雖然曆經幾千年的曆史沉澱，後母戊鼎的儲存也并不是完全的一點兒損傷也沒有，但是這件文物在我國依然是非常重要的存在。它标志着我們國家文明的進步，是當今世界上，人類已經發現的，最大的青銅器。經曆了太多年曆史的變遷，來自于遙遠的商朝的後母戊鼎，早已成為我們國家的珍貴國寶。
它的重量達到1.75噸，長1.1米，高1.3米，現在在我國的國家博物館中，每天都有很多人從各個國家、各個地區來到那裡，去感受當時我們祖先的智慧。它由銅、錫、鉛三種材料混合而成，四周盤繞着向往着神聖的龍、獸圖案，展現了令人驚歎的雕刻技術，見到它的人，沒有不為它的藝術水準而吃驚的。關于它的出土，還有着一段傳奇的經曆。
作為一個自古以來，就很有曆史底蘊的地方，河南安陽出土了很多珍貴的文物。很多人都來到那裡，去尋找一些曆史的痕迹，或者說是發财的機會，而20世紀30年代的時候，這股風刮的最為盛行。不光是這一行的專家，還有很多盜墓者、古董行業的老闆都争相來到這裡尋寶，就連當地的農民也利用起了自己的地域優勢，不忙的時候三三兩兩的帶着工具到空地上去碰碰運氣。
當時正在中國大地上橫行的日本人當然也不會放過這樣的好機會，他們也經常到那裡去找中國的寶貝，就在那段時間，我國流失了很多珍貴的文物。
吳培文是當地的一位農民，有一天晚上，剛吃完飯，他就在家裡閑坐着的時候，自己的堂兄找上門來，神神秘秘的告訴他一件事。就是這句話，對考古界造成了極大的轟動。原來，當時堂兄在自家祖墳附近，發現土質顔色有些異常，當下兩人就來到堂兄說的地方，仔細一觀察，果然，稍下層的土質就帶有銅綠色，這下面一定藏着什麼東西。
為了不讓駐紮在當地的日本軍發現我們中國的寶藏，兩人十分小心的商議着對策。回到村裡，他們秘密的邀請了20多位年輕男人，大家一起趁着夜色來到那裡，準備挖掘看看，這下面到底藏着什麼寶貝。一行人挖了很久，足足挖了13米深，才發現了這件青銅器。由于太大太重，他們又找來工具，好不容易才把它弄了上來。
為了不讓日本兵發現，吳培文将它藏在了自己放垃圾的地方。可是涉及的人太多，難免有人不小心透露了消息，日本人還是知道了這件事，他們找上門來，但是每次搜查都沒有結果。為了避禍，吳培文隻好暫時離開了家鄉，過上了漂泊的生活。後來，直到日本人被趕出中國，他才得以回到家鄉。這之後，他激動地交出這件國寶，雖然隻是一名農民，但是他知道這是祖國的寶貝，也知道自己作為一名中國人，一定要保護好它，如今，他完成了任務。
後來，這方鼎還經曆了很多事情。它先是被獻給了蔣介石，後來由于太大、太重，不友善攜帶，才留在了大陸。但是有一方腳卻在不知道什麼時候損毀了，如今我們看到的，是經過專家修複的。盡管它并不完整，但是這不影響它的曆史重要性，如今它仍然是鎮館之寶。
關于它的名字，其實還有着争議。究竟是“司”還是“後”？很多專家依然在争論。當年郭沫若發現這上面的字，根據文字給它命名，就是“司母戊鼎”。這個“司”，也就是我們認為的“祭祀”的意思，也就是說，是當時的國君用來祭拜母親的。可是後來，又有專家指出，那個字其實是“後”，當然，這不是表示順序的意思，而是與“皇天後土”一般，結合後面幾個字，意思是“尊敬的母親”。兩種解釋似乎都有道理，而如今被普遍認可的是後面那種命名。
不管怎麼說，它都是我們祖先智慧的凝聚，是華夏文明的象征。2005年，它被送回出土地進行展覽，無數人去欣賞它的美與智慧。按說這種級别的國寶，自然是不能被人随意觸碰的，就連專業人士都需要用制定工具才可以作業。當時有一位老人，顫顫巍巍地要求說，想要摸一下寶貝，當即就被安保人員拒絕了。可是後來，專家才知道，這位老人就是吳培文，正是他冒着生命危險才使得寶貝得以留存下來。專家連忙扶着老人上前，請他感受這件文物。
專家請老人回憶，當年挖掘文物的種種場景又浮上心頭，日軍的逼迫也随之回憶起來。老人十分激動，如果不是吳培文老人，我們國家又要遭受一次文物上的損失，這價值恐怕是不可估量的。