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她是隋炀帝的長女,對兒子見死不救,死後卻被人修建廟宇紀念

曆史是什麼:是過去傳到将來的回聲,是将來對過去的反映。——雨果

在中國古代曆史上,對隋炀帝的評論頗具争議。隋炀帝究竟是一位明君,亦或是一位昏君?這完全可以是一個辯論命題。

但我們今天暫且先不談這些,我們來說說隋炀帝最寵愛的長女,南陽公主。

她是隋炀帝的長女,對兒子見死不救,死後卻被人修建廟宇紀念

南陽公主在史書中被稱之為“美風儀,有志傑”的剛烈女子。不同于隋炀帝其他愛好奢侈、荒淫無度的女兒,南陽公主擁有着烈女般的節操。但在曆史上,南陽公主和她的父親隋炀帝一樣,也是一位頗具争議的人物。

隋朝滅國之際,南陽公主将自己的兒子送給了農民起義軍的領袖窦建德,并且任憑其殺之,這是為何?

為了争奪太子之位,當時被封為晉王的楊廣分外讨好自己的母親獨孤皇後。而獨孤皇後十分厭惡男子納妾,楊廣就抓住了母親的喜好。盡管自己府中姬妾衆多,但是她們所生下的孩子一律不養育,隻有嫡妻蕭氏才能夠生兒育女。

她是隋炀帝的長女,對兒子見死不救,死後卻被人修建廟宇紀念

而南陽公主正是蕭皇後嫡出的長女,值得一提的是,南陽公主是隋炀帝的所有女兒中,唯一一個在史書中單獨成傳的公主,并且還是唯一一個有封号的公主。

隋炀帝對這個女兒異常寵愛,她甚至可以每時每刻陪伴父親外出遊巡。比起那些被父親常年留在皇宮的女兒,能夠陪伴在父母身邊,對南陽公主來說,這便是最大的寵愛。

在南陽公主成年之際,她下嫁給了許國公宇文述的次子宇文士及。盡管貴為公主,但南陽公主卻十分賢德,她與宇文士及的感情也非常好。夫妻二人相敬如賓,并且生育了一個兒子,名為宇文禅師。

南陽公主本該幸福的與丈夫孩子度過這一生,但是在公元618年,宇文化及發動兵變,甚至殺死了隋炀帝。這宇文化及不是别人,正是南陽公主的丈夫宇文士及的兄長。

多麼極其戲劇性的一幕,可偏偏發生在了南陽公主的身上。左右都是親,南陽公主是該如何做出抉擇?

她是隋炀帝的長女,對兒子見死不救,死後卻被人修建廟宇紀念

她在悲憤之際與宇文士及斷絕了夫妻關系,并發誓二人絕不相見,但是命運卻又同她開了一個玩笑。

彼時出現了一位重要人物,隋朝末年河北農民起義的領袖窦建德。武德二年,宇文化及稱帝,窦建德并不滿他的行為,舉着為隋炀帝報仇的旗号,于是雙方大動幹戈。

宇文化及戰敗,被滅三族,但說起來,南陽公主十歲的兒子禅師也是宇文家中的一員,窦建德并不是不講理的人。

于是他派武贲郎将于士澄問南陽公主”宇文化及躬行弑逆,人神所不容,現在将族滅其宗。公主之子,法當從坐,如果不能割愛,也可以不殺。“南陽公主卻毅然決然的回答:“武贲既是隋室貴臣,此事何須見問?”

就這樣窦建德将南陽公主的兒子宇文禅師給處死了。

她是隋炀帝的長女,對兒子見死不救,死後卻被人修建廟宇紀念

後來南陽公主出家為尼,在窦建德兵變失敗後,南陽公主和宇文士及在洛陽相遇,此時的宇文士及已經成為了唐朝的官員,他想要與南陽公主重歸于好。

但是南陽公主卻果斷地拒絕了,甚至放下狠話:“如果你想死,那就進來吧!”就這樣,宇文士及最終離去。而這一片段,便是南陽公主在史書上留下的最後事迹,沒有人知道她的晚年如何,大概會孤苦一生吧。

在中國古代,南陽公主的事迹讓人憐憫,更讓人敬佩。清朝的光緒皇帝曾經敕封南陽公主為慈佑菩薩,表達了對她的欽佩。盡管南陽公主雖為女子,但是她卻擁有着比男子還剛烈的氣節,這一點,足以讓我們敬佩。

但是扪心自問,她将自己的親生兒子送向絕路,無疑不配做一位母親。

她是隋炀帝的長女,對兒子見死不救,死後卻被人修建廟宇紀念

南陽公主這一生是隋朝最為尊貴,最為高尚的公主,但這一切都是在自己兒子犧牲的前提下建立的。這種做法雖然在古人眼裡頗為剛烈,甚至連魏征都對其表示贊賞,但在我們現代人看來,着實有些殘忍罷了。

後世還為她修建了廟宇,取名“南陽公主祠”,位于河北省井陉縣境内的蒼岩山。山中的福慶寺,據說就是當年南陽公主的出家之地。

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