漢五年，劉邦在衆人的擁戴下，于荥陽汜水之北舉辦了登基儀式，大漢帝國正式挂牌上市。
環顧身邊一個個倒下的對手，劉邦未免有幾分小得意，一次洛陽宮宴上，他忍不住問大臣們：諸位兄弟們跟我說說心裡話，我到底為什麼能得到天下？項羽失敗的原因到底在哪兒？
大臣們說：陛下您雖然傲慢，項羽表面仁慈，但是您能把利益與天下人共享，而項羽嫉賢妒能，有功不賞。劉邦呵呵一笑：
“公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝千裡之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋饷，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾是以取天下也。項羽有一範增而不能用，此其是以為我禽也。”
雖然我謀不如張良，文不如蕭何，武不如韓信，但是我能用得了這仨人傑，項羽就一個範增還不能用，這才是根。
劉邦的這個自述，成為後來每一位上司者最重要的成功之道。曆來成功之道就像天上的雲，看得見摸不着，哪個上司不希望手下人才濟濟，問題是為什麼劉邦隻有一個，項羽卻有一堆？
韓信對這個問題有過解釋。
他被劉邦降為淮陰侯後，倆人有一次擺龍門，品評各位将軍們的武力值。劉邦來了興緻，問韓信：像我這水準你認為能帶多少兵？韓信說陛下帶兵不能超過十萬。劉邦反問，你自己呢？韓信說，臣帶兵越多越好！劉邦笑了：既然如此，你怎麼被我擒獲了呢？韓信的解釋是：
“陛下不能将兵，而善将将，此乃言之是以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”
韓信說了兩點，一是你雖不善統兵，卻可以統将，二是您的這個本事是上天賜予的，不是我們這種凡夫俗子所具備的。
顯然韓信這話言不由衷，是為前面的話打更新檔。是以，韓信要麼不敢說，要麼從來沒思考過這個問題。
其實，劉邦的人才之道，其核心思想用三個字就可以概括：廣、博、真！
劉邦選拔人才的核心思想：廣
劉邦“溺冠”的故事，給人留下了一個粗魯的印象，似乎劉邦非常不尊重不重視人才。其實劉邦選拔人才的第一個次元，就是态度上的重視。
1.态度上重視：
《史記 郦生陸賈列傳》記載：
“聞沛公将兵略地陳留郊，麾下騎士适郦生裡中子也，沛公時時問邑中賢士豪俊。”
攻略陳留是劉邦起兵之初，可見劉邦有一個習慣，每到一地都要詢訪當地的人才。态度是誠懇的，連士卒都不放過被咨詢，心情是急切的，“時時”追尋。
被譽為西漢“儒宗”的叔孫通，在劉邦稱帝前他的專業知識毫無作用，那期間，叔孫通“兼職”替劉邦“倒賣人口”，給他介紹了一批“适銷對路”的人才。
可見，劉邦的人才挖掘工作很系統，不是一時興起。
2.标準上寬松：
說到劉邦的人才标準，人們情不自禁就想起他對儒生的蔑視，經常抓過人家帽子掏家夥作案。拿别人帽子當尿盆這種事，恐怕也隻有劉邦幹得出來。
即便如此，你又發現一個怪現象，劉邦帳下儒生衆多。這肯定不是劉邦需要更多尿盆子，而是說明了一個事實：劉邦選材不以個人喜好為準，範圍放得很寬松。
就這一點，很多上司者一輩子也做不到。劉邦帳下的人才有這麼幾個特點：
不問身份，官宦、平民、儒生，來者不拒；
不論職業，五行八作具備；
不看德行，雞鳴狗盜皆可入夥；
不分親疏，鄉黨親朋可以，“外來戶”也歡迎；
不究恩怨，無論過去有多大仇，來的都是客。
劉邦的這個人才觀，跟他的經曆和時代背景有關系。劉邦出生在戰國末期，貴族養賓客的習俗還有殘存，劉邦本人就是信陵君的粉絲，跟養了數千門客的張耳交往甚密。因而，劉邦骨子裡有一股江湖俠氣，有一個“四海之内皆兄弟”的處世之道。
是以，劉邦雖然不喜歡儒生，但是依然懂得自我克制，收攏了一大批儒生。
3.方法上靈活：
