魏、蜀、吳三國中，也許是因為蜀漢的地盤最小，人才最少，反而卻在《三國演義》中成了正統和主角所導緻，蜀漢得到的關注，比曹魏和東吳要多。以至于稍有點名氣的人物和事件，都會被聚焦放大。
比如蜀漢名将魏延和曹魏名将張郃，這都是被冤殺的。但魏延的名氣卻更大。《三國演義》中，他臨死前那句，“誰敢殺我”，一下子就讓他登上“三國熱搜”好多年，至今都不衰。
反觀張郃，卻成了諸葛亮的背景布。在《三國演義》中，他不顧司馬懿勸阻，非要追殺撤退的諸葛亮，結果在木門道上被射成了刺猬一般。諸葛亮則來了句：“吾今日圍獵，欲射一馬，誤中一獐。”
其實在正史中，這兩位名将之死，跟諸葛亮的關系都不大。魏延是死于内鬥，諸葛亮死後，他被楊儀給坑死了。張郃也死于内鬥，司馬懿為了除掉他，非逼着他追擊，這才被諸葛亮射殺在木門道。
但不論怎樣，顯然魏延之死無論從《三國演義》裡分析，還是從三國正史範疇探讨，其話題性和知名度，都遠超張郃之死——那麼，為何會這樣？
很簡單，如開篇所說，蜀漢人才太匮乏，死一個就少一個，讓人惋惜半天。曹魏家大業大，人才儲備雄厚。張郃死了？沒事，很快鄧艾就出來了……這能一樣嗎。
是以自古及今，替魏延惋惜、喊冤者層出不窮，占據了主流。搞得魏延仿佛成了三國時期，蜀漢最大的蒙冤者，但事實果真是這樣嗎？
其實，就在蜀漢還有一位名将，比魏延更冤，最終被諸葛亮和司馬懿，聯手玩死了，誰呢？正是孟達。
公元211年，劉備入川，劉璋為了盡地主之誼，派法正和孟達各領2千人馬迎接劉備。也就是在這時，法正投靠了劉備，提出了奪西川的建議，由此法正一飛沖天，成了劉備的謀主，地位一度都似乎淩駕于諸葛亮之上。
那麼孟達呢？史料上根本沒寫，但以他跟法正的關系——兩人是好友外加老鄉，都是扶風郡郿人，當年手拉手一起入川投的奔劉璋。是以孟達也必是跟法正一樣的态度，力挺劉備奪了西川。
這其實就是值得玩味之處：由于法正後來得寵，并受重用，就隻寫了法正。孟達由于後來投降了曹魏，就被抹掉了“擁主之功”。以至于若不翻《三國志》，根本就不知道，是法正和孟達一起來的。（《三國志》：初，劉璋遣扶風孟達副法正，各将兵二千人，使迎先主。）
從此法正跟在劉備身邊。孟達則帶着那四千兵馬，被劉備安排到了江陵去駐守。公元214年，劉備奪下了西川，法正繼續高歌猛進，成了“西川一霸”，以至于都敢逼着劉備，娶嫂子吳氏（劉瑁之妻）當老婆，以此為手段拉攏西川豪族們。
孟達則繼續低調在外，當上了宜都太守。但不論怎樣，孟達雖顯得很低調，卻不算被劉備虧待。而且這一切對于孟達來言，也不算是壞事。畢竟“朝中有人好做官”，法正在成都越牛，孟達在外面也就越嘚瑟。
如此，一晃5年過去了，公元219年，劉備幹翻了曹操，奪下了漢中後，便命孟達奪取房陵。孟達果然是名将，三下五除二就拿下了。可惜正是這一戰，為其日後的悲劇，埋下了伏筆。
房陵太守名叫蒯祺，同時他也是諸葛亮的姐夫。當年諸葛亮的叔父，帶着諸葛亮和他的兩個姐姐，一起逃難到荊州。随後便安排他的兩個姐姐，分别跟荊州豪族蒯家和龐家聯姻，替諸葛亮打通了荊州人脈。
比如，諸葛亮是怎麼認識水鏡先生司馬徽的？因為水鏡先生跟龐德公是好哥們。而諸葛亮的一位姐姐，就嫁給了龐德公的兒子龐山民，是以龐統也是跟諸葛亮沾親的。
