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大清已亡一百多年,乾隆七世孫穿龍袍祭祖,到底該不該?

衆所周知,大清王朝已經于1912年的時候就滅亡了,這标志着中國成功推翻了2000多年的封建帝制,開始進入新的時代。人們再也看不到“天下諸事,皆決于上”的皇帝,也再也看不到穿着龍袍,就是“天之驕子”的人物。可以說,大清滅亡的這一百多年是老百姓翻身做主的一百多年。但是,誰也沒想到,在現代社會,依舊有人過着皇帝般的生活,并且還穿着龍袍去祭祖,這個人就是乾隆的七世孫——愛新覺羅·恒紹。

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我們現在大部分人都是單姓,是以對于那些複姓或者姓氏一聽就很不常見的人都懷着一種莫名的情緒,這種情緒帶着好奇,也帶着一種覺得這個人很厲害的崇拜感。愛新覺羅就是這樣一個讓人既好奇又崇拜的姓氏,因為這個就是清朝的皇姓,代表着皇家血統。那麼,愛新覺羅·恒紹又是什麼樣一個人呢?

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恒紹現在是吉林的一位進階中醫,而且還是省級的政協委員,對于他穿着黃袍祭祖這件事,他的解釋是隻是想要通過祭祀祖先,感謝祖先恩賜生命,并沒有其他的意圖,不過網友們對此卻并不買賬,對與這件事也是議論紛紛,甚至有人譏諷他還活在大清,說他這是在嘩衆取寵,博人眼球罷了。

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那麼,作為乾隆七世孫愛新覺羅·恒紹到底應不應該穿着龍袍祭祖呢?首先,我們可以先來了解一下乾隆這個人。無論是通過電視劇還是書籍,我們所了解的清代曆史中,康雍乾都是非常謙卑且有作為的君王。首先乾隆的爺爺康熙八歲就登基,靠着祖母孝莊的幫助,讓他很快學會了如何做一個好皇帝。康熙的膽識确實不是一般皇帝可以去比較的,無論是經濟,政治,文化,軍事,各個方面,他擒鳌拜,定三藩,平定準格爾,都功不可沒。是以後世也稱他為“千古一帝”。

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接下來,輪到雍正登基,雖然他不如自己老爸的政績可圈可點,但是雍正十分勤懇,在位期間也沒讓國家的經濟實力下滑。等到雍正駕崩後,兒子乾隆繼位,乾隆比起爸爸和爺爺似乎有些敗家,六下江南,吃喝玩樂,生活很是滋潤,也十分懂得享受。但是相對于在此之後的嘉慶,道光,鹹豐,同治,光緒,宣統等等,乾隆這一代也算是強的。

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其次,我們再來說說乾隆的後人。曆史上雖然關于乾隆後人的記載非常少,但是我們可以通過網際網路查詢到,他們這些人都有個特征,那就是十分低調,幾乎很少出現在群眾視野中。但畢竟身上流着皇族血統,多多少少還是有一些“家規”的,例如有人拜訪他們的住所時,就發現他們家裡所有的家具都是仿古的,所有的擺設以及日常都要按照清朝的禮制來。就連家裡人穿的衣服也很講究,男生常穿明黃色,而他的妻子則穿清式的旗袍。

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這樣一來,我們似乎多多少少能了解一些恒紹的做法了。看到他三跪九叩,步步行禮,黃袍加身,燒香參拜,一個程式也沒落,就說明人家對于這件事情的重視。如果一個人連基本信仰都沒有了,或者說連“本”都忘了,那麼他存活于這個世上又是為了什麼呢?是以,不管網友們怎麼看待這件事,小編打心眼裡還是挺支援的,那麼,你是否有不同的看法呢?歡迎在評論區留言讨論。

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