劉邦的人才來源，除了上述的推薦與招聘方式，還經常主動挖别人的牆角。比如陳平是張良挖來的，英布是随何說降的，項伯是被張良策反的，每個人才的擷取，劉邦的方法和代價也各不相同，限于篇幅不細分析。
以上三條人才選拔思想的“廣”，讓劉邦陣營始終處于領先地步。而項羽則不斷萎縮，部衆死的死，跑的跑，最鐵杆的項氏子弟大多都降了劉邦。人才的流向，不光是智力的流向，更始人心所向。
劉邦任用人才的核心思想：博
比人才選拔更重要的是人才使用，即如何讓他們發揮價值。對照中國儒家思想才發現，極其讨厭儒生的劉邦，其實是儒家好弟子。
1.信：用人不疑
劉邦的這個特性，在陳平身上最典型。陳平此人不大守傳統道德規則，他背了幾個“污點”：貪财，接受别人賄賂；變節，頻繁換主人；陰險，獻計獻策充滿陰謀。甚至周勃、灌嬰等人指責陳平，幹出過“盜嫂”的惡劣行為。
劉邦接到投訴，也不由畫魂，畢竟是倚重的謀士，不能不小心。于是劉邦召來陳平，拿周勃等人的話指責他。陳平很坦然：我不接受賄賂沒法生活啊，改換主人是因為前主人們都不能重用我，你如果也不想用我，我扭身就走！
劉邦一聽，原來如此，自己沒關照好部下，讓他生活無着落了。趕緊向陳平道歉，重重地賞了他一筆錢，還提了他的職務。
漢三年，陳平獻計，以重金收買項羽部下，制造謠言離間項羽與範增的關系。劉邦采納了，一次性給陳平四萬斤黃金，任其支配，從不過問。四萬斤相當于今天十幾噸，把它交在一個“經濟嫌疑犯”手中不聞不問，這得多大的信任度！
2.智：善于納谏
納谏就是“助智”，劉邦一生中幾個關鍵性的轉折點，都離不開智囊的出謀劃策。
比如，在被項羽屢屢痛扁的狀态下，依然艱難地形成了對項羽的戰略合圍，這個決定性謀劃來自于張良的“下邑之謀”。
再比如，除掉範增這個心頭之患，來自于陳平的“離間計”。又比如，扼守關東，聯齊抗楚，這個計策來自于郦食其。再比如，垓下之戰完成對項羽的緻命一擊，來自于張良和陳平的共同建議。
總之，史料裡呈現的劉邦，是一個離開謀士就玩不轉的“低能形象”。是以，劉邦才感慨不如張良。很肯定劉邦不是智障，他一定也有很多自己的主見，能自我否定，接納别人的意見，其實是一件很艱難的事。很多上司者不願意在部下面前示弱，固執己見，把自己包裝成“最強大腦”，結果往往落入剛愎自用的陷阱。
是以，納谏是一種見識，更是一種境界。聰明的上司往往把自己的好想法，巧妙地“轉讓”給部下，功勞歸部下，既調動了部下的積極性，又赢得虛心納谏的美名，劉邦當如是！愚蠢的上司一味否決别人的建議，處處顯示自己的高明，項羽當如是！
3.仁：有容乃大
楚漢戰争牆頭草無數，鐵杆“魚粉”也不少，劉邦對待這些人，采取了寬認為懷的基本思想，為他的人才統一戰線，增添了炫目的人性之光，也給他的大業加油助力。
比如蒯通，多次鼓動韓信自立，雖沒有促成此事，但韓信從此心裡長了根雜草。事情敗露後，蒯通說：“韓信是我主人，我為他出謀劃策難道不是我的本分嗎？”竟然獲得了劉邦的寬恕。
劉邦有個老鄉叫雍齒，起兵不久就背叛了劉邦，把他逼成了流浪漢。幾經輾轉，雍齒被迫又投回到劉邦帳下。劉邦雖然對雍齒十分痛恨，但還是選擇了寬容，接納了他。後來雍齒被立入十八功臣榜，排第十七位。
與劉邦的寬容相反，項羽一次次對盟友舉起屠刀，他自己分封的十八路諸侯王，被他殺了四個，逼反的更多。形勢不明晰的情況下，如果隻拿狹隘的道義衡量人，無疑自掘墳墓。
4.義：不吝恩賞
大家腦袋别在褲腰帶上玩命，目标隻有一個——利。能不能滿足部下的利益訴求，決定了追随者的數量多少。這一點說起來容易做起來難，因為不光部下好利，上司者也一樣。犧牲自己的利益，滿足别人就是義。
是以，項羽把玩着劫掠來的财寶，舍不得賞賜，把大印摸得铮亮，也舍不得授予部下。劉邦則不同，翻開《史記》，每一位功臣的傳記中，都是一連串的因功受賞記錄。物質獎勵不算，光是授爵位一項，少的五六次，多的十幾次。
