在沾化區黃升鎮堤圈村偏東位置，一處帶有魯北鄉村傳統民居風格的院落南房，因其特有的顔氏複聖文化書院曆史色彩，在2021年7月14日被評為濱州市曆史建築。
房主張世柱老人介紹老房子來曆
這大門和門挂有了二百年曆史
據76歲的房主張世柱老人介紹，這處老屋最少住過四輩，有近200年曆史，在他記憶中原來還有大北屋，光那個房梁一個成年人抱不過來，再往以前可能還有其他房間，在哪個年代絕對是富裕之家。張世柱說他爺爺的爺爺屬于清代富紳财主，家庭非常富裕，後張世柱老人的爺爺年輕時被當時土匪盯上綁票，為贖人家中賣了很多田地。張世柱的父親張景基1947年入黨，曾參加過淮海戰役，因為有文化，被選為南下幹部。在四川省萬縣市做過區書記。
因年代久遠，部分青磚根基換了紅磚
村中張姓本姓顔，是複聖顔回後裔，據考證，從明洪武初年堤圈立村開始，村中有顔和陶兩大家族人家，在以後幾百年裡，顔姓村民因“鹽怕淘”諧音改為“張口吃桃”的張姓。
明清時期，堤圈村就非常重視教育
據村《堤圈志》記載，沾邑顔氏家族，曆來崇尚文化，興學重教。深知“耕耘是養生之本，讀書乃進身之術”。讀書為己以補不足，讀書為人可以利世。口耳相傳，在明代堤圈村就有“書房”。但書房起于何時，無文字記載。有文字記載的1871年（清同治十一年），複聖文化書院就是當時曆史文化的一個見證，為堤圈村留下了豐富的曆史文化遺産。
複聖文化書院為張世柱先祖在家中所建的“家塾”，其先祖為當地富紳财主，聘名師課授子弟。學生為本族中兄弟和親朋家子女。後來，随着時間的變遷，其後人慢慢的将家塾開放，開始招收窮人家的孩子，學生人數一般在10-20人之間。學生年齡不限，一般在7-12歲之間。學童年齡不一，有學業之分，無年級之别。是以，堤圈村士人學子，人才輩出，據記載，明清兩代，沾邑顔氏家族，五大支系，進士出身，鄉貢及第者73人，皆列府冊。堤圈村在濱州、沾化一帶享有“才子莊”之美譽。
現在走近這處老南屋，其建築特色為平房，四間南屋，門道大門朝南，青磚根基，土坯牆，木質梁檩椽結構，有方檩圓檩，木質門闆，大門為磚鑲門口，部分磚雕飾紋，因年久老屋外青磚根基出現堿性，解放後被抽出換上部分紅磚，磚鑲門口和磚雕飾紋還是明清樣式，但門兩邊青磚雕刻鹿頭早已脫落，大門上的門挂還是一二百年前的原樣。
這四間老屋，目前一間是張世柱老人家的廚房，另外幾間是老人家的儲物間，雖說南屋算偏房，但房梁很粗，木檩很壯，留存的老式門窗還是有明清風格，因為尊重張世柱老人的意願，村中旅遊開發中，這處老屋還保持着老人以前生活的原樣。
山東裕陽集團董事長張立軍創業成功，回村助學已經開展了14屆
作為沾化“才子村”，截至目前，村内生活張氏人口1438人，擁有耕地1800餘畝，本村在外上班經商達七八百人，鄰村馬家村的楊姓也是顔姓後人，這兩村人丁非常興旺，雖說兩村村民姓張或姓楊，但和各地顔姓族人從沒斷絕聯系，後來顔氏後人成立了顔楊張氏宗親聯誼會。該聯誼會為了鼓勵後人讀書成才，在山東裕陽集團董事長張立軍倡議下，成立基金會專門來獎勵考上大學的孩子，截至2021年底已經開展了14屆，共發放70多萬元資助大學生300多人。由于重視教育，僅堤圈村走出縣、科級以上幹部百餘人，有進階職稱的知識分子一百五十多人，博士後、博士多人。 責任編輯：楊孟子