在封建時代，很少有人為明武宗朱厚照唱頌歌。封建文人非議明武宗，就是因為他蔑視禮法，違背傳統倫理。
明武宗利用他的皇帝地位，實作了“自由”的意志
我們都知道，明武宗的的确确是個荒淫的君主，但在封建帝王中，哪個不是三宮六院？很顯然，批評者不是特指這一點，他們核心的論點，是怪罪明武宗剝去了帝王虛僞的外衣，肆無忌憚地将“人性之惡”顯露出來。
明武宗劇照
明武宗本就是一個頑童，卻在一夜之前成為天子。剛開始他并不适應這個身份，也沒有改變自己由來已久的性格。他對繁文缛節的政務絲毫不感興趣，對長篇累牍的奏書也不上心，身邊唠唠叨叨的大臣更讓他心煩。
事實上，明武宗利用他的皇帝地位，實作了自己“自由”的意志。一方面，他廢除了寝宮和書房的内官，沒有這幫人來限制自己的生活和行為，行動自由多了；另一方面，他配置了一批屬于自己的力量，來與朝廷的官吏們相抗衡。
明武宗時常在宮中演雜劇，管弦、叫喊之聲不絕于耳；他還經常溜到街頭巷尾觀奇賞異，有時扮作市井商人，甚至親自喊價叫賣；他與街上的婦人攪在一起，流連忘返，早就把政務和國事抛到九霄雲外去了。
明武宗即位之初尚偶爾臨朝，後來索性住在“豹房”中，任由宦官和大臣在朝堂之上争吵厮打，而他似乎是個局外人，什麼江山、什麼國家好像都與他無關。
從明武宗的行為上來看，其實他實質上是一個愛玩、奔放、開朗的年輕人，其一言一行都充斥着對傳統和禁條的反叛。然而，這些也是他在與官僚集團的權力鬥争中處于優勢狀态的表現。
正德年間，政治形勢和前途一片漆黑
我們都知道，明武宗少年得志即位，朝中雲集着一大批顧命老臣，權力鬥争和沖突是不可避免的。事實上，無論是誰在鬥争中得勝，都沒有本質上的差別。因為當時掌權的宦官和武夫素質低下，根本沒有治國理政的才能。
當時京城有一首民謠雲：“大臣趕着内官拜，廠裡校尉系銮帶”，可見當時政治形勢和前途一片漆黑，終明正德一朝，幾乎都是宦官、武夫把持政治命脈。
官場上争權奪利、爾虞我詐，緻使政局動蕩不甯，受害最深的是平民百姓，他們被搜刮到了極點，日常生活貧困至極。
曆朝曆代都有忠君憂國的有識之士，正德年間也不例外。遺憾的是，明武宗對這些人的肺腑之言充耳不聞。如在明武宗南巡前夕，朝野之内有官吏極力勸阻，他卻根本不體諒谏臣的苦心，大施淫威，對他們用杖擊鞭笞之刑，以緻十五人慘死。
為何有人為荒淫的明武宗“翻案”？
近些年又出現了一些新觀點，有學者認為明武宗是個性解放、追求平等的皇帝。為何學界有此論調？為何會為荒淫的明武宗“翻案”？
據《美中晚報》報道，在美國南部的一個鄉村裡，曾有人發現一道“明朝聖旨”。美國拍賣行給出結論：這是五百年前明武宗親筆所書的聖旨。
後來這道聖旨被一位旅美華人花費數百萬美元在佳士得拍賣行拍下，而這聖旨中的内容，颠覆了我們的認知。
這道聖旨共313個字。其中記載了明武宗訓導人們要待人寬厚，要以國家百姓為重，要保持進取，為國家為百姓多做貢獻。專家看後都懵了，這還是那個荒淫無道的明武宗嗎？他的形象完全被颠覆了，我們有可能冤枉了這位“昏君”。
其實，我們仔細想——明朝正史是誰寫的？知道這個問題的答案，便可以發現事情的真相。