而蒯家，在荊州的勢力比龐家牛，當年劉表單騎入荊州，就是因為得到了蒯家人的力挺，這才得以坐穩。總之想在荊州這地盤混，就必須跟“荊州七大家族”攀上關系，是哪七大家族？
正是：龐（龐德公、龐統）、黃（黃承彥，諸葛亮的老丈人）、蔡（蔡夫人，劉表的老婆）、蒯（蒯越、蒯祺）、馬（馬良、馬谡）、習、楊（楊儀、楊颙）。瞅瞅諸葛亮在荊州這人脈。
為何劉備說得到諸葛亮就是如魚得水了？不僅僅隻是說諸葛亮的才華，還因荊州深厚的人脈。
明白了蒯祺背後這些錯綜複雜的關系，如今再來看孟達，顯然孟達殺掉了蒯祺，就等于捅了馬蜂窩。須知劉備能成事，就在于得到了荊州人才的支援，更何況人家還是諸葛亮的姐夫。
是以随後攻打上庸時，劉備為何派來義子劉封坐鎮？道理已經很明顯了，可不敢再讓孟達為主将了，他惹的事太大，劉備必須要有所表态。
隻不過劉封領會錯了劉備的意思，竟然欺淩孟達，奪了孟達的吹鼓手啥的。孟達本來就一肚子氣：我明明立下了功勞，反而成了禍事！如今再被劉封這一欺負，他能好得了嗎？
随後的事就幾乎都知道了，關羽發動襄樊之戰，呼劉封和孟達增援，兩人卻“辭以山郡初附，未可動搖，不承羽命”。孟達不去，有冤情在内。劉封不去，就毫無道理可言了。由此關羽兵敗，上庸也丢了。劉封逃了，孟達歸降了曹魏。
消息傳到成都後，諸葛亮在此刻，做了一件反常的事，“達之去就，明公切齒，欲誅達妻子，賴先主不聽言”。
意思就是說，聽聞孟達投降曹魏後，諸葛亮就勸劉備殺掉孟達的老婆孩子，被劉備否決。
從以上這些史料分析，顯然孟達錯殺蒯祺，等于徹底得罪了諸葛亮。而從劉備的操作來看，他先派劉封過去，如今又拒絕殺孟達家眷，明顯是想救下孟達——哪怕孟達投降了曹魏，劉備也認為，孟達雖罪無可恕，卻情有可原。
再說孟達，他投降曹魏後，曹丕很喜歡他，對他風評相當高：又是良将之才，又是卿相之器。奈何曹丕命短，沒幾年就死了。随後曹叡登基。一朝天子一朝臣，孟達受到了冷落。
這時，諸葛亮則開始準備第一次北伐了，得知孟達過得不好後，立刻給孟達寫信表示：回蜀漢來吧，我們對你敞開胸懷。孟達表示：我要戴罪立功。哪料這卻正中諸葛亮的計謀。（《三國志》：諸葛亮聞之，陰欲誘達，數書招之，達與相報答。）
因為諸葛亮跟孟達的這波互動，竟然沒有瞞住曹叡，其實就是諸葛亮故意讓曹叡知道的。随後司馬懿風馳電掣般殺到了上庸。孟達向諸葛亮呼救，但這時的諸葛亮，卻是“以達無款橙之心，故不救助也”。
即，諸葛亮認為：孟達改邪歸正的心不誠，是以不救，坐視孟達被司馬懿滅掉。但問題是他“陰欲誘達，數書招之”時，咋就沒認為孟達“無款誠之心”呢？
是以這明顯是諸葛亮借司馬懿之手，除掉孟達。猶如後來，司馬懿逼着張郃追擊，借諸葛亮之手，除掉張郃，屬于一種套路，隻不過做得更隐蔽罷了。
是以若論冤枉，孟達比魏延還要冤三分。從正史中分析，諸葛亮從來就沒打算殺魏延。同時魏延也擁有高光時刻，比如鎮守漢中啥的。
反觀孟達，自歸順劉備後，就一直在外默默無聞。好容易有了戰功，卻錯殺了諸葛亮姐夫，一下子得罪了整個“荊州勢力”。故而劉備想救，最終都沒有救下來，反落得一個“反複小人”的惡評。