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鬼吹燈之巫峽棺山究竟講的是什麼故事?深析古代盜墓曆史發展過程

天下霸唱的系列小說《鬼吹燈》非常受歡迎。其中講述了很多關于盜墓的故事。盜墓這個行業古已有之,由于春秋以後一直延續到漢代的普遍的厚葬的風俗,再加上曆代統治者都按照“事死如事生”的傳統厚葬自己的親人和他們自己,是以盜墓之風一直比較盛行。

鬼吹燈之巫峽棺山究竟講的是什麼故事?深析古代盜墓曆史發展過程

作者在書中講述了盜墓的四個門派:發丘、摸金、搬山、卸嶺。這四個門派各有特長。如果追溯起來,發丘和摸金大概可以追溯到三國時期的曹操,曹操在軍中設立了兩個職位:發丘中郎将和摸金校尉,專司盜墓,盜來的财寶充做軍費。

是以盜墓這一行就尊奉曹操為祖師爺,曹操這位盜墓的祖師爺,死後為了防止别人盜掘他的墓葬,設了七十二座疑冢,甚至連水裡都有,可見他對盜墓賊的懼怕!

《巫峽棺山》主要就是講的是觀山太保這一派,這一派其實就是風水學派,觀山太保的祖師爺受劉伯溫推薦,為朱元璋修建皇陵,于是留在禦前聽用,還發了金牌。能給皇帝修皇陵除了有精湛的建築技藝之外還要精通風水,要為皇帝選一塊藏風聚氣,造福子孫的吉壤才行。這就不是一般風水先生能幹得了,肯定是風水大師呀!

鬼吹燈之巫峽棺山究竟講的是什麼故事?深析古代盜墓曆史發展過程

風水大師靠着看風水吃飯,子孫後世有的也很精通風水,但是已經不以看風水為業了,而是反其道而用之。利用看風水的本領判斷古代高等級墓葬的位置,然後進行盜掘。曾經有一個風水先生,和盜墓賊合作,憑借其高超的風水術,在一塊稻田裡确定了古代墓葬的位置,然後由盜墓賊盜掘,将盜墓所得财寶變賣後,風水先生富甲一方。但是後來被槍斃了。

還有依靠其他辦法确定墓葬位置的,比如說靠雷聲。盜墓賊在大雷雨天氣把自己的爪牙幫兇派往東西南北四個方向,讓他們仔細聽、仔細看,發現異常馬上彙報。結果很快一個派往東方的爪牙回來了,說雷聲一響腳下就有震動。盜墓賊說,那就是墓葬。雷聲很大,墓葬是地下的空洞,是以會有共鳴,共鳴引起地面顫動。于是盜墓得手。

前兩年,國内破獲了一批盜墓案件,抓獲了一個名叫姚玉忠的盜墓賊,此人号稱關外盜墓祖師爺。這個人雖然沒有讀過幾天書,但是卻通過自學精通了風水之術,而且他還自學掌握了古人觀天象的本領,能将星座和大地的山河丘壑結合起來整體的分析風水。

是以他的風水術很具有地方特色,在關外很管用。當地的盜墓賊曾經請南方的風水師去看風水以便确定墓葬的位置,但是不靈。姚玉中看得卻很準。

他經常到野外觀察山川形勢,尋找風水寶地,目的就是要确定古代墓葬的位置。是以他盜墓基本上都是有的放矢。關外的盜墓賊都叫他祖師爺,凡要盜墓,都要請他去實地看看,他說行一定行,他說不行基本都沒有财寶。

是以他多次盜掘古墓,竊得大量文物并出賣獲利。最後在一個名叫“天義飯店”的地方被捕。他自己說,真是天意呀!

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自自古以來很多盜墓賊都知道自己的行為是為人所不齒的,知道自己遲早要遭到厄運,是以對這個行當也是十分的看不起,在盜墓賊裡頭幾乎都是有血緣關系的互相搭檔,但是很少有父子一起幹的,因為這行太缺德。當爹的不願孩子幹,當子女的不願意父母知道自己幹的是缺德事。

很多人利欲熏心,去盜墓結果都是姚玉忠這樣的下場。是以人還是要走正道,人人都有向善之心,發揚自己的善心,抑制自己的貪欲,很多惡事就消弭于無形了。

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