劉邦的用人之道，處處顯示了一個“博”，胸懷的博大，是以，他有資格容納天下英才，也有資格坐擁錦繡山河。
劉邦吸引人才的核心思想：真
劉邦一生最了不起的地方，就是他的人格魅力，而“真”就是他人格魅力的最顯著特征。一個擁有人格魅力的上司者，對部下才有吸引力，才具有向心力。
人格魅力，首先得會做人，做真實的人。人們讀《史記》，往往看到了流氓般的劉邦，其實仔細揣摩，這難道不是真性情的劉邦？建團隊需要共事環境，神是用來敬的，人才是用來親的，像神一樣高高在上，哪來的親，沒有親怎麼共事？
劉邦的真，首先表現在不藏不掖，喜怒哀樂真情流露。
比如他不喜歡儒生，除了“溺冠”，張口就罵，粗魯得很。因為這個臭毛病，有一回被一個叫随何的謀士嗆了一頓：你不是說臭儒生沒用嗎？當年沒有我，給你二十萬大軍你能打得過英布嗎？你能拿下淮南國嗎？别忘了我隻帶了二十個随從就替你把英布搞定！
劉邦一縮脖：開玩笑的，開玩笑的！
這種憨态可掬的認錯态度，放在一個上司身上，一點不損傷他的偉岸，反而讓人更加親近。
劉邦與郦食其的見面更有意思，本來劉邦趾高氣揚，大罵郦食其是酸儒，結果這個酸儒不酸，屬辣椒的，把劉邦嗆得像個孫子：你想成就大功業，眼光還那麼短錢；你智謀不如我，勇氣又不如我，我來幫你，你還不想和我想見，你太不自愛了！
劉邦趕緊賠小心：對不起對不起，剛才聽别人介紹，誤會您了，您請上座！
請問有幾個上司能有這種胸懷？能有這份真性情？自以為是的時候，像公雞，認輸的時候該夾尾巴就夾尾巴，不論上下級，隻論事理，隻論性情，面對這種上司，部下能不油然而生親近感嗎？
劉邦的“人才三字經”是天賦也是自選
廣，是劉邦人才選擇的開放度；博，是劉邦人才使用的有效度；真，是劉邦人才吸引的粘合度，三位一體，互相促進。是以，劉邦就像打不死的小強，被打得滿地找牙，卻總能起死回生，意氣消沉，卻總能被重新填充彈藥，瀕臨絕境，卻慢慢建立起了必勝之勢。
那麼，劉邦的“人才三字經”是怎麼來的？我覺得既是他個人經曆的熏陶，自然形成，這叫天賦；也是客觀環境的逼迫，被動選擇，這叫自選。
劉邦起兵前的大半輩子在幹什麼？不事生産，遊手好閑。不事生産是事實，遊手好閑卻有失偏頗，難道人世間隻有從事生産，才叫“不閑”？劉邦雖不事生産，但也從來沒閑過，他有公職——泗水亭長，他要遊走江湖結交豪傑。
隻不過，生産是看得見工作，有可以兌現的短期回報，而劉邦從事的是看不見的工作，看不到短期回報。劉邦正是用看不見的積累，養成了一個天賦，最終還給了劉太公一份大家業。
這個天賦就是洞徹人性，透析人心。
劉邦為什麼活得那麼真？早年遊走江湖，與兄弟們的患難與共，互相幫扶，養成的大開大合的俠客情！
劉邦為什麼那麼寬容？早年經曆的辛酸、苦厄，讓他比一般人更懂得生活的不易，人情的可貴，和情誼的寶貴！
劉邦為什麼那麼大氣？人生四十不惑，浪迹江湖大半輩子的劉邦，比所有人更懂得，什麼叫身外物，什麼叫舍得！
等等！
什麼叫被動的自選呢？劉邦出身是小地主家庭，過安生日子綽綽有餘。可是如果放在謀天下這個平台上，他的先天劣勢暴露無遺。
拿他跟項羽做一個比較。司馬遷說項羽白手起家，這個說法不客觀。項羽出身楚國貴族家庭，早年項羽跟随叔叔項梁，四處流竄作案，總能得到庇護，難道不是靠家族的底蘊？後來奪了會稽郡太守殷通的兵，如果不是項氏家族的關系，殷通憑什麼窩藏項氏叔侄？就連他們豎起的旗幟，也把項燕當LOGO。
是以，項羽是政治富二代，劉邦才是真正的白手起家！
項羽有項梁領路，有項氏家族做支撐，劉邦做了皇帝後，劉家都扒拉不出來幾個人！怎麼辦？危機意識促使劉邦，必然選擇更寬廣的人才吸納政策。
有時候，先天優勢也是劣勢，項羽如是；認清先天不足，以渴求的心态對待人才，反而迎來轉機，劉邦如是。