愛新覺羅·溥儀，是清朝的末代皇帝，也是整個中國封建社會的末代皇帝，他從皇帝到漢奸，再到囚徒，再到政協委員，他的身份換了無數個，讓他隻有六十一年的生命變得豐富多彩，人們對他的好奇，往往都在于他這超乎常人的經曆以及精彩絕倫的一生。
溥儀作為中國曆史上最後一位皇帝，坐擁着紫禁城的繁華富庶。可以說，紫禁城的一草一木都是屬于他家的。可是清朝滅亡之後，整個國家陷入混亂之中，紫禁城幾度易手，漸漸的紫禁城裡數不清的奇珍異寶，變成了供人們參觀的文物古迹，就算是溥儀本人，也免不了要買門票了。
對于文物的鑒賞能力，有許多種看法，一般而言可以歸納為這麼兩種，一種叫做經驗鑒定，一種叫做專業鑒定。
這兩種往往都是文物鑒定必備的能力，而且是相輔相成的，更何況文物本身就存在許多争議，就好像曆史文獻一樣，有着千人千面。是以，這兩種能力是缺一不可的。
而溥儀，就是那種瘸腿走路的人。
溥儀的文物鑒定能力，徹頭徹尾的憑感覺、靠經驗，這樣的能力嚴格意義上講，并不算是一種能力，頂多算是一種習慣，這就類似于熟能生巧的概念。
溥儀的文物鑒定能力，也源于此。長久以來，溥儀沒有學過專業的文物鑒定知識，隻是看多了故宮的文物，是以形成一種主觀意識，而這樣的意識，僅存在于自己熟悉的文物，即局限，又不穩定。
在民間，還流傳着這樣一個故事，解放後的某一年，溥儀重回故裡，很遵章守法的買票進了故宮，舊地重遊的他真是百感交集，那時候他已經年過半百，想到這半個世界的滄桑巨變，如何不心生無限的感慨。
還沒等溥儀感慨完，卻發現了一件讓他覺得不那麼開心的展覽品，于是，他很直接的說道，“那個，光緒皇帝的畫像，對，就那個，挂錯了。”
故宮博物院的館長的臉色，和當年的王國維一樣的臉色，從面色紅潤有光澤，變成了面色通紅的豬肝色。“我，是專家，怎麼會錯？”
溥儀也很不客氣的怼了回去，“我會不認識我爹？”一次暴擊，讓館長血槽瞬間空了。噎得無話可說。
那麼，從這個不知道真僞的故事中，我們再回到這個問題，溥儀的文物鑒定能力到底怎麼樣？我得出的結論，溥儀的文物鑒定能力，準确但不系統，局限性很大而不全面。
衆所周知，文物鑒定是一項十分艱巨、十分複雜的工作，需要足夠的學識和極為豐富的經驗，即使像收藏家馬未都老爺子，也不敢保證自己的文物鑒定水準有多高、更不敢保證自己永遠不會打眼，更何況文物的真僞又如何判斷？
我們知道，有足夠的年頭的都可以稱為文物，隻是研究價值的高低問題，文物鑒定就是鑒定什麼是真品，哪些東西是赝品。
其實，這話說起來容易，做起來卻很難，甚至許多情況下，赝品也是真品。打個簡單的比方，王羲之的蘭亭序書法作品已經失傳，但如果唐宋時期有一些大書法家臨摹蘭亭序，流傳到現在，難道不是文物？難道不具備研究價值？可它們依然不是真品，而是赝品，但這并不能夠動搖它是文物的地位。
是以說，文物鑒定是一個專業性強，受經驗影響多，而且标準嚴重不統一，很可能一件文物在不同專家眼中，都會有不同的結論，而溥儀隻是憑借自己的感覺，見過或者沒見過，而判斷文物的真僞，本身就很可笑，更不能說他有什麼文物鑒定的水準。