就已四散奔逃，潰不成軍了。
李自成眼看大勢已去，東山再起的希望渺茫，便将自己征戰多年搜刮來的巨額财富藏在了河南靈寶。
02
劉中廉本是山西人，當時在靈寶行商。他從小本生意做起，後來在靈寶開了幾家門面，雖然不是什麼了不得的大生意，但是他依然非常勤懇，每天一大早就起身打理店鋪。
彼時劉中廉身處亂世，生意難為，不但收入菲薄，還常常擔驚受怕，生怕飛來橫禍令自己無端喪命。某日一早，店裡來了兩個客人，他們的舉止行為頗似行伍之人。劉中廉不是沒見過世面，倒也應對自如。
這兩位客人剛打照面，就提出租借倉庫暫存貨物，劉中廉正巧有空置的庫房，便一口答應了這樁生意。兩位客人沒有再多言語，将貨物搬進庫房之後支付給了劉中廉一筆豐厚的租金，此後便迅速離去。
此時的劉中廉萬萬沒有想到，幾年後這批貨物讓他徹底改變了命運。
03
這兩位客人離開之後，再也沒有來過。因為忙于其他事務，劉中廉很快就将此事抛諸腦後。直到好幾年以後，劉中廉的庫房因為年久失修而垮塌，在維修庫房的時候，他發現了那兩位客人的貨物依然放在原地。
劉中廉揣測着，客人大約是遭遇了什麼不測，應該不會再來了，于是他揭開封條，将箱子打開。
萬萬沒想到，這幾個箱子裡竟裝滿了金銀珠寶。劉中廉一下就聯想到之前的李自成寶藏傳言，當時那兩人很有可能就是李自成的部下，可能是因為逃亡時不友善攜帶，是以奉命将錢财暫存商鋪。
發現了這筆錢後，劉中廉頓生貪念，立刻帶着這筆錢遠走他鄉。此後，劉中廉便憑借這筆财富成為了富甲一方的晉商。
李自成攻入北京之後，大明朝積累300多年的庫房被他搜刮得一幹二淨，肯定不會隻有這點财富留在人世。從山西到廣東，幾乎全國各地都在傳說着李自成的寶藏。
曾經有日本學者研究後表示，晉商的第一桶金很有可能就是來源于李自成留下的寶藏。
結語
然而這個故事其實有着太多的漏洞。李自成兵敗之後，不太可能再留下大量的私财，就算是他要藏起一些财物，也不會選擇放置于商人的庫房之中。是以另一種可能是，劉中廉的财富确實來曆不明，他也不願向人解釋，是以僞造了這個故事來為自己掩飾。
參考資料：
《明季北略》
《答程全父推官六首》
《十種德性相反相